作者:王全祥
吾為涼州士人，久慕五涼文脈，今值晴日，遂赴南城門(mén)樓之五涼文化博物館一游。
城樓始建于隋，今改筑為館，巍峨依舊，氣勢(shì)沉雄。入門(mén)見(jiàn)翰林園綠地環(huán)繞，草木蔥蘢，李銘漢故居毗鄰而居，院落古樸，文風(fēng)暗涌，頓覺(jué)古今文脈相連。入館登樓，展陳凡三層，面積逾二千二百平米，分十二單元，盡述前涼至北涼之興衰往事。
館中文物一百三十六件，皆五涼舊物，靜靜陳列。觀“涼造新泉”錢(qián)，方孔圓廓，篆文清晰，乃昔時(shí)國(guó)號(hào)鑄錢(qián)之始，見(jiàn)證河西商貿(mào)之盛；覽粟特人信札殘片，字跡斑駁，可想當(dāng)年絲路商旅往來(lái)之繁。更有高善穆石造像塔，層級(jí)分明，刻紋精妙，藏北涼佛教信仰之深；升平十三年木牘，墨跡雖淡，紀(jì)年依稀，補(bǔ)前涼史事之缺。
館中巧用聲光電之術(shù)，非為炫技，只為復(fù)原舊景。掃描樂(lè)舞圖壁畫(huà)，則古樂(lè)悠悠，胡旋舞姿隱約可見(jiàn)；對(duì)準(zhǔn)石塔真品，AR技術(shù)令塔身逐層拆解，信仰之巧思盡顯。至國(guó)際學(xué)術(shù)展廳，弧幕之上，散藏海外之石塔殘片高清復(fù)原，AI拼接完整，雖非真品，文脈歸鄉(xiāng)之意拳拳。
緩步其間，見(jiàn)政權(quán)興替之脈絡(luò)，民族融合之痕跡，經(jīng)濟(jì)繁榮之佐證，文教昌明之遺韻，盡匯于此。五涼之時(shí)，中州板蕩，惟涼州安定，士人云集，文脈不絕，承前啟后，繼絕扶衰，誠(chéng)如先賢所言，為北中國(guó)文化之重鎮(zhèn)。今館中所展，非僅文物，乃涼州千年之精神根基也。
日將暮，離館下樓，回望城樓，夕陽(yáng)灑金，古今光影交織。此行觀物知史，感五涼文化之厚重，嘆河西文明之璀璨，歸而記之，以抒胸臆。
注釋:
1. 五涼：東晉十六國(guó)時(shí)期，先后在涼州（今武威一帶）建立的前涼、后涼、南涼、北涼、西涼五個(gè)政權(quán)的統(tǒng)稱(chēng)，其創(chuàng)造的文化統(tǒng)稱(chēng)五涼文化。
2. 南城門(mén)樓：武威地標(biāo)性建筑，始建于隋代，后經(jīng)修繕改造為五涼文化博物館所在地，是涼州歷史文化的重要載體。
3. 翰林園：五涼文化博物館配套建設(shè)的精品綠地，位于南城門(mén)樓周邊，為博物館增添古樸雅致的環(huán)境氛圍。
4. 李銘漢故居：清代學(xué)者李銘漢的舊居，毗鄰五涼文化博物館，經(jīng)修繕后對(duì)外開(kāi)放，展示李氏祖孫三代的治學(xué)精神與家國(guó)情懷。
5. 涼造新泉：五涼時(shí)期鑄造的錢(qián)幣，是中國(guó)古代第一種以國(guó)號(hào)為錢(qián)文的金屬圓形方孔錢(qián)幣，見(jiàn)證五涼時(shí)期河西地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。
6. 粟特人：古代生活在中亞地區(qū)的民族，以善于經(jīng)商著稱(chēng)，漢代以來(lái)沿絲綢之路往來(lái)于東西方，促進(jìn)了不同文明的交流。
7. 高善穆石造像塔：五涼時(shí)期北涼的佛教文物，塔身層級(jí)分明，刻有佛教造像與銘文，是研究北涼佛教文化的重要實(shí)物。
8. 聲光電之術(shù)：現(xiàn)代傳媒技術(shù)，博物館借助該技術(shù)動(dòng)態(tài)立體地展示五涼歷史文化，增強(qiáng)參觀的沉浸式體驗(yàn)。
9. 中州板蕩：中州指中原地區(qū)，板蕩形容政局動(dòng)蕩不安，此處指五涼時(shí)期中原戰(zhàn)亂頻發(fā)、社會(huì)動(dòng)蕩的局面。
10. 承前啟后，繼絕扶衰：五涼文化的核心特征，指五涼時(shí)期涼州地區(qū)傳承中原文化，延續(xù)文脈，在亂世中保存并發(fā)展了中華文明，上承建安文化，下啟隋唐文明。
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?2025年7月21日一22日深宵作于涼州。
