作者尹玉峰系都市頭條編輯委員會(huì)主任
清平樂9首
我讀著紅塵
作者:尹玉峰(北京)
1.清平樂·秋霖爭席
秋霖爭席,搶占黃金席。百萬銀針穿講習(xí),偏繡先生筆墨。
少年傘骨輕斜,漏他兩袖煙霞。若問晴空何日?心檐自是無涯。
2.清平樂·心若陰暗
心若陰暗,難與人懷善。見不得陽光燦爛。惡狗一般狂亂。
妒嫉心碎瘋癲,嗔癡怪怨貪頑。勸爾透空一切,早日圓滿超然。
3.清平樂·心蓮初艷
心蓮初艷,步步生光焰。清濁明肓皆由念,怪怨嗔癡丟臉。
人生如戲悲歡,戲里戲外塵緣。放下怨憎恨惱,晴空萬里無煙。
4.清平樂·湘池水滿
湘池水滿,風(fēng)過波光亂。慧燕穿林聲婉轉(zhuǎn),掠過花枝影顫。
幾番紅透天邊,余暉漫灑長川。莫問夕陽幾度,流光早換人間。
5.清平樂·紅塵漫卷
紅塵漫卷,莫負(fù)時(shí)光短。珍惜眼前心自遠(yuǎn),一畝方田耕暖。
朝露飲盡清歡,晚霞染透云山。美景衍生何處?笑看歲月安然。
【旎詩的由來】旎詩由尹玉峰《海棠花未眠》奪勢定位:“在人類最困惑的時(shí)間節(jié)點(diǎn)/世界己昏然/海棠花未眠/冉冉升騰的愛意靜觀人間/幾多冷暖?寸心至死如丹/彈撥一曲弦顫千古的絕響/朝露落下若濺玉,眼淚凝了也耀眼/迎向人間千萬朵,掛在枝頭細(xì)裁香/煙煙縷縷,染得一眉清光漫過囂世/愿景沐陽光,但見蝶舞溫婉繞海棠……"
這種具有古典的現(xiàn)代美、超現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的現(xiàn)代旎詩,感嘆著詩國黃昏的感嘆,旖旎著詩國黎明的旖旎,達(dá)到一種閎約深美的藝術(shù)境界;運(yùn)用美麗如閃電、攝魂奪魄的詩境語言營造詩境、意緒、愿景、求索、掙扎,任想象力統(tǒng)治世界,直搗心智。
旎詩英語翻譯為:A poem of beauty(一首詩的美),日語翻譯為:美しいし詩(美麗到令人窒息的詩)。當(dāng)漢語旎組詞為旖旎時(shí),多了一層清潔干凈、純真雅致、幸福溫馨、動(dòng)人心魄的意思。歷代詩詞名家都喜歡擇用。(唐)李白 《愁陽春賦》蕩漾惚恍,何垂楊旖旎之愁人。(清)孫枝蔚《清明日泛舟城北》新煙何旖旎,黃鳥鳴春深。"旎"字從方人從尼。“尼”意為親和、親近,轉(zhuǎn)義為纏繞、纏人。“人”和“尼”聯(lián)合起來表示“旗幟纏人”。

“守正創(chuàng)新,生生不息?!”
——出自尹玉峰《詩脈》
”詩"?為魂,承千年文心;
"脈"?為形,貫古今氣血。
尹玉峰《詩脈》理念:詩是血淚里滲出的鹽、風(fēng)干后的心跳。真正的詩歌生命力,終將會(huì)像二月二龍?zhí)ь^時(shí)"新鶯早早叫枝頭"般的自然涌現(xiàn)?,而不是用腳投票山寨榮譽(yù)虛假光環(huán)下的人工授粉。真正的詩人能夠在歷史的長河中給人們留下一個(gè)節(jié)日,真正的詩性從未被浮世販賣的粽葉包裹?。唯有在守正與創(chuàng)新的辯證中,詩歌才能永遠(yuǎn)不負(fù)詩國,不負(fù)人間。



