游岳麓書院記
文/姚勇
1993年9月16日，由韶山返長沙后，借停留等車一天之際，與江蘇作家鐘銳、德龍等文友，去游覽岳麓書院。
我們一行五人，乘車、步行，從長沙火車站匆匆趕到城西，走近那濱臨湘江的、坐于岳麓山青楓峽出口處的古樸莊重的千年學(xué)府。
書院大門前，是一緊連湖南大學(xué)的廣場。我們穿過廣場，來到書院大門跟前，那門額上剛勁秀美的黑底金字“岳麓書院”首先顯耀在我們眼前。
據(jù)載，大門始建于宋代，曾名中門，歷代多次毀興。明正德四年(公元1509年)守道吳世忠擴(kuò)建書院時(shí)，以“風(fēng)水背戾，應(yīng)與挪正”為由，調(diào)整了朝向，與講堂朝向偏斜約五度?，F(xiàn)存建筑為五間單檐懸山，三山屏墻，外立方形石柱一雙，是清同治七年(公元1868年)徹底新建后的遺構(gòu)。其門額“岳麓書院”，現(xiàn)為1984年6月?lián)鞔z存石刻字復(fù)制，此字系宋真宗趙恒于大中祥符八年(公元1015年)召見山長周式時(shí)所賜御書匾額的手跡。
門聯(lián)“惟楚有材，于斯為盛”，為清代嘉慶年間任岳麓書院院長（山長）的袁名曜(峴岡)、貢生張中階各出上下聯(lián)（合撰），上聯(lián)語出《左傳?襄公二十六年》：惟楚有材，晉實(shí)用之；大意是楚地有人才，且在此地會聚。下聯(lián)語出《論語?泰伯》：孔子曰：“才難，不其然乎，唐虞之際，于斯為盛?！睋?jù)介紹：某日，門人請?jiān)}大門聯(lián)，即以“惟楚有材”囑諸生應(yīng)對。正沉思未就，明經(jīng)張中階至，眾人語之，張應(yīng)聲對曰：“于斯為盛?！泵?lián)遂成，書就懸大門。抗日戰(zhàn)爭中，被日機(jī)炸毀?，F(xiàn)存系1984年據(jù)歷史照片復(fù)制。
門廳的“治無古今，育才是急，莫漫觀四海潮流，千秋講院；學(xué)有因革，通變?yōu)樾郏団舛戎鞆堃鈿?，毛蔡風(fēng)神”聯(lián)，為當(dāng)代的馬積高教授撰，曾曉滸教授書，1986年新鐫。
大門旁放置的漢白玉鼓形上馬石一對，正面花紋為三獅戲珠，背面圖案上為芙蓉錦雞圖，下為荷花鷺鷥圖，雕琢精美，栩栩如生，是非常珍貴的藝術(shù)品。據(jù)民間傳說，這對上馬石，為岳麓書院的生徒陶澍，在清道光年間任兩江總督時(shí)，微服私訪江南，嚴(yán)懲貪官曹百萬，從查抄罰沒曹府的贓物中選出捐贈給書院的。
在大門前，鐘銳和德龍先后為我們幾人拍攝合影。
過了大門，我們不知不覺來到頭門，更濃的古文化氣息清香四溢。其門匾“千年學(xué)府”（1986年，岳麓書院1010周年院慶，湖南大學(xué)長沙校友會贈），為選集唐代歐陽詢字，蒼勁秀重。
帶著對古文化的崇仰與新奇的聯(lián)想，我們漫步到二門旁。它始建于明嘉靖六年(公元1527年)，五間單檐懸山，中三間開三門，花崗石門框架，左右各辟一房。現(xiàn)存為1984年根據(jù)日本友人提供的原建筑照片資料復(fù)建，其門額“名山壇席”，撰者不詳。門聯(lián)“納于大麓，藏之名山”，和門背面書“瀟湘槐市”匾，為清末程公萬撰。上聯(lián)語出《尚書?堯典》：“納于大麓，烈風(fēng)雷雨弗迷?！毕侣?lián)語出《史記?泰史公自序》：“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人?！币鉃樵缆磿罕缓棋牧帜舅谟?，藏在地闊物博的岳麓山中。
原掛大門石柱上的“地接衡湘，大澤深山龍虎氣；學(xué)宗鄒魯，禮門義路圣賢心”聯(lián)，清乾隆年間書院山長羅典撰，原件早失，1985年集歐陽詢字重刻，復(fù)制后改掛二門門廳。由此，我聯(lián)想到許多圣賢的思想和著作，深感中國文化的博大與厚重。
最讓我感興趣的還是書院的講堂，它始建于宋代。據(jù)載，當(dāng)時(shí)有講堂五間?，F(xiàn)存的建筑是在清康熙時(shí)重建的基礎(chǔ)上，又經(jīng)同治七年(公元1868年)大修后的遺構(gòu)，系乾隆時(shí)山長羅典增建。五間單檐歇山，前出軒廊九間。左右兩壁嵌有宋乾道三年(公元1167年)朱熹來書院講課時(shí)手書的“忠孝廉節(jié)”四字石碑，因此這里又叫忠孝廉節(jié)堂。堂內(nèi)兩廊放置的“整齊嚴(yán)肅”四字石刻，是清乾隆二十二年(公元l757年)書院山長歐陽正煥所寫。在講堂右壁嵌有“書整齊嚴(yán)肅四字因示諸生”一方石刻，從中可透視出岳麓治學(xué)的嚴(yán)格風(fēng)范。在左壁前墻上還嵌有書院山長王文清于乾隆十三年(公元1748)撰訂的《岳麓書院學(xué)規(guī)》石刻。那嵌于后壁左側(cè)的“王九溪夫子岳麓書院學(xué)箴九首”與“王九溪先生手訂讀書法”，為山長王文清于乾隆十三年手訂，由受業(yè)弟子們刊立。
在講堂廳中，還掛著兩塊金字木匾，一是清圣祖康熙于廿六年（公元1687年)御書頒發(fā)的“學(xué)達(dá)天性”，一是清高宗乾隆九年(公元1744年)正月御書頒發(fā)的“道南正脈”。
廳中兩壁有長聯(lián)：“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會；君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸?！鼻宕鷷缑舯绢}講堂。曠敏本乾隆十九年(公元1754年)受聘為岳麓書院山長，并撰書此聯(lián)。1983年由顏家龍補(bǔ)書重刻。上聯(lián)告誡治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于利害關(guān)系，努力攀登知識的高峰，自會感知朗月清風(fēng)，自會領(lǐng)悟萬物派生的本原。下聯(lián)圍繞朱熹手書的忠孝廉節(jié)四字，啟發(fā)學(xué)子應(yīng)在這些方面下工夫，尋得歸宿。其構(gòu)思精辟，用語巧妙，韻味悠長。
堂內(nèi)還有一“實(shí)事求是”之匾額及“工善其事，必利其器；業(yè)精于勤，而荒于嬉”的對聯(lián)。在講堂正中的屏風(fēng)前，我們久久的默讀上書的《岳麓書院記》……此記系宋乾道三年(公元1167年)張栻撰，現(xiàn)為當(dāng)代著名女書法家周昭怡補(bǔ)書。后壁和中間的圓柱上還懸有古代和當(dāng)代知名學(xué)者與書法家撰寫的楹聯(lián)等，都表現(xiàn)出文理錦秀，筆姿剛麗的古文化氣息，充分顯示了岳麓書院的高雅、嚴(yán)肅、品端、悠遠(yuǎn)、超俗、濃郁的治學(xué)氛圍。
由這些看出，由那些不便提及和未能提及的可以想見，當(dāng)年岳麓書院的學(xué)風(fēng)院氣，堪稱千古學(xué)界楷模。
作者簡歷:姚勇，1962年3月生，漢族，現(xiàn)為國家二級作家(副高級專業(yè)職務(wù))、中國作家協(xié)會會員、中國散文學(xué)會會員、河北省作家協(xié)會會員、河北省美術(shù)家協(xié)會會員、河北省教育廳等六部門聘任河北省第一批省級非學(xué)科類校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)(文化藝術(shù)類)教育教學(xué)指導(dǎo)專家、《散文百家》原特約編輯、邢臺市作家協(xié)會名譽(yù)副主席、邢臺市文藝評論家協(xié)會顧問、邢臺市詩人協(xié)會顧問、邢臺市中國畫學(xué)會副秘書長、內(nèi)丘縣作家協(xié)會主席，著有文學(xué)作品集多部，曾獲國家文化部全國第三屆"蒲公英獎"、第七屆冰心兒童圖書新作獎、河北省作家協(xié)會(1997.7－1999.10)優(yōu)秀作品獎。系河北省作家協(xié)會第五次代表大會代表、邢臺市第十三屆和第十四屆人大代表、2023年度河北藝術(shù)人氣排行榜第三名。
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