我心目中的“唐詩之都”
文/李亞光
晨曦初染，我獨(dú)立于樂游原上，遙想千年前李商隱驅(qū)車登臨此處，吟出“夕陽無限好，只是近黃昏”那穿透時空的慨嘆。腳下是同一片黃土，頭頂是同一天穹，“唐詩之都”的構(gòu)想，正是要在西安這片厚重的土地上重新編織時間的經(jīng)緯，讓盛唐的詩魂在當(dāng)代復(fù)活、生長、綿延。
一、尋根：踏訪唐詩的地理基因
王淵平先生發(fā)起的“長安·唐詩之旅”，歷經(jīng)近十年跋涉勘察，如同一部行走的史詩，在西安境內(nèi)考證出86處唐詩遺址，為“唐詩之都”的建設(shè)奠定了無可動搖的基石。在這里，幾乎每一寸土地都曾被詩句浸潤：李白筆下“長安一片月，萬戶搗衣聲”的市井巷陌，杜甫眼中“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”的曲江勝景，王維詩中“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的渭城朝雨——這些不僅是文字，更是烙在這片大地上的文化基因。
建設(shè)真正的“唐詩之都”，必先從這般扎實(shí)的歷史尋根開始?？辈斓囊曇皯?yīng)超越知名古跡，深入探尋那些湮沒于歲月深處的“詩跡”：或許是某位詩僧暫棲的荒寺、某次雅集聚詩的私家園林、某段折柳送別的長亭古道。將這些散落的珍珠串聯(lián)起來，便能繪制成一幅立體、鮮活的“唐詩長安地圖”，讓今人得以真正“腳踏詩土，心沐詩風(fēng)”。
進(jìn)一步的勘察應(yīng)善用現(xiàn)代科技——結(jié)合地理信息系統(tǒng)、三維建模與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將唐詩中的地理坐標(biāo)與當(dāng)代城市空間精準(zhǔn)疊合。當(dāng)游客步入某個街巷，掃碼即可見詩篇浮現(xiàn)、古景重現(xiàn)，與千年前的詩人共享同一片月光、同一縷風(fēng)煙。這種跨越時空的沉浸式體驗(yàn)，才是“唐詩之都”應(yīng)有的魅力。
二、塑形：從詩境到景觀的詩意轉(zhuǎn)譯
在確證的詩跡上進(jìn)行景觀營造，關(guān)鍵在于“還原詩境”而非“復(fù)制實(shí)物”。杜牧筆下“覆壓三百余里”的阿房宮雖已煙消云散，但“復(fù)道行空，不霽何虹”的瑰麗想象，卻可為當(dāng)代設(shè)計(jì)提供無窮靈感。這種營造，是詩意的物化，是抽象情感的具象傳達(dá)。
“唐詩之都”的景觀應(yīng)跳脫仿古建筑的窠臼，致力于更高層級的文化轉(zhuǎn)譯——以當(dāng)代設(shè)計(jì)語言重構(gòu)唐詩意境。例如，王維“詩中有畫”的輞川別業(yè)，可轉(zhuǎn)化為虛實(shí)相映、步移景異的現(xiàn)代園林；岑參邊塞詩中的蒼涼雄渾，可凝練為極具張力的大型公共藝術(shù)。這不是對歷史的背離，而是讓唐詩精神在當(dāng)代語境中煥發(fā)新生。
更重要的是，唐詩元素應(yīng)如空氣般自然滲透進(jìn)城市肌理：地鐵通道可化身流動的《全唐詩》長廊，公園坐椅鐫刻與此地相關(guān)的詩句，街燈造型或許呼應(yīng)著“孤燈燃客夢”的意境。當(dāng)詩歌悄然融入日常起居、出行休憩，“詩都”便不再是景區(qū)標(biāo)簽，而成為一種可感可觸的生活氛圍。
三、傳薪：讓唐詩魂魄在當(dāng)代筆端蘇醒
真正的“唐詩之都”，其靈魂不能僅安睡于千年前的碑刻卷帙，更應(yīng)激蕩于今人的筆墨吟詠。它不應(yīng)是古韻的單循環(huán)播放，而必須是催生新時代詩章的沃土。我們須培養(yǎng)并扶植一批貫通古今的詩者，使他們扎根于長安的詩意土壤，感應(yīng)時代脈搏，創(chuàng)作出既承接唐人氣韻、又刻有當(dāng)代印記的佳作。
今日的古詩詞創(chuàng)作，絕非對唐代格律的機(jī)械模仿。形易學(xué)，神難繼。真正的承傳，在于接續(xù)唐詩的魂魄血脈——那種包容萬象的氣象、關(guān)切現(xiàn)實(shí)深植家國的精神、物我兩忘的曠達(dá)胸襟，以及對中華文明深沉熾熱的文化認(rèn)同。這是超越形式、直抵內(nèi)核的對話。
因此，“唐詩之都”的傳薪之業(yè)，首在涵養(yǎng)“精神氣象”。西安的高校、研究機(jī)構(gòu)與文化場館，應(yīng)成為提煉與播揚(yáng)唐詩精神的重鎮(zhèn)。通過講堂、論壇與精品課，傳遞的不只是平仄格律，更是杜甫“大庇天下”的仁心、李白“長風(fēng)破浪”的豪情、王維“坐看云起”的哲思。讓創(chuàng)作者在精神上與先賢為友，積蓄與偉大靈魂共鳴的底氣。
其次，務(wù)必深植時代土壤。鼓勵詩人以詩詞捕捉當(dāng)代中國的生活質(zhì)感與精神圖譜：復(fù)興路上的宏偉氣象、科技人文的交響、城鄉(xiāng)變遷的足跡，乃至個體于時代浪潮中的追尋與安頓，皆可入詩。讓凝練的律絕中，流淌鄉(xiāng)村振興的畫卷、星海探索的壯懷、眾志成城的溫暖。當(dāng)“羲和馭日”“天宮巡宇”成為新的詩料，唐詩的創(chuàng)造活力便在當(dāng)代真正舒展。
再者，需激發(fā)自覺的文化認(rèn)同書寫。西安作為千年古都，本身就是一部文明史詩。當(dāng)代詩詞創(chuàng)作應(yīng)主動承載這一使命，透過對長安遺跡、秦嶺渭水、絲路遺韻的詠嘆，重構(gòu)古今之間的情感鏈接。讓詩句成為喚醒文化記憶、凝聚認(rèn)同的優(yōu)美媒介。
為此，應(yīng)建立系統(tǒng)的培育與激勵機(jī)制：在高校設(shè)立古典詩詞創(chuàng)作專業(yè)方向，舉辦以“唐詩精神與當(dāng)代書寫”為主題的高層次創(chuàng)作大賽及研討會，設(shè)立“唐詩之都駐創(chuàng)作營”，吸引全國詩家來此感受歷史脈動、汲取靈感。同時，推動詩歌浸潤社區(qū)、校園與企業(yè)，營造“處處有詩聲、人人可吟詠”的民間生態(tài)。
當(dāng)一批承載時代氣息、精神重量與文化溫度的新作，從這片土地不斷涌流，“唐詩之都”便實(shí)現(xiàn)了真正的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。它不僅是李白、杜甫的城，也將是無數(shù)當(dāng)代詩人與市民共同的詩意原鄉(xiāng)。古老的詩律由此被賦予不息的生命，西安也將在承古開新的吟唱中，筑就其在新時代不可撼動的“中華詩城”地位。
這不僅是一場文化的復(fù)興，更是一場城市的升華——讓西安在全球化圖景中，以獨(dú)一無二的詩歌身份被世界看見、記住、向往。讓長安月，照亮今人詩心；讓唐詩魂，在當(dāng)代長安重生。這便是我心目中那座“活著的唐詩之都”：一座貫連古今、融匯詩意與生活、在傳承中永恒創(chuàng)新的不朽之城。
【作者簡介】：
李亞光， 陜西長安人，筆名唐莫之。大專文化程度，中共黨員。中華詩詞學(xué)會會員，陜西詩詞學(xué)會會員，長安區(qū)作家協(xié)會會員。2015年榮獲＂西安市勞動模范＂稱號，名錄陜西人物鑒【2015】，著有古詩詞集《霜葉集》、《神禾集》和《潏水集》三部。全國2020年戰(zhàn)疫詩先鋒表彰大會授予＂愛國詩人榮譽(yù)稱號＂。2024年9月榮獲首屆國際王維詩歌優(yōu)秀詩電影獎。2025年2月榮獲首屆詩歌微視頻大賽一等獎。2025年5月榮獲紅軍長征勝利90周年全國詩歌大賽金獎。
