酒過(guò)三巡話七賢
劉伙力
談古論今
中國(guó)文化里有無(wú)窮的典范
各顯神通
今天咱不聊神話里的八仙
魏晉南北朝雖已久遠(yuǎn)
直到如今
人們?nèi)詡黜炛窳纸Y(jié)義的七賢
“老莊”的論著
代表著道家思想的本質(zhì)
那是中華文化的精髓
至今仍有著超越時(shí)代的理念
莊子的《逍遙游》充滿哲思
老子的《道德經(jīng)》
直到如今仍是千年不朽的名篇
時(shí)間雖然過(guò)了幾千年
可竹林七賢的故事
仍讓人津津樂(lè)道耐人尋味世間流傳
誰(shuí)是竹林七賢
相信很多人不識(shí)他們廬山真面
那是古代七位有才德的人
不為唯利是圖灑脫的游散人間
他們飲酒清談，放歌盡言
至今文人風(fēng)骨猶存
尋他而來(lái)各個(gè)都是無(wú)愧的英雄好漢
嵇康，當(dāng)之無(wú)愧的七賢
剛直不阿，精通音律
雖一代文人
愿為朋友的冤屈仗義申辯
被勢(shì)力判處死刑
臨行前
他大義凜然瀟灑的用古琴?gòu)椬唷稄V陵散》
山濤，當(dāng)之無(wú)愧的七賢
身居高位，做人清廉
生活簡(jiǎn)樸家中只有十傾薄田
受朋友托付，遺孤還未成年
山濤的一句回復(fù)
“山公尚在，汝不孤矣”
讓無(wú)數(shù)人為文人中的豪杰點(diǎn)贊
阮咸，當(dāng)之無(wú)愧的七賢
通五音六律
琵琶曲《三峽流泉》至今在傳
為何中國(guó)民間有一種樂(lè)器叫阮
只因它是直項(xiàng)的琵琶
它的由來(lái)源自于七賢中的阮咸
在歷史中
你可了解到了中國(guó)文化的淵源
還有幾位是竹林的七賢
向秀為求公道隱居不仕
劉伶醉酒解他自己的愁煩
阮籍定論音樂(lè)是萬(wàn)物的本性
王戎則好“老莊”雜”儒術(shù)“思想廣泛
詩(shī)詞歌賦是賢人們的共有
琴棋書畫賢人們各個(gè)身手不凡
白日放歌須縱酒
一干而凈
哪個(gè)酒量不超過(guò)義士們的八大碗
志同道合
成就了多少文人雅士的故事
酒過(guò)三巡
提筆成詩(shī)
夸一夸中國(guó)歷史上的竹林七賢
2025年12月8日
