《華夏文化發(fā)源地、將開(kāi)啟人類文明的新紀(jì)元——杏壇蓮子貴方乙巳立秋賦》
第一段
華夏文明源遠(yuǎn)長(zhǎng),
龍脈福澤萬(wàn)代昌。
黃土厚德孕英才,
黃河奔騰譜華章。
炎黃子孫多奇志,
逐夢(mèng)星河向遠(yuǎn)方。
新紀(jì)元啟光華綻,
盛世繁華耀八方。
第二段
古風(fēng)遺韻傳千載,
智慧靈光耀九州。
山川靈秀孕賢哲,
歲月悠悠寫風(fēng)流。
文明薪火傳不息,
時(shí)代新潮競(jìng)自由。
新紀(jì)元啟宏圖展,
人間正道寫春秋。
《華夏生肖詩(shī)文頌☆杏壇蓮子
乙巳冬日迎春》(七言仿古律詩(shī)):
子鼠
機(jī)靈小巧性聰慧,
繁衍昌盛福澤厚。
夜深人靜顯身手,
富足祥和家業(yè)茂。
穿墻走壁展神通,
糧倉(cāng)滿囤喜豐收。
子息興旺綿延久,
靈鼠送瑞樂(lè)悠悠。
丑牛
勤懇耕耘田間走,
默默奉獻(xiàn)不言愁。
力大無(wú)窮肩重任,
春播秋收歲月稠。
古來(lái)祭祀尊神佑,
黃牛助禹水患收。
任勞任怨情深厚,
福澤人間德望留。
寅虎
山林之王嘯風(fēng)吼,
威風(fēng)凜凜震八方。
純陽(yáng)辟邪驅(qū)鬼祟,
守護(hù)家宅保安康。
畫虎于門傳古俗,
雄姿英發(fā)氣昂揚(yáng)。
瑞虎呈祥添福瑞,
平安喜樂(lè)福綿長(zhǎng)。
卯兔
玉兔搗藥月中居,
清輝灑落世間殊。
蟾宮折桂傳佳話,
靈動(dòng)溫婉惹人憐。
繁衍昌盛子孫續(xù),
吉祥如意福無(wú)邊。
兔銜靈草春常在,
祥瑞滿門喜氣添。
辰龍
龍騰云海舞乾坤,
興云布雨澤蒼生。
皇家尊崇為帝象,
龍袍龍顏顯威靈。
祈雨求福佑百姓,
龍王廟里香火興。
龍馬精神傳萬(wàn)代,
自強(qiáng)不息展雄風(fēng)。
巳蛇
蛇行草上顯靈通,
柳仙傳說(shuō)傳四方。
玄武神獸護(hù)北疆,
伏羲女媧半人形。
蛇盤兔蛙佑安康,
民間供奉敬神靈。
靈蛇送瑞福澤降,
平安順?biāo)鞓?lè)融融。
午馬
龍馬精神馳騁間,
奔騰逐日上青天。
馬王神駿傳佳話,
四時(shí)祭祀敬祖先。
踏云追月雄姿展,
仁愛(ài)君主德政宣。
馬到成功福運(yùn)至,
駿馬奔騰喜氣添。
未羊
羊知孝禮跪乳情,
羔羊跪乳傳美名。
正義之神斷是非,
皋陶堂審顯神靈。
祥羊送瑞福澤增,
平安喜樂(lè)福滿盈。
羊年納福家興旺,
吉祥如意樂(lè)無(wú)邊。
申猴
猴性機(jī)靈多聰慧,
攀援跳躍展雄姿。
加官封侯寓意深,
馬上封侯福運(yùn)隨。
瑞猴獻(xiàn)瑞添祥瑞,
吉祥如意樂(lè)融融。
猴年納福家興旺,
福澤綿長(zhǎng)喜氣盈。
酉雞
金雞報(bào)曉迎曙光,
太陽(yáng)使者展雄風(fēng)。
驅(qū)邪避鬼傳古俗,
雞毛雞血佑安寧。
鬼畏雞鳴傳佳話,
學(xué)雞叫聲響四方。
雞年納福家興旺,
吉祥如意福滿堂。
戌狗
天狗降世護(hù)四方,
神犬驅(qū)邪佑安康。
通陰陽(yáng)間傳神異,
殺狗殉葬古俗長(zhǎng)。
狗知吉兇福禍?zhǔn)拢?/p>
忠心耿耿情意長(zhǎng)。
狗年納福家興旺,
平安喜樂(lè)福無(wú)疆。
亥豬
豬開(kāi)天地創(chuàng)世功,
莊周妙論傳無(wú)窮。
肥頭大耳福澤厚,
豬進(jìn)門來(lái)百福臻。
溝通陰陽(yáng)佑祖先,
起死回生展神通。
豬年納福家興旺,
吉祥如意樂(lè)融融。
《悟真修真做新人》
寒衣節(jié)至思無(wú)窮,
蓮子貴方悟道中。
塵世喧囂皆放下,
心懷清靜覓真宗。
蓮品高潔超六道,
修行路上步從容。
因果循環(huán)皆洞曉,
修成真人任西東。
攀登極頂坐橘井,
席子鋪地天作被。
仰望星空參北斗,
法華山下杏園春。
《中華神州頌歌》
作者:杏壇蓮子貴方乙巳冬日
華夏兒女薪火傳,
古韻今風(fēng)續(xù)華篇。
中華神州再崛起,
感恩天地之造化。
世道興衰皆有因,
敬天法地祭祖宗。
君臨天下孝善行,
引航高歌萬(wàn)民頌。
欣看華夏春滿園,
歌舞升平歡樂(lè)喜。
智能機(jī)器做助手,
君民共筑新長(zhǎng)城。
神仙原是世間人,
造福桑梓建功勛。
玉帝王母是元祖,
神話傳承到如今。
#華夏京都爆料 #自然美景
《指月篇》題跋
萬(wàn)教歸一指月篇,
教化眾生修一善。
山門常開(kāi)賞清蓮,
芙蓉花開(kāi)皆歡顏。
君臨天下孝善行,
萬(wàn)民朝覲樂(lè)無(wú)邊。
大同世界愿景美,
夢(mèng)想成真不遙遠(yuǎn)。
《神.道.儒.佛——民俗文化釋義》
◎杏壇蓮子貴方 乙巳立冬晴天 神
遠(yuǎn)古蒼茫祭神靈,
雷鳴電閃顯威靈。
山川祭祀祈豐歲,
風(fēng)雨祈求保太平。
神佑人間心慰藉,
精神燈塔照前程。
民俗傳承神意在,
歲歲年年香火興。
道
道隱無(wú)形萬(wàn)物生,
無(wú)為而治順天行。
自然空靈繪丹青,
養(yǎng)生調(diào)息道心明。
老子道德千古頌,
道家思想潤(rùn)蒼生。
民俗之中道意在,
歲歲年年福澤盈。
儒
儒家仁禮鑄綱常,
孔子仁愛(ài)萬(wàn)世芳。
德治國(guó)泰民心順,
有教無(wú)類育賢良。
君子風(fēng)范傳千古,
文化教育譜華章。
民俗之中儒韻在,
歲歲年年德澤長(zhǎng)。
佛
佛說(shuō)四諦解迷茫,
八正道行入妙鄉(xiāng)。
放下執(zhí)著心自在,
禪修悟道覓清涼。
敦煌壁畫佛光照,
禪宗智慧潤(rùn)文腸。
民俗之中佛心在,
歲歲年年福澤長(zhǎng)。
終章
神道儒佛各千秋,
民俗風(fēng)情繪錦篇。
遠(yuǎn)古洪荒尋神跡,
道家無(wú)為覓仙游。
儒家仁禮鑄綱常,
佛說(shuō)四諦解憂愁。
中華學(xué)派同修善,
大愛(ài)無(wú)疆福澤綿。
后記
在現(xiàn)代社會(huì),盡管科技飛速發(fā)展,但“神、道、儒、佛”這四種思想文化依然具有重要的價(jià)值。它們不僅為我們提供了豐富的精神滋養(yǎng),還為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了寶貴的智慧。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化,我們可以在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中找到內(nèi)心的寧?kù)o與平衡,共同為實(shí)現(xiàn)大同世界之愿景而努力。
《朱元璋功過(guò)論》
洪武開(kāi)基業(yè)已成,
功臣魚(yú)肉起紛爭(zhēng)。
克扣軍餉傷士氣,
魚(yú)肉鄉(xiāng)民亂太平。
多次勸誡終無(wú)果,
為穩(wěn)江山痛用刑。
胡惟庸案成典故,
自作主張惹怨聲。
太祖殺功非無(wú)故,
高瞻遠(yuǎn)矚為后程。
雖致建文失羽翼,
靖難之役起刀兵。
若留舊臣扶幼主,
或許歷史改進(jìn)程。
功過(guò)是非難盡論,
歷史長(zhǎng)河任后評(píng)。
作者個(gè)人簡(jiǎn)介:崔小平,呢稱:蓮子貴方、蓮貴方、貴平,寡人于1963年五月,降生在華夏古京都武安縣固鎮(zhèn)古城固鎮(zhèn)村,十六歲遷居【午汲古城】鎮(zhèn)求學(xué)耕田四十余年,寓教于樂(lè),娛樂(lè)八卦。虛夢(mèng):高坐明堂.正大光明.理論興國(guó).定正乾坤.統(tǒng)理天下。設(shè)立:華夏京都【杏壇】為華夏民俗文化復(fù)興而努力探研,倡導(dǎo)重構(gòu)建和諧家園。

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