李小超的鄉(xiāng)土與世界
作者：馬守君
李小超，著名雕塑藝術(shù)家，其藝術(shù)之路始于黃土地的深情凝望，歷經(jīng)數(shù)十年探索，終以鄉(xiāng)土敘事構(gòu)建起跨越時(shí)空的文化對(duì)話。1968年生于陜西禮泉縣煙霞鎮(zhèn)的他，自幼浸潤(rùn)于關(guān)中農(nóng)耕文明的氛圍之中，童年記憶里的殺豬、趕集、吼秦腔等鄉(xiāng)村百態(tài)，成為其藝術(shù)基因的原始密碼。1989年從西安美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，他經(jīng)歷短暫迷茫，最終選擇回歸鄉(xiāng)土，在黃泥與集市中尋找創(chuàng)作真諦——拎筐泥塑趕集、捕捉村民神態(tài)，以黑白素描勾勒鄉(xiāng)情，在民間生活中汲取養(yǎng)分，逐漸形成其獨(dú)特的“去五官化”寫(xiě)意雕塑風(fēng)格。
他的創(chuàng)作以宏大的鄉(xiāng)土敘事史詩(shī)為核心。受《白鹿原》啟發(fā)，他創(chuàng)作了數(shù)千件陶塑，全景式記錄關(guān)中農(nóng)民的生存狀態(tài)。其《百姓》等系列作品，構(gòu)建了中國(guó)農(nóng)耕文明的集體記憶圖譜。
李小超的藝術(shù)成就更體現(xiàn)在國(guó)際對(duì)話中。他的《風(fēng)水先生》等青銅雕塑落戶法國(guó)，《一戰(zhàn)華工》成為巴黎首尊紀(jì)念中國(guó)勞工的永久雕像，以東方寫(xiě)意美學(xué)贏得世界認(rèn)可。近年來(lái)，他通過(guò)《鄉(xiāng)村這十年》等作品關(guān)注鄉(xiāng)村振興，讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)土精神在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。
李小超將西方雕塑的體積感與東方水墨的留白意境完美融合，用粗糲質(zhì)樸的材質(zhì)承載深刻的人文關(guān)懷，完成了從黃土地到國(guó)際舞臺(tái)的藝術(shù)升華，成為當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)的重要代表人物。
一、根脈
在九嵕山下的禮泉縣，黃土地里藏著石馬石俑千年的沉默。唐昭陵的神道兩側(cè)，那些被風(fēng)雨剝蝕了千年的石像生，用斑駁的身軀訴說(shuō)著時(shí)間的重量。一個(gè)男孩割豬草時(shí)總圍著它們打轉(zhuǎn)，手指偷偷描摹石雕衣紋的走勢(shì)，晚霞把石雕的陰影拉成長(zhǎng)長(zhǎng)的問(wèn)號(hào)——后來(lái)他才知道，那是歷史在泥土里埋下的伏筆。
黃包裝紙上的素描蔓延成三面墻的肖像，每一張臉孔都是鄉(xiāng)親父老的縮影。牛皮紙訂成的速寫(xiě)本兜著校園的風(fēng)，少年用眼睛吞咽著麥浪的弧度、老人臉上的溝壑、石匠錘下的火星。當(dāng)同學(xué)追逐時(shí)髦的玩具，他卻在廢棄的窯廠捏出第一個(gè)泥人，那粗糲的觸感像命運(yùn)的胎動(dòng)。月光下的石馬嶺，他對(duì)著漢霍去病墓前的石獸寫(xiě)生，突然明白這些沉默的巨石為何能穿越時(shí)空——它們身上凝結(jié)著勞動(dòng)者手心的溫度。
二、熔鑄
西安美院的畫(huà)室里，炭筆與宣紙的摩擦聲如春蠶食葉。他卻總想起渭北的集市：賣貨郎的吆喝穿過(guò)晨霧，茶館里茶客把光陰沏進(jìn)蓋碗，纖夫的脊背彎成滿弓。那年暑假用最后五塊錢(qián)換來(lái)的樂(lè)山大佛速寫(xiě)，后來(lái)變成背包里十斤重的彩石，也變成他藝術(shù)生命的舍利子。長(zhǎng)江兩岸的纖夫號(hào)子聲混著江風(fēng)灌進(jìn)速寫(xiě)本，那些被繩索勒出深痕的肩膀，后來(lái)都化作他雕塑中土地的脊梁。
當(dāng)都市的推土機(jī)逼近村莊，他毅然扎回黃土深處。裝修工地的粉塵里，廣告牌的艷色下，那雙捏泥的手始終記得白鹿原上的月光。三年，一千多個(gè)深夜，關(guān)節(jié)炎的膝蓋陷在泥堆，拉傷的手腕托起三千個(gè)魂魄。凍裂的陶胚在窯火中重生時(shí)，他聽(tīng)見(jiàn)了祖先制陶的捶打聲。那些用棉被裹著的泥料在冬夜里保持溫度，就像母親守護(hù)嬰兒的呼吸。當(dāng)陳忠實(shí)撫摸著白嘉軒陶像驚呼"這就是我書(shū)里的白嘉軒"時(shí)，窯洞里的煤油燈正把父子倆裝窯的身影投在土墻上，恍若皮影戲里永恒的農(nóng)耕圖景。
三、遠(yuǎn)行
塞納河畔的鴿子掠過(guò)青銅的衣袂，尼斯的海風(fēng)撫摸《風(fēng)水先生》的銅煙桿。法國(guó)人在這尊關(guān)中老漢像前駐足，忽然想起祖父葡萄園里的背影——原來(lái)人類的表情是通用的方言。盧浮宮的玻璃穹頂下，他的水墨畫(huà)里無(wú)五官的鄉(xiāng)民們手挽手起舞，留白的藝術(shù)讓觀者在記憶的倉(cāng)庫(kù)里翻找自己的故鄉(xiāng)。
巴黎里昂火車站，2.63米的華工銅像凝視著川流不息的人潮。那個(gè)山東大漢帽徽上的銹色，是十四萬(wàn)勞工用血淚鍍上的包漿。當(dāng)揭幕儀式的彩帶飄落，有華僑輕聲說(shuō)："這是巴黎街頭第一次站著我們的祖先。"雕像微微前傾的脊背保持著行走的動(dòng)勢(shì)，仿佛正要踏上前方的地鐵，又像是隨時(shí)要轉(zhuǎn)身歸鄉(xiāng)。每天四十萬(wàn)人流從這尊沉默的見(jiàn)證者身邊經(jīng)過(guò)，青銅的胸腔里回蕩著大西洋的浪濤聲。
四、歸來(lái)
捐贈(zèng)儀式上的紅綢落下時(shí)，他看見(jiàn)童年割豬草的田埂。那些曾被紙箱和麥秸呵護(hù)的陶塑，如今在家鄉(xiāng)的展館里站成方陣。父親接過(guò)市長(zhǎng)敬的酒，酒杯里晃動(dòng)著四十年前自行車后座顛簸的星光。當(dāng)運(yùn)輸?shù)哪景逑淙〈水?dāng)年的麥秸填充，他想起青島雕塑館師傅釘箱子時(shí)，刨花飛舞如故鄉(xiāng)的柳絮。
新作的泥稿還沾著露水，《青花》瓷匠的刻刀正勾勒青花。從直播帶貨的網(wǎng)紅到返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年，他的雕塑永遠(yuǎn)比時(shí)代慢半拍——因?yàn)橥恋氐挠洃?，需要?dú)q月沉淀成包漿。在日安福爾將軍廣場(chǎng)，《青花》雕塑的落成儀式上，他捏著故鄉(xiāng)的黃土向來(lái)賓解釋：青花瓷的鈷料需要經(jīng)過(guò)二十次調(diào)試才能出現(xiàn)"雨過(guò)天青"的色彩，就像中西文明對(duì)話，需要時(shí)間的窯變。
五、不朽
陳忠實(shí)當(dāng)年撫摸白嘉軒陶像時(shí)，指尖觸到的是小說(shuō)之外的體溫?，F(xiàn)在這些泥土塑造的生命，正在地球不同經(jīng)緯度呼吸：巴比松的牧羊人與關(guān)中麥客對(duì)望，聯(lián)合國(guó)總部的《茶》壺里沸騰著鄉(xiāng)音。當(dāng)巴黎市民在《一戰(zhàn)華工》像前放下一束束鮮花，他們或許不知道，雕塑底座暗處刻著《詩(shī)經(jīng)》的句子："昔我往矣，楊柳依依"。
晚霞還是千年那個(gè)顏色，石馬嶺的黃土被風(fēng)卷起金塵。那個(gè)在昭陵石俑間轉(zhuǎn)圈的男孩，終于用一生回答了童年的詰問(wèn)：所謂永恒，不過(guò)是把時(shí)光捏成有溫度的形狀，讓每粒塵埃都記住來(lái)路?，F(xiàn)在他依然喜歡在雨后巡看新出土的陶片，手指撫過(guò)殘破的紋路時(shí)，忽然微笑——這些泥土燒制的文明碎片，終將在某個(gè)清晨被另一個(gè)少年拾起，繼續(xù)這場(chǎng)跨越千年的對(duì)話。
馬守君，陜西禮泉縣煙霞鎮(zhèn)人，文學(xué)教育、文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)研究者，陜西師范大學(xué)文學(xué)院碩士生導(dǎo)師，語(yǔ)文教育改革專家，教育部全國(guó)碩士論文評(píng)審專家，曾獲國(guó)家級(jí)全國(guó)優(yōu)秀碩士生導(dǎo)師。親自指導(dǎo)和培養(yǎng)的碩士二百多名，其中絕大部分已成為骨干教師和語(yǔ)文名師。出版著作、發(fā)表核心論文、文學(xué)作品及文學(xué)評(píng)論若干?！妒澜缥膶W(xué)》優(yōu)秀簽約作家。在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年“永勝杯”全國(guó)文學(xué)作品大賽中榮獲一等獎(jiǎng)。
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