我心中的歷史文化圣地——煙臺
文/張學(xué)政（吉林）
8月10日，借著女兒和女婿出差山東煙臺之機，我們一行七位家人，駕著兩輛車，在順義女兒家出發(fā)，一同前往這個我心中久仰的歷史文化圣地游覽觀光。
煙臺這座古城，歷史悠久、文化底蘊豐厚。經(jīng)過網(wǎng)上查詢，“夏商周時期屬東夷萊國，戰(zhàn)國歸齊，明代因海防的需要，設(shè)奇山守御所并筑狼煙臺”。煙臺也因此而得名。
煙臺，這座以海洋文化為底色、融合了古老的傳說、海上軍事防御史、開埠文明和現(xiàn)代工業(yè)文化而形成仙境般的山海人文體系的城市，吸引了全國各地以及各國的旅游愛好者前往觀光。
我們沿著導(dǎo)航所指導(dǎo)的路線與方向，經(jīng)過近十個小時的車程，于下午五點多鐘到達(dá)了在煙臺市芝罘區(qū)預(yù)定的民宿。這所位居26樓的海景房，面積有二百多平。寬敞明亮的室內(nèi)，生活用品齊全，進(jìn)門兒就有歸至的感覺。晚餐點了幾樣具有當(dāng)?shù)靥厣暮ｕr小吃，飯后我們觀看了青島啤酒廠在當(dāng)?shù)嘏e辦的“啤酒節(jié)”文藝晚會。通過這場晚會，使我感受到了它的文化內(nèi)涵與傳承魅力的底蘊。
第二天清早，透過寬大而明亮的東窗，一輪火紅的朝陽，在茫茫的海面上冉冉升起。它在波光粼粼的海面上，由遠(yuǎn)及近地灑下一道金燦燦的光芒，并投來了可愛的笑容，也將我們所住的房間映得紅彤彤的。
寬闊的海面上，一艘艘滿載著集裝箱的輪船，在遠(yuǎn)處緩慢地移動著，履行其航行的使命；海面的上空，一只只扇動著矯健翅膀的海鷗，不時地闖入這個壯美的畫面，用它們那鳴快的叫聲，為眼前的景色增添一份歡快的氣氛。
早餐后，我們驅(qū)車沿著榮烏高速公路前往位于煙臺市北端，素有人間仙境之稱的蓬萊，去欣賞那里美妙的自然風(fēng)光和古文化的風(fēng)貌。
蓬萊這座以悠久的歷史、繁盛的文化和人間仙境而著稱的古城，始建于西漢。其源于漢武帝東巡時在此“眺望蓬萊山”這一歷史的典故而得名；又因“八仙過?！钡膫髡f和“海市蜃樓”而聞名于天下。古代四大名樓之一的“蓬萊閣”，也為丹崖仙境增添了一份壯觀的氣勢和文化的底色。
這座“偎山抱?！钡墓懦?，也是當(dāng)代著名作家、散文家楊朔的故鄉(xiāng)。他的代表作《海市》，便以蓬萊海市蜃樓為背景，以虛實結(jié)合之創(chuàng)作手法，展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的變遷，成為現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典。??
我們的車在蓬萊西出口駛出高速后，轉(zhuǎn)入517國道繼續(xù)向著東北的方向，總共行駛70多公里
的路程，最終進(jìn)入了蓬萊市區(qū)那條寬敞的主干道。在很遠(yuǎn)處便使人眼前一亮的是，一座巨大而醒目的八仙過海塑雕，作為地標(biāo)性的標(biāo)志和人間仙境的符號，橫向在路盡頭海岸邊的廣場上。它使我們的心里有了已進(jìn)入人間仙境的激動之情。
廣場上游人如織，各個旅游團(tuán)的游客，緊緊跟隨手拿導(dǎo)游旗的導(dǎo)游身后，一邊聽著她那流利并引人入勝的講解詞，一邊欣賞眼前的景觀。每一位游客的心情，都如同真的到了仙境一樣，把驚奇和興奮都洋溢在了臉上。
我們將車停在景區(qū)的停車場內(nèi)，從蓬萊城南門，進(jìn)入了始建于洪武九年（公元1376年）的這座蔚為壯觀，既有神話色彩，又深含歷史意蘊的古城。
這座坐北朝南的城池，城門洞上方的匾額上，嵌有由吳作人題寫的“振揚門”這三個筆力遒勁且蘊含“振奮揚威”之寓意的大字。當(dāng)我們的腳步邁進(jìn)蓬萊閣古建筑群的那一刻，每個人的心里都產(chǎn)生了對這座古城十分敬畏的感覺；當(dāng)我們的目光凝聚在戚繼光紀(jì)念館的時候，心中便感觸到了在歷史褶皺中的英雄人物身上那股暖暖的溫度。這座素有人間仙境之稱的城市，不僅環(huán)境優(yōu)美，還沉浸著厚重的歷史文案和倭患的史案。
這座雄偉壯觀的古城，其城墻以及水門和海防的軍事設(shè)施，均為明清時期所建。其中，明朝抗倭名將戚繼光，為了抗擊海上外敵的侵入，將家鄉(xiāng)的這片熱土，打造成水軍訓(xùn)練基地，培訓(xùn)出戚家軍這支強大的抗敵隊伍，增強了該地區(qū)的軍事地位與軍事實力，抵御著外敵的入侵。使心懷壯志的男兒們，有了以熱血報國的用武之地。
當(dāng)?shù)卣疄榱司拺哑菁臆姷挠⒂驴箶澈豌懹浤嵌螝v史，也為了加深全社會的國防教育，于1992年在振揚門北側(cè)修建了青磚黛瓦、飛檐斗拱，占地面積為3220平方米，坐北朝南，以中軸對稱布局的仿古建筑群，作為“戚繼光紀(jì)念館”。該館以戚繼光保家衛(wèi)國的事跡為主線，設(shè)有“將門世家、勛垂東南、望著幽燕、一代戰(zhàn)神、流芳華夏、蕩平倭寇”等12個展廳。這些展廳通過精心陳列的文物，生動而詳盡地介紹了軍事成就以及逼真的歷史場景再現(xiàn)，加之多媒體互動體驗，讓近身參觀的人們，仿佛穿越了時空，親臨戚繼光所指揮的戰(zhàn)場，感受他那段抗倭史的輝煌。在“振揚門”右側(cè)，登上幾級臺階便到了太平樓前，在這里矗立著一尊鑄銅材質(zhì)的戚繼光雕像。其身披鎧甲，頭戴纓盔，威風(fēng)凜凜地眺望著遠(yuǎn)方。從他那堅定目光的神韻中，可以看出他那發(fā)自骨子里的威武和英勇的氣度。也彰顯著他那神圣不可侵犯的威嚴(yán)！
以上這些展物以及場景效果所展示出的，是戚繼光戎馬一生的英雄事跡，還有他不畏進(jìn)犯之?dāng)车膼蹏閼岩约澳欠N大義凜然的民族精神與偉大的民族氣節(jié)。他的名字已永遠(yuǎn)彪炳于歷史的史冊！
現(xiàn)在，這座在2024年被評為國家三級博物館的戚繼光紀(jì)念館，已成為山東省愛國主義教育基地。它以先人的愛國主義事跡及精神和情懷來警示后人，勿忘國防的重要性和必要性。該紀(jì)念館以其獨特的魅力和深厚的文化底蘊，吸引了大量的游客前來采詩打卡。
我們走上寬厚的城墻，在守海的一面有近百門滿身銹色、炮口朝向海面的火炮，依然各置其位，以保持著高度警惕的姿勢，在訴說著歷史的厚重和自己所承擔(dān)過的使命。這一場景的景象，使每一位游客的心里，都有一種被歷史情景所感染的感慨。
在城墻上，通過“登瀛橋”走進(jìn)古建筑群。歷史上著名的蓬萊閣，背靠丹崖山而矗立著，其已在此守候了千年之久的時光。它的美名依托于建筑藝術(shù)、歷史的沿革、文化內(nèi)涵和神話傳說等多維度的融合，以及深厚的文化底蘊而打造出獨特的文化符號而聞名于天下。它每天都以其古樸而典雅的風(fēng)格，迎接無數(shù)慕名而來的觀光者，并讓人們發(fā)出由衷地贊嘆！
這個古建筑群中還有天后宮、龍王宮、三清殿、呂祖殿、蘇公祠和彌陀寺等六組具有時代意蘊的單體建筑，在此訴說著歷史的厚重。
供奉媽祖的“天后宮”，蘊含著許多古老的故事，使虔誠信仰的著民，為了平安與福祿，每年的正月十六這天都來此舉辦天后宮廟會，祈求一年的康太和心中的所愿。
始建于唐代貞觀年間的“龍王宮”，里面供俸著四海龍王之首的“敖廣”。其在繚繞著香火的煙霧里，佑護(hù)著航海漁民們?nèi)松戆踩托闹械钠砬蟆?/p>
供俸呂洞賓的“呂祖殿”，令絡(luò)繹不絕的游客，遐想著八仙過海的故事和人物的形象。它與“天后宮”、“龍王宮”構(gòu)成的一個建筑群體，為這座深含歷史意蘊的古城，托起了更加神秘的色彩，也使游客的心里多了些許濃郁的趣味。
繚繞著裊裊香煙的“三清殿”，供俸著“元始天尊、靈寶天尊、道德天尊”這三位尊神的靈位。這個屬于道教核心殿宇的廟堂，是道教最高尊神的供奉場所。它以裊裊的靈仙之氣，謙恭地接受著前來為自己事業(yè)和學(xué)業(yè)有成者的祈求。
以供奉阿彌陀佛為主的“彌陀寺”，是佛教在蓬萊閣景區(qū)的重要景點。其殿堂里的燭光通明，香煙繚繞，令虔誠的朝拜者，紛紛敬拜著靈魂的皈依。也有懷著各種心事的香客云集這里祭拜，祈求保佑自己的愿望能得到實現(xiàn)。
紀(jì)念蘇軾的蘇公祠，始建于北宋元符年間。而現(xiàn)在看到的，為清代重新所建。它是為蘇軾在任登州（如今的蓬萊）知州期間注重民生、勤政愛民所建的一座具有紀(jì)念意義的建筑。祠內(nèi)保存著蘇軾肖像刻石拓本及《海市詩》等珍貴碑刻20余方。在民間的“五日登州府，千年蘇公祠”這一佳話，既彰顯其蘊含的歷史意義，又有深遠(yuǎn)的時代影響力。
此處的景區(qū)內(nèi)，還有普照樓、臥碑亭等附屬建筑。它們共同構(gòu)成了樓臺殿閣與園林相互交融的明清古建筑群。站在這些建于丹崖山上的人文景觀處，眼前是云霧繚繞的海面，腳下是驚濤拍岸的渤海灣。珠紅柱與黛瓦飛檐，將碧海藍(lán)天處的古典輪廓的境貌，勾勒出美侖美奐的景象。
我們出了蓬萊閣北城門，乘坐通過海面的上空，連接膠東半島最北端田橫山的“八仙過海索道”，觀賞到了渤海與黃海分界線及美麗海岸線的壯麗景觀，也給人們帶來八仙過海那種奇思妙想的感覺。
田橫山位于蓬萊閣西北側(cè)，海拔只有72米。這座以丹崖地貌著稱的山，是黃渤海的分界線。上面建有一側(cè)是渤海，另一側(cè)是黃海的坐標(biāo)坐落于分界線上。其具有“一山分二?！钡牡乩砥嬗^。這兒的景點包括“黃渤海分界坐標(biāo)、合海亭、后海棧道及彩虹階梯”等。當(dāng)你站在分界坐標(biāo)處，面對黃渤海，展開雙臂，心里便出現(xiàn)了一只手在渤海一側(cè)，另一只手在黃海一面的奇想。
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田橫山的地方雖然不大，但是它有著獨特的地理意義。我們在此處游覽不足一個小時的時間，由于按攻略的安排，大伙懷著一種不舍離去的心情，朝著下一個具有深厚文化意蘊的蓬萊博物館的方向走去。
我們沿著彎曲的山路，走到地處山腰間的博物館，而不巧的是，恰趕閉館日。此事讓我們感到莫大的失望和遺憾。此刻，無論心里有怎樣的情感活動，也只是情有不舍地離開這個人間仙境，乘著夕陽的余暉，返回?zé)熍_市區(qū)趕赴在麗苑大酒店預(yù)約的晚餐。
8月12日，我們前往芝罘區(qū)大馬路56號，去參觀始建于1892年，具有現(xiàn)代工業(yè)搖籃之稱、開創(chuàng)中國工業(yè)化釀酒先河的“張裕酒文化博物館”。
據(jù)資料顯示，“張裕的創(chuàng)史人‘張弼士’，1841年出生于廣東省梅州市大埔縣西河鎮(zhèn)車龍村，是近代著名的愛國華僑。其被譽為民族實業(yè)家，中國葡萄酒之父的榮譽”。
張裕釀酒公司，是張弼士先生花費了巨大的心血、取得成績顯著且非常卓越的一家企業(yè)；張裕酒文化博物館，是中國首家世界級葡萄酒專業(yè)博物館。其每年都吸引大量觀光客到此游覽。
我們將車停在張裕酒文化博物館的停車場內(nèi)。這個國家一級博物館，也是一處AAAA級旅游景區(qū)。展館門的上方以行書筆體，鐫刻著“張裕酒文化博物館”的字樣。它的藝術(shù)魅力，給博物館增添了巨大的美感。
我們站在這座久負(fù)盛名、心中久仰的葡萄酒文化圣地的門前，臉上露出了難掩的喜悅與激動。當(dāng)我們走進(jìn)蘊含百年滄桑博物館的那一刻，一股濃郁的酒香撲鼻而來。它為我們增添了更加濃郁的游覽情趣。
展館內(nèi)，第一展廳為酒文化展區(qū)。所展示的是，中國葡萄酒發(fā)展歷程和歷史藏品?。在迎面的金色流線形墻屏上，鑲嵌著“實業(yè)興邦”這四個鎏金的立體大字。其代表著張裕創(chuàng)始人“張弼士”以實業(yè)救國的核心理念。往里面的單元，映入眼簾的，是張弼士的浮雕像。再往里面的單元，展面上鐫刻著“南洋首富”這四個古銅色的大字，還有張弼士的簡歷及他創(chuàng)辦企業(yè)的名單。大屏幕上顯示著其“300萬兩白銀”創(chuàng)業(yè)的投入，還有許多關(guān)于張弼士的資料及照片顯示在大屏幕上。一些珍貴的文物圖片及李鴻章親批的執(zhí)照也展示于此。老照片上有兩代帝師翁同龢題寫的“張裕釀酒公司”這個廠名的文字。其所展示的，是當(dāng)時朝庭對該公司所重視和支持的程度。展墻上掛著公司工藝流程的圖案，以及現(xiàn)代葡萄酒奠基人“俄林、雷德勿、巴?！钡热煌鈬说拿趾汀鞍捅！钡男は穸荚谝娮C著它歷史的厚重性。
在展廳盡頭的墻面上，鐫刻著“張裕百年酒窖”的字樣。它標(biāo)志著這兒的下面是始建于1905年的酒窖。窖的深度是7米，共有8個拱洞，面積為2666平方米。窖內(nèi)常年保持著12至16度之間的溫度，這也恰好是窖藏葡萄酒的最佳溫度條件。我們沿著通往酒窖的旋梯一步步走入，襲面而來的空氣，帶著絲絲寒意，將滿身的暑氣一掃而光。窖內(nèi)擺放的600余只橡木桶，其場面是很震撼的。這當(dāng)中有3個被稱為亞洲桶王的大家伙，單只可裝15噸酒的橡木桶，依然在這里顯示著它的霸主地位。目睹那些身滿斑駁痕跡的陳列品，一種歷史的厚重感撲面而來。窖內(nèi)設(shè)置的酒吧，供游客們品嘗親眼看著在橡木桶里流出的味道和一種好奇的心理。
在窖的盡頭，通過旋梯走出酒窖，進(jìn)入了一樓的展廳。此展區(qū)所展示的，是公司曾經(jīng)的雄偉壯觀和現(xiàn)在的輝煌。在二樓的品鑒區(qū)里，臺面上有很多擺放整齊的高腳杯，杯里分別盛著白甜葡萄酒和干紅葡萄酒供游客們品鑒。那種甘醇的味道，久久地回味在每一位游客的心里。品完酒后，在下一個展區(qū)，以每個門票領(lǐng)取一瓶在現(xiàn)場灌裝、具有紀(jì)念意義的100g白蘭地。最后到了展銷廳，是琳瑯滿目且價格不菲的樣品。目睹這一切，讓人感受到一百多年生生不息的生命回響。
以前只知道張裕葡萄酒是很有名氣的，但知之甚少。通過此次參觀的所見所聞，才了解到它的文化背景及魅力和發(fā)展史。走出博物館，游客們在既有噴泉雕塑，又綠樹成蔭的院子里，紛紛拍照，為這一非常有意義的行程打卡留念。
8月13日，前往距我們所住的民宿僅1.8公里的煙臺山觀光。由于去那里自駕游的車輛很多，路上耽誤了很長時間才到達(dá)景區(qū)停車場。在游人如織的山腳下，首先映入眼簾的，是依山而立，上面刻著“煙臺山”這三個描金大字的石質(zhì)墻面。我們沿著時而臺階時而緩坡的路，登上了這座三面環(huán)海的煙臺山。這座山雖然不怎么大，卻占據(jù)著重要的地理位置，又是煙臺歷史的重要發(fā)祥地。在沿途的山腰間，有古代和近代的代表性建筑，還有見證著處于半殖民地時期，西方列強在中國大地上顯示勢力范圍的17國領(lǐng)事館群。山頂端坐落著三座具有重要歷史意義的建筑。一座是宏偉大氣、讓煙臺市得名于此的“烽火臺”，另一座是高高聳立、具有地標(biāo)性的“燈塔”，再一座為全國重點文物保護(hù)單位，煙臺重要愛國主義教育基地的“抗日烈士紀(jì)念碑”。
那座具有代表煙臺標(biāo)志性的建筑，以青磚材質(zhì)建造。其正面的墻面上，鐫刻著右起書的“烽火臺”這三個篆書字體的字。這個有代表性的人文景點，也是每一位來此觀光客心中的終級目標(biāo)。
我們沿著臺階登上烽火臺，在寬敞的平臺上眺望著遠(yuǎn)方。茫茫的海面上，每一處船只的動向都盡收眼底。在那倭患猖獗的歲月里，在那西方列強覬覦我國的時候，它曾承擔(dān)著這里國防事業(yè)的一項重任。而今，這座飽經(jīng)戰(zhàn)火滄桑的烽火臺，在這里默默地訴說著那段斑駁歷史的歲月。
與其毗鄰的燈塔，是由英國人始建于被半殖民地時期的1905年，后因年久失修，由清華大學(xué)重新設(shè)計，在原來的位置于1988年重建。它是方圓幾十公里都能看得到的方向標(biāo)，其發(fā)出的光芒，讓無數(shù)航行于茫茫夜色中的船只，明確了歸航的方向。
始建于1946年的“抗日烈士紀(jì)念碑”，已被列為全國重點保護(hù)文物，并被認(rèn)定為愛國主義教育基地。在這幾十年的歲月里，其默默地屹立著它的肅穆與莊嚴(yán)，緬懷著抗戰(zhàn)時期犧牲在這片土地上烈士們的英魂。
始建于明代天啟年間的“龍王廟”，是煙臺山上最古老的建筑之一。它承載著煙臺一方的民風(fēng)民俗與信仰。而其門前的巨石上，由著名愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍于1934年登臨此地時，執(zhí)筆而書并刻下：“為國而死\為民而死\事成有名\事敗有名”這四句既有錚錚誓言，又具憂國憂民之情懷的十六字詩。
與龍王廟相鄰的一座承載著喚起民族抗日救國精神使命的“忠烈祠”，在爆發(fā)全面抗戰(zhàn)前夕的1936年，由當(dāng)?shù)氐墓偕淌渴Y而建。里面供奉著三國時期名將“關(guān)羽”和宋代名將“岳飛”這兩位最具忠勇精神符號的人，用來弘揚忠肝義膽的精神，使其激勵起民眾愛國主義的民族情懷和抗日救亡的勇氣。它給我們心里，留下了極其深刻的印記！
在下山的途中，路邊的導(dǎo)游標(biāo)上指著“冰心紀(jì)念館”。我們沿著箭頭所指的方向，經(jīng)過一條幽靜的小路后，一座磚木結(jié)構(gòu)、白色墻面、四面坡瓦屋頂?shù)慕ㄖ橙肓搜酆?。庭院前，一座令人素然起敬、約略大于1:1比例的漢白玉雕塑，雕刻著冰心先生端坐于藤椅之上的塑像，陳設(shè)在紀(jì)念館庭院的綠植中。這位稱煙臺為“靈魂上的故鄉(xiāng)”的世紀(jì)老人，給煙臺這座城市留下了獨特的文化印記。在此，讓我們深感遺憾的是，看見門上貼著讓我們又吃了一個閉門羹的通知。顧此，我們無緣進(jìn)館瞻仰先生所留下的珍貴文物。
離開冰心紀(jì)念館后，我們參觀了此行最后一處具有深厚歷史底蘊的“美國領(lǐng)事館”。館內(nèi)陳設(shè)的每一件文物，都在見證著中國近代百年屈辱史的篇章！
我覺得，這次旅行的意義是非常值得的，不僅欣賞了那個人間仙境的風(fēng)光風(fēng)貌，也了解到那里的歷史與文化以及許多的風(fēng)土人情。站在那片海風(fēng)輕拂的土地上，可以跟山海對話，分享平仄的雅韻之美；可以跟道骨仙風(fēng)的神仙對話，與他們交流通靈的術(shù)語和仙家的風(fēng)骨；也可以跟那座古老的城市和它那厚重的歷史與文化對話，將自己的身心與情感融化在它的故事里。
張學(xué)政，男，營城煤礦退休職工，平時喜愛詩歌散文，已在各平臺發(fā)表百余篇（首）作品。現(xiàn)在是吉林省新詩學(xué)會會員，九臺區(qū)作家協(xié)會會員。
