中國雨巷文學(xué)社
和平村——戰(zhàn)俘改成和平人
作者：龍哥 - 紹興
在鎮(zhèn)遠縣的導(dǎo)游人員中，有一句特別流行的導(dǎo)游詞：你到了咱鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，若不去走訪一下和平村，你會后悔一輩子的。
鎮(zhèn)遠縣位于貴州省黔東南苗族、侗族自治卅東北面，其中縣政府的所在地鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，以景區(qū)全面“打包”的形式“亮相”，被譽為國家五A級大景點?？膳c山西平遙、云南麗江等古城相媲美。一個小古鎮(zhèn)，如此大殊榮，牛氣在何方？告訴你，鎮(zhèn)遠舞陽河，河床寬闊水波清，兩岸青峰緊相連。街市老屋古，烏瓦粉墻錯落疊，石砌牌坊云天聳。碼頭接大街，孔子學(xué)府博物館，陳家祠堂媽祖廟。這真是，山水與古跡共融，商街共舊市并存。是不是很牛氣？
那導(dǎo)游為啥說不去和平村，還會后悔一輩的“誘導(dǎo)”話，這和平村難道更牛氣嗎？
和平村就處在古鎮(zhèn)主街中心段，并且是公交車的候車站?？捎稳藗兌嗖恢渚包c，因為村子隱在曲里拐彎的小巷內(nèi)，我是經(jīng)過打聽幾位當?shù)乩相l(xiāng)才找著。
燦爛的陽光，將千萬道金色的陽光涂抹在一面標有“和平村”三個大字的弧形墻楣上，同時也投射在門柱左側(cè)一塊陣舊的木板上，使板上一行“軍政部第二俘虜收容所”的字樣，顯得格外清晰。再低首觀看右側(cè)墻面石碑上鐫刻著“全國重點文物保護單位”的顯赫大字，使我一下子領(lǐng)受了時代的滄桑性與文物的價值性。
和平村前身為晚清鎮(zhèn)遠總兵署衙門，民國后經(jīng)改造，是國內(nèi)唯一保存完整的抗戰(zhàn)時期收容改造戰(zhàn)俘的場所，面積計六千平方米。是國共第二次合作的樣板；是第二次世界大戰(zhàn)反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)爭的見證；在中國抗戰(zhàn)史和世界反法西斯戰(zhàn)爭史上具有十分重要的意義。
過大門，穿甬道，一座二層樓高的紅墻綠門顯眼前。見門柱右側(cè)一位身穿灰軍裝，手持長步槍的男士兵，正挺胸收腹站著崗。再走近跟前細一瞧，原來這小后生頭上戴的灰軍帽沿中鑲著十二顆白色五角星呢，好一位英俊瀟灑的國軍戰(zhàn)士，在特殊的崗位上執(zhí)行著特殊的任務(wù)?？晌乙獙嵲拰嵳f告訴你，小戰(zhàn)士是用金屬制成的“模特”兵。
可不管咋樣，我對這陣設(shè)還是感到新奇與可信。眼下各地旅游點的大門外、小院口，多顯赫著帝王將相出巡的大貴人；展示著山寨好漢舞刀弄槍的格殺人；佇立著提燈捧花的迎客人，單單不見持槍守崗的國軍人。眼前雖然是個”人造品”，心中充溢著滿滿的儀式感，整個身子仿佛降臨到那個戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)年代。于是懷著極大的驚奇心踏入主樓小門道，頓時一處特異場面映入眼簾。
《放》劇戲小意義大
這是一處二層樓高四方形的大禮堂，面積約占一千平方米，顯得寬暢明亮。右右兩邊各擺放著四十余張木架子床，床頭上端放著一疊疊有棱有角的綠軍被，好似一方方豆腐干，整齊劃一如軍營。床頭上掛著一塊文字注明的小木牌,“這里是俘虜學(xué)習(xí)和生活的主要場所，俘虜們可以在這里閱讀進步書藉、下象棋、制作手工藝品等。內(nèi)有一個舞臺，供俘虜們演講，進行文藝演之用?！?/span>
舞臺正中墻面上，懸著孫中山先生的半身象。先生身著中山裝，唇蓄一字須，雙眸炯炯神，端莊又慈祥。像兩旁，一副名言放端正“革命尚未成功，同志仍需努力。”引人注目的是臺面左邊處，展示著三位銅鑄人像，中間是一個倒地不起的小姑娘，面色憔悴目光怯；右邊是一位大爺高舉鞭子欲抽打；而左邊是一位著學(xué)生裝的小伙子，手臂伸直吼大爺。一看此陣勢，我的腦中印現(xiàn)一行字：“放下你的鞭子！”走近觀看像下一小牌，果然是此六個字。看來果真是“英雄所見略同”。原來我在早年間，曾閱過這個故事的來龍去脈。
當年日寇侵占中國國土后，廣大民眾四處逃荒，饑寒交迫。一位穿破花襖的小姑娘在街上賣唱，由于連日唱歌不得歇，肚子餓了昏到地。于是挨在右邊的一個老頭子，怒目圓睜揮起鞭子亂抽姑娘身。那站在左邊的一名穿學(xué)生裝的男青年，愛打不平伸出手，大聲吼斥老頭子：“你為什么無故打人，放下你的鞭子！”幾番下來，姑娘流沮吐真情：“他是我老爹?。∥覀兏概畟z是從東北逃荒來，由于賣唱沒錢進，己經(jīng)幾天沒吃飯了?！币宦犝嫦嗄钦塘x的男學(xué)生及周邊圍觀的群眾，一致痛恨日本侵略者。于是個個舉手呼口號：日本鬼子害中國！軍民團結(jié)打鬼子。由此在街頭的一場賣唱會，演變成民眾控訴日本侵華的聲討會，燃起了抗日的怒火，激起了昂揚的斗志。
這是一出由《義勇軍進行曲》作者田漢改編的獨幕劇，后被陳鯉庭改編成抗日街頭劇。當時流行中華大地，十分富有草根性，大眾性。
《放下你的鞭子》，雖是小戲劇，且受大效果。當在收容所的戰(zhàn)俘們看到這富有濃郁生活性與教育性的節(jié)目后，能不產(chǎn)生感化性嗎？此時此刻，站在舞臺下的我深陷沉思：這出戲，也許有中國的演劇隊來此演出？也許有日俘人員自己演，自己看，自己評，自己上臺談感想。如此順序漸進的教育，如此強烈的互動，是不是顯示著人性之光的啟迪？
當我繞過舞臺后，發(fā)現(xiàn)臺后還有一個大門口，一束強烈的陽光正映入禮堂，于是我抬步入后門，放眼一掃，且是一片藍天白云，高墻四圍，黃沙鋪地的大操場。
即刻，又一幅閃爍人道主義之光的真實場景撼動我的心靈。
人道之光公義守
整個操場圍繞大禮堂后面及兩側(cè)空地而建，好像一個大大的馬蹄形倒扣在大禮堂外圍，估摸一下也有三個足球場那個大。用五米高的紅色磚墻圍得嚴嚴實實，再有墻邊四角高高聳起的哨樓，居高臨下地俯視全場，好像四只虎視眈眈的眼晴，細察著戰(zhàn)俘們?nèi)杖找挂顾话l(fā)的一舉一動。在這十十足足體現(xiàn)著特殊場地的特殊建筑，在這凜凜森森的氛圍中，我隨來來往往操著南腔北調(diào)的游客們走近操場左邊的一溜廂房廊內(nèi)，感受了十分溫馨的一幕。
斑駁的舊木門板上,張貼著一塊塊藍底白的字牌，在“炊事場”的小屋內(nèi)，看到了陣列的米缸、飯罩、竹籃、木桶、陶罐等炊具。想當年，日本俘虜兵在此燒飯做菜，分發(fā)食物?！霸杼谩眱?nèi)，保持著用水泥砌成的池子，并有文字說明“當年在管理員康天順的提議下，組織俘虜將柴火房改建為澡堂?！?/span>
我的目光正直直地盯著挨在墻根下的幾只大木桶時，從身后忽然傳幾位中老年男女游客的議論聲：“那年我們看電影《小兵張嘎》時，日本兵進村后，就盜雞牽羊米西米西。又強迫百姓們燒大鍋水，然后一個個鉆進溫水桶泡澡，日本人有泡澡習(xí)俗，收容所的管理人員關(guān)注此舉，真是執(zhí)行了國際人道主義呀！”
其實，收容所的管理人員，不僅關(guān)注日俘們的洗澡習(xí)慣，更在乎他們的食性口味。放心大度地委派己經(jīng)改造較好日本俘虜自己管理食堂，可外出采購食材。也允許他們在收容所內(nèi)的山腳墻角開荒種菜；到野外的河灘小溪抓魚摸螺螄，以改善伙食。
操場圍墻下，綠色草叢中，擺放著一具具帶手把子的石鎖，小巧玲瓏的啞鈴。在操場中心點，設(shè)置著二個日本戰(zhàn)俘對陣打球的活動銅像?？茨撬η虻娜Πl(fā)球，那擊棒的全神貫注，動作都顯得嫻熟自如。而蹲在旁側(cè)的一人正目光專注，張嘴鼓勁呢，許是在執(zhí)行裁判的“美差”吧！在這些運動器具及銅制雕像下，都標有文字說明小牌子，“當年供日本俘虜運動健身之器具與場景?！边@綠茵與黃沙共存，靜力訓(xùn)練共球類運動結(jié)合，真實地顯示了當年日俘們在此進行了較豐富的文娛生活，證實了中國軍民寬嚴相濟的仁厚之心。
烽火連三月，家書抵萬金。在艱苦卓絕的抗日歲月里，日本鬼子對中國同胞進行了殺光、燒光、搶光的“三光”政策；進行了南京大屠殺等種種罪行；就此事我思緒翩翩，心頭忽然想起我姨娘曾提及我爺爺曾遭日軍欺霸的一件家事。
秋風(fēng)蕭瑟的一個傍晚，古城紹興大坊口的一家皮鞋攤內(nèi)，我爺爺手拿一塊塊門板，準備關(guān)門歇攤。忽然從路邊走過兩個持槍的日本兵，見得鞋柜上擺著皮鞋，就一頭撞入門內(nèi)，先是嘰嘰歪歪吼了一通，接著各拿起皮鞋來試穿。一番挑選見合腳，就目露兇光舉拳頭。我爺爺雖不懂日語，可看到這番發(fā)威舉動，早就縮在墻角腿發(fā)抖。日本鬼子就肩扛長槍，腳穿“免費”新鞋，揚長而去。
誰知禍不單行，過了沒幾天，又有幾個鬼子撞入大坊口，將一批老百姓及我爺爺抓走，我娘娘一見早嚇得邁不開步。以后的幾天里，我娘娘終日以淚洗面，雙眼哭得好似兩只紅燈籠。爺爺可是家里的頂梁柱，膝下有三兒二女嗷嗷待哺，靠這鞋攤度日子呀！后來娘娘托人打聽，方知爺爺隨一幫鄰居被逼給日本人修哨所去了。于是娘娘再托一位親友去有關(guān)部門求告，我爺爺在哨所內(nèi)干了一個多月苦役后，終于虎口逃生。
家仇國恨永銘心，心中隱著一腔恨。只有以血還血才是世間之正道！可咱中國軍民對待入侵者，對待俘虜兵，且如此寬厚仁義，這具體的道兒在那里？抱著這個問號，我折身步入大禮堂的二樓展館尋答案。
在這里，我更是見證一幕幕以德服人，以情報恩，甚至有點不可思議的溫馨故事。
以情報恩“反戰(zhàn)會”
二樓展室呈狹長形，各室一間間地緊相依，展室的第一單元為：“鎮(zhèn)遠收容所史記專題?！敝饕杖葜袊戏綉?zhàn)場上捕獲的日本、韓國及臺灣籍的戰(zhàn)俘，共計600余人。于1938年10月成立，后于1944年12月遷至重慶巴南。在鎮(zhèn)遠的6年時間里，收容所嚴格落實國民政府（12項）人道主義優(yōu)待俘虜政策，以致相當一部分俘虜覺醒，成為反戰(zhàn)同盟戰(zhàn)友。
在這里，展有國民政府用大紅印章蓋成而頒布的訓(xùn)令狀：對傷病、失去戰(zhàn)斗能力的敵軍不得加以傷害；對放下武器投降或不抵抗而被俘者不得殺害，（尤其是空軍俘虜，）違者依法懲辦。看到此，我心觸動：是??！培養(yǎng)一個飛行員真是人材難得，若經(jīng)過教化轉(zhuǎn)敵為友，那不是一舉兩得。
在這里，展有中方教員對戰(zhàn)俘授課的課程表，有“日本政局解說”、有“中國民族革命史”、有“中國語言及歌詠”等。中國五千年文明教養(yǎng)，儒道佛三結(jié)合，以防守國土為本，使不少日本戰(zhàn)俘深有感動吐心聲。在一張藏在玻璃柜內(nèi)的泛黃紙片上，記載著原戰(zhàn)俘三谷直之的日、中文記錄：“吃豬肉的機會也多了，要知道這樣的話，早一點被俘就好了?！绷硪晃粦?zhàn)俘心有同感：“只要不生病，既不用擔(dān)心戰(zhàn)死，伙食上也是收容所的好。在收容所里，可以吃上七、八分飽?！本渚浯蟀自?，字字真心言。這既是人道主義的實施，又是“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”的具體感化。
至于對醒悟的戰(zhàn)俘，收容所便是分別對待，可以從底下禮堂的大通鋪，搬到二樓南面的小間房內(nèi)，享受大空間的住宿?？梢栽谛〗淌覂?nèi)聽時事新聞?wù)n及召開國際反戰(zhàn)同盟的交流會。反之，對于某些受軍國主義思想印象較深，不服管教的戰(zhàn)俘，那就對不起，“請”到收容所后面的洞穴內(nèi)，”面壁思過”啦，若再不思過，那就送到了距此較遠的云洞山“大本營”區(qū)別對待。這就是國民政府采用有理有節(jié)的戰(zhàn)俘政策。告訴你這些事例，都有文字資料來佐證，黑白照片時代感。
得道多助，失道寡助。和平村俘虜，在中方的感化下逐步覺醒，大部分人員加入到反戰(zhàn)同盟的隊伍中，使得日本帝國主義發(fā)動戰(zhàn)爭的犧牲品，跨出了重生的第一步。
隨著“反戰(zhàn)會”隊伍的擴大，不乏有文化較高的的人員利用文化之長，譜寫反戰(zhàn)歌曲“日本兄弟”；有在重慶擔(dān)任廣播站的日語女播音員宣傳反戰(zhàn)聲音；有在長沙戰(zhàn)役期間，上前對日軍喊話時，不幸犧牲的英勇三兄弟的事跡……此種種壯舉，鼓舞了國軍抗日的士氣，渙散了日軍頑抗的底氣。引起了國際反戰(zhàn)同盟的贊氣。同時也受到當時駐重慶的周恩來同志的題詞：“日本同態(tài)對日軍的宣傳工作，很值得我們每一同志學(xué)習(xí)?！?/span>
作家老舍也聞訊賦詩贊美：“一代和平風(fēng)掃沙，海天雷雨斗龍蛇。舊潮垂死碧成血，大地重生春是家?！贝笞骷疫@首墨寶條幅，還掛在室內(nèi)最顯著的正中白墻上呢。
除了政要與名人的遺墨外，還有一幀掛在墻高端一張老式的黑白“全家?！闭眨涗浟?944年由反戰(zhàn)同盟會的唱歌隊，赴重慶獻唱的珍貴留影。此時此刻現(xiàn)場觀者，臉上個個顯出欣慰的神色。此時無聲勝有聲，愛國主義教育的種子，就在這潤物細無聲的感召下，漸植于心田的。
三次訪華和平人
我隨著現(xiàn)場的各位游人，懷著好似閱讀一篇小說的懸念感，快步踱入第三展室，看到了原日本戰(zhàn)俘，三次回訪專題展的感人事跡。
上世紀八十年代，曾經(jīng)被關(guān)押在和平村的戰(zhàn)俘，借紀念中日建交和改革開放之際，第三次自發(fā)組團重返被他們稱為“第二生命的搖籃”的鎮(zhèn)遠縣和平村。
在這里，還是那堵高高的紅磚厚墻；還是那方白底黑字的“和平村”村名門楣；還是那座寬暢明亮的大禮堂；還是那一張張熟悉的木床軍被。在操場邊廊檐下，又見那操廚、就餐、洗澡的間間小房；在操場四沿，又重拾那當年舉石鎖、擎啞鈴的運動訓(xùn)練；重做那揮桿擊球的動作，雖然是徒手展身姿，但開心的笑顏不減當年。
睹物思情情更深。當年的戰(zhàn)俘人，今年的老年人，不！應(yīng)該說是促成中日友好的和平人。這一行二十余人的使者團，他們向和平村獻上了自己制作的栩栩如生的金屬和平鴿、艷艷奪目的櫻花樹等工藝品。向當年的中方管理員敬獻了：“日中友誼萬古長青”的大錦旗。在現(xiàn)場揮毫留墨：“世間進步，人入仙境?！?/span>
訪華團離開鎮(zhèn)遠時，幸獲我方接待人員贈送的詩詞書幅：“禍起東鄰戰(zhàn)火熊，共榮逆黨嗜兵戎。諸君背井罹囹圄，寇賊屠城逞頑兇。六六余年游故地，三三結(jié)伴覓前蹤。依稀爪跡猶可辨，更有殷情慰初衷?！?/span>
好一個：爪跡猶可辨，殷情慰初衷。中方之贈詩，既中肯，又合情。中華民族愛好和平。古時筑長城以自衛(wèi)，現(xiàn)代守邊疆護國門。當我參觀完畢返至門墻下，再回首仰望“和平村”三個蒼勁有力的大字，思緒好比巷弄外的舞陽河，水波閃光泛漣漪。
想起了，八十年代改開期，中日恢復(fù)友好蜜月期，我在上海觀過吉林四平話劇團的《淚血櫻花》，歌頌了中日兩國人民的友好情誼；電影名導(dǎo)謝晉拍攝的《清涼寺的鐘聲》，記敘了聶榮臻元帥當年在北方戰(zhàn)區(qū)收養(yǎng)戰(zhàn)火中的日本孤兒的感人故事，成為世間大美談。
想起了，就當時的全國風(fēng)景名勝區(qū)而論，多有日本游客的身影，其中伢浙江紹興也是熱門一景點?？珊髞碓谌毡居乙碚h的小泉純一與安倍晉山把持下，軍國主義歪風(fēng)起，中日關(guān)系顯裂痕。中日兩國人民是一衣帶水的鄰邦，更是搬不走的鄰居。各個民族各個國，都各有長處，“拿來主義”互補充，觸類旁通共提升。
曾記得，十年前，我赴扶桑去旅游，在東京、大坂及福岡，親看了，日本商場無假貨；小街巷，路上無人抽“游煙”；大清早，紅綠燈下，小學(xué)娃娃排成“長蛇陣”，小手相牽過綠燈……
昔日仇恨豈能忘，風(fēng)物長宜放眼量，和平共處世大同……
此時此刻我的耳畔又響起鎮(zhèn)遠導(dǎo)游界的一句話：到鎮(zhèn)遠不到和平村，你要后悔一輩子！
我要說：我走進了千里之遙的和平村，心靈感動滿滿的！這是一堂多么生動形象的愛國主義教育課呀！
我要說：各位旅友們，到了鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，定要到和平村里來一趟！
2025年12月16日
作者簡介：
何阿龍，紹興越城人，小學(xué)科學(xué)及文學(xué)社指導(dǎo)師，越城區(qū)關(guān)工委科普講師團團員，浙江省作協(xié)會員。喜好旅游看戲與讀寫。1986年始發(fā)表散文、小小說、報告文學(xué)。著有長篇科學(xué)童話《“西游”班的故事》、《“西游班”與“羊家班”的故事》。人生座右銘：有志者事竟成。
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本期編輯：陳繼業(yè)
（2025年 12月16日）
