
【追憶一座城市【130】北京啊北京,在《趙元任故居》讀《施氏食獅史》
作家/沈 學(xué) 印 主播/河清海晏
(趙元任)
在北京東城區(qū)的胡同里遇到名人故居是常見(jiàn)的事。
這不剛走進(jìn)小雅寶胡同就看見(jiàn)“趙元任故居”。
小雅寶胡同位于東城區(qū)東南部,朝陽(yáng)門南小街東側(cè),呈東西走向,中間曲折。東起小牌坊胡同,西止朝陽(yáng)門南小街,南與春松胡同相通,并有二支巷通大雅寶胡同,北有二支巷通祿米倉(cāng)胡同。屬朝陽(yáng)門街道辦事處管轄。清朝時(shí)屬鑲白旗,乾隆年間被稱為小啞巴胡同。據(jù)傳這里曾住有富家二兄弟,乳名大小啞巴,故此得名。到宣統(tǒng)時(shí)改稱小雅寶胡同。民國(guó)后沿稱至今。
“趙元任故居”在東城區(qū)小雅寶胡同49號(hào)。 1920年趙元任留美歸來(lái),在北京遇見(jiàn)他一生的摯愛(ài)楊步偉。他們相識(shí)相知相愛(ài)的過(guò)程,在趙元任的《早年自傳》中可見(jiàn)一斑。1921年6月1日趙元任和楊步偉結(jié)婚后便居住在這里,一樓一底,房間舒適,還有屋頂花園。直至1938年趙元任再次遠(yuǎn)渡重洋赴美任教,共在這里生活十七年。
趙元任1892年11月3日——1982年2月24日,字宜重,原籍江蘇武進(jìn)(今常州),清朝著名詩(shī)人趙翼(甌北)后人。是現(xiàn)代著名學(xué)者、語(yǔ)言學(xué)家、音樂(lè)家。他先后任教于美國(guó)康乃爾大學(xué)、哈佛大學(xué)、中國(guó)清華大學(xué)、中央研究院史語(yǔ)所、美國(guó)夏威夷大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)、密歇根大學(xué),后長(zhǎng)期任教于加州大學(xué)伯克利分校并在伯克利退休。他是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)先驅(qū),被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父”,同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)之先驅(qū),“中國(guó)科學(xué)社”創(chuàng)始人之一。他的代表作有《現(xiàn)代吳語(yǔ)的研究》《中國(guó)話的文法》《國(guó)語(yǔ)留聲片課本》《海韻》《廈門大學(xué)校歌》等,翻譯《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》等作品。趙元任精通英、法、德等多種外語(yǔ),一人教授多門課程,通曉數(shù)學(xué)、物理學(xué)、邏輯學(xué)、中國(guó)音韻學(xué)、普通語(yǔ)言學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代方言、中國(guó)樂(lè)譜樂(lè)調(diào)、西洋音樂(lè)欣賞等多個(gè)學(xué)科。作為國(guó)學(xué)研究導(dǎo)師,他研究領(lǐng)域廣泛,學(xué)術(shù)成就卓越,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)和音樂(lè)學(xué)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

說(shuō)起趙元任,首先想到的是由他譜曲(劉半農(nóng)作詞)的《教我如何不想她》,這首20世紀(jì)中文藝術(shù)經(jīng)典歌曲,可謂家喻戶曉傳唱至今,他也一直被稱為學(xué)術(shù)光芒掩蓋的作曲家。趙元任一生創(chuàng)作音樂(lè)作品132首,將西方作曲技法與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)完美融合,其中《海韻》等合唱曲目至今仍是中央音樂(lè)學(xué)院的教材范本。家庭生活更是充滿音樂(lè)性,搬家時(shí)全家合唱《打包歌》的軼事,正是他“生活藝術(shù)化”的寫(xiě)照。上個(gè)世紀(jì)20年代,趙元任以其淵博的學(xué)識(shí)和獨(dú)特的教學(xué)方法,深受學(xué)生們喜愛(ài)和尊敬。與梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪被稱為清華四大導(dǎo)師。
趙元任創(chuàng)作的完全用同音字寫(xiě)成的文言微型奇文《施氏食獅史》,全為shi音節(jié),現(xiàn)抄錄如下:石室詩(shī)士施氏,嗜獅,誓食十獅。氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí),適十獅適市。是時(shí),適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢(shì),使是十獅逝世。氏拾是十獅尸,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅尸。食時(shí),始識(shí)是十獅尸,實(shí)十石獅尸。試釋是事。
白話譯文就是:施先生吃獅子的故事,住在石頭房子里的詩(shī)人施先生喜歡吃獅子,發(fā)誓要吃十只獅子。施先生經(jīng)常到市場(chǎng)上查看獅子。有一天,十點(diǎn)鐘的時(shí)候,正好有十只獅子被運(yùn)到市場(chǎng)。這時(shí),恰好施先生也來(lái)到市場(chǎng)。施先生觀察這十只獅子,依仗弓箭的力量,把這十只獅子射死。他拾起這十只獅子的尸體,回到石頭房子里。石頭房子很潮,他吩咐仆人擦拭石頭房子。石頭房子被擦干凈了,他開(kāi)始試著吃這十只獅子的尸體。吃的時(shí)候,才知道這十只獅子的尸體,實(shí)際上是十個(gè)石頭獅子的尸體。請(qǐng)?jiān)试S我試著解釋這件事。
此文一出,如石破天驚,引起嘩然。
畢竟趙元任指出漢語(yǔ)語(yǔ)調(diào)的重要性,強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)語(yǔ)調(diào)不僅是一種語(yǔ)音現(xiàn)象,更是一種表達(dá)意義和情感的重要手段。他通過(guò)對(duì)大量語(yǔ)料分析,發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)調(diào)多種變化形式,并進(jìn)行詳細(xì)分類和描述,提供了理解和掌握漢語(yǔ)語(yǔ)調(diào)的基礎(chǔ)框架,極大地推動(dòng)了漢語(yǔ)語(yǔ)調(diào)的研究和應(yīng)用,在中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷程中起到了先驅(qū)的作用。
(2025年12月7日于伊春林城“悠然居”居所微信同號(hào)13039680060)





