我發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)人還沒(méi)有真正能夠破掉生死關(guān)的時(shí)候，是一定會(huì)恐懼死亡的，而這種恐懼并不是來(lái)自死亡本身，而是來(lái)自對(duì)未知的抗拒、對(duì)失去的執(zhí)念、以及對(duì)“我”的緊抓不放。可問(wèn)題是，無(wú)論自己恐懼也好、不敢想也罷，死亡一旦真正降臨的時(shí)候，沒(méi)有任何人能夠阻擋，也沒(méi)有任何力量可以討價(jià)還價(jià)。沒(méi)破生死關(guān)的人，是永遠(yuǎn)做不到“該生則生、該死則死”的，因?yàn)樗男膹奈凑嬲砷_(kāi)過(guò)。
我穿越生死關(guān)之后，有一個(gè)非常明顯、也極其真實(shí)的特征，那就是我會(huì)非常自然、非常頻繁地去思考死亡、同樣我會(huì)思考活著的目的、還有靈魂三問(wèn)：我是誰(shuí)、我從何而來(lái)、要到哪里去。我也會(huì)經(jīng)常想，自己也許某一晚睡著了之后就不再醒來(lái)了，也許下一秒就會(huì)從這個(gè)世界消失。我推演過(guò)無(wú)數(shù)次自己的死亡，但那并不是恐懼，而是一種極其清醒的觀照。我反復(fù)去問(wèn)自己，如果那一刻真的到來(lái)，消失的到底是什么，是我這個(gè)軀體，還是所謂的“我”？如果軀體死了，我的靈魂是否也會(huì)一并消散，還是依然以另一種形式存在于這個(gè)世界之中？
我越來(lái)越清楚地發(fā)現(xiàn)，只要人還活著，就一定會(huì)有我執(zhí)，而人之所以恐懼死亡，最大的根源也正是這個(gè)我執(zhí)。人害怕失去，害怕不再擁有，害怕一切不再屬于自己。人性里的貪念，總是希望把一切都變成“我的”，可如果真的靜下心來(lái)去看，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)極其荒謬的執(zhí)念。我們來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，雙手緊握，仿佛要抓住什么；可真正出生時(shí)，雙手卻什么也沒(méi)抓到。而當(dāng)死亡來(lái)臨，雙手自然張開(kāi)，什么也帶不走。來(lái)時(shí)空空，去時(shí)亦空空，那到底什么才是“我的”？
當(dāng)我一層一層拆解這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)讓我極其震撼卻又無(wú)比平靜的事實(shí)，那就是連這個(gè)身體，都不是真正屬于自己的。這個(gè)軀體，更像是宇宙暫時(shí)借給我的一副感知工具，是讓我用來(lái)體驗(yàn)、觀察、表達(dá)這個(gè)世界的載體而已。身而為人，并不是“我擁有了生命”，而是生命借由我來(lái)體驗(yàn)自己。我們不是宇宙的旁觀者，而是宇宙的一部分，人本身就是宇宙的延伸，是能量的顯化，是萬(wàn)物的一種表達(dá)形式。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，人即是神，神即是人，因?yàn)楸举|(zhì)上并無(wú)二元，宇宙萬(wàn)物本來(lái)就是一體。
也正因?yàn)槿绱?，死亡?duì)我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不再是恐懼的對(duì)象。該來(lái)的時(shí)候自然會(huì)來(lái)，該走的時(shí)候自然要走，沒(méi)有誰(shuí)多一秒，也沒(méi)有誰(shuí)少一秒。當(dāng)我真正看透這一點(diǎn)之后，生與死在我心里不再對(duì)立，而是同一條河流的兩個(gè)自然節(jié)點(diǎn)。更真實(shí)的是，我?guī)缀趺渴炖?，就有三到五天在睡覺(jué)前都會(huì)想過(guò)自己可能不再醒來(lái)，我也夢(mèng)到過(guò)太多次自己的死亡，甚至最近有過(guò)幾次半夜醒來(lái)，仿佛心跳即將停止的體驗(yàn)。可在這些時(shí)刻，我沒(méi)有恐慌，也沒(méi)有掙扎，只有一種極其清明的覺(jué)知。
當(dāng)我醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己依然活著，我知道這意味著我來(lái)到這個(gè)世界的體驗(yàn)還沒(méi)有完成，我還有未走完的路、未說(shuō)完的話、未完成的表達(dá)。我不是被留下來(lái)的，而是被允許繼續(xù)體驗(yàn)。無(wú)論是生還是死，我發(fā)現(xiàn)自己最大的不同在于，我都可以非常平靜、非常坦然地接受。我不再執(zhí)著于一定要活多久，但我也很誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)，我依然有著太多的不舍。我想多愛(ài)我生命中重要的人多一點(diǎn)，想多感受這個(gè)世界一點(diǎn)，想為這個(gè)世界多留下一些什么，哪怕只是思想的痕跡。
正因?yàn)槲也辉倏謶炙劳龅臅r(shí)候，我反而變的更加珍惜活著。破生死關(guān)，并不是變得冷漠，而是變得更加真實(shí)。不是看淡一切，而是不再被恐懼操控。當(dāng)一個(gè)人真正知道自己終有一死，反而會(huì)更有勇氣去活。更敢做自己，更敢說(shuō)真話，更敢走自己的路，更敢體驗(yàn)、更敢選擇、更敢承擔(dān)。
我越來(lái)越確信，人在這個(gè)世界上，真正能夠留下的東西極其有限。財(cái)富會(huì)消散，名聲也會(huì)隨著時(shí)間被遺忘，身體會(huì)腐朽，關(guān)系會(huì)斷裂，唯有思想會(huì)繼續(xù)流動(dòng)，唯有被真正體驗(yàn)過(guò)的生命會(huì)沉淀為靈魂的厚度。人這一生，帶不走任何物質(zhì)，但會(huì)帶走全部體驗(yàn)，而這些體驗(yàn)，會(huì)決定靈魂所處的層級(jí)。
所以如果終點(diǎn)是確定的，如果結(jié)局是我們無(wú)法更改的，那么過(guò)程就顯得尤為重要。既然如此，不如大膽一點(diǎn)，不如真實(shí)一點(diǎn)，不如勇敢一點(diǎn)去做自己。不用討好、不用迎合、不用活在別人的期待里。不用等到“有一天”，因?yàn)樗劳鰪膩?lái)不會(huì)預(yù)約。每一個(gè)當(dāng)下，都是生與死之間唯一真實(shí)存在的時(shí)刻。
最后我想說(shuō)，真正破過(guò)生死關(guān)的人，不是天天談?wù)撍劳?，而是終于學(xué)會(huì)如何活著。不是消極，而是清醒；不是放棄，而是放下。不是逃離這個(gè)世界，而是以更深的慈悲與責(zé)任，走進(jìn)這個(gè)世界。因?yàn)楫?dāng)我不再害怕失去，我才真正擁有；當(dāng)我不再執(zhí)著存在，我才真正存在；當(dāng)我知道自己終將消失，我反而第一次明白了什么叫活得有重量。
如果有一天我真的離開(kāi)了這個(gè)世界，我希望留下的不是名字，不是身份，不是標(biāo)簽，而是一些能讓人清醒的思想，一點(diǎn)點(diǎn)能讓靈魂松開(kāi)的力量。如此，生死一程，已然值得。
