吳樺源/雜談
近來坊間有詞曰：“舔狗”，該詞本系網(wǎng)絡(luò)戲謔，不料竟如一面照妖鏡，照出現(xiàn)代官場某些官員景觀之奇崛。
觀其形態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)咳嗽一聲，便疑心是“交響樂”的前奏；領(lǐng)導(dǎo)眉頭微蹙，便揣測是“哲理文”的起筆。端茶續(xù)水，恨不能以體溫焐熱杯壁；開會發(fā)言，必先以眼神請示空氣之流動方向。上級若言天有異象，彼輩必能引經(jīng)據(jù)典，論證此乃祥瑞之兆；上級若偶發(fā)謬誤，彼輩則巧舌如簧，能將其粉飾為深謀遠(yuǎn)慮的伏筆。
這般情狀，哪里是上下級之工作倫理，分明是演一出新編的《二十四孝圖》，將“領(lǐng)導(dǎo)”二字，生生供上了祖宗的牌位，晨昏三叩首，早晚一爐香。
此風(fēng)之熾，非一日之寒。究其根源，既有千年官場“主奴文化”的幽魂不散，更有現(xiàn)實利益邏輯的冰冷驅(qū)動。
在當(dāng)下基層官場生態(tài)里，“能力”與“實干”的價值刻度，竟不如“貼心”與“忠誠”來得立竿見影。一張張殷勤備至的笑臉背后，是一套精密的利益換算：今日鞍前馬后的“辛勞”，是為兌換他日提拔晉身的“票據(jù)”；此刻彎腰躬身的“弧度”，丈量著未來權(quán)力階梯的“高度”。
這實乃一種扭曲的“風(fēng)險投資”，賭的是上級的喜怒，押的是自身的尊嚴(yán)。于是乎，辦公室里，諛辭盈耳，風(fēng)氣漸靡；工作報告，空話連篇，實績難覓。長此以往，非但個人脊梁軟骨化，更可怕的是，它蛀空了組織機體的健康。
決策聽不到真聲，只看得到笑臉；工作得不到實辦，只收到表功。此弊不除，猶如黴菌滋生，終將腐蝕棟梁。
然則，我們并非要鼓吹桀驁不馴、目中無人的對抗。正常的尊重與必要的紀(jì)律，是組織運行的潤滑劑。
我們所警惕的，是那種超越工作倫理、異化為精神依附與人身依附的“跪拜式忠誠”。
健康的政治生態(tài)，當(dāng)如古之魏徵與唐太宗，一個敢犯顏直諫，一個能從善如流；亦如現(xiàn)代管理所倡，是“君子之交淡如水”的清爽關(guān)系，是“規(guī)過私室、揚善公庭”的坦蕩胸懷。
下屬的價值，在于能辦事、敢建言、有操守，而非在于能揣摩、善逢迎、無原則。上級的威信，應(yīng)建立在遠(yuǎn)見、德行與實績之上，而非建立在被精心營造的、虛幻的“一言九鼎”之中。
當(dāng)年，孟子見梁襄王，出而語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉?！?何也？乃因其無君王應(yīng)有之儀德與威嚴(yán)。
今之某些場合，領(lǐng)導(dǎo)若被“舔狗文化”重重包圍，聽不到逆耳忠言，看不見真實情況，則其距離“不似人君”之窘境，恐亦不遠(yuǎn)矣。這對領(lǐng)導(dǎo)自身，實是最大的戕害與陷阱。
破除“唯上是從”的積習(xí)，非僅賴個人風(fēng)骨，更需制度之保障。當(dāng)考核晉升之標(biāo)尺，更多量實績、重公論、看擔(dān)當(dāng)；當(dāng)監(jiān)督批評之渠道，真正通無阻、受保護、起作用，則“實干家”自會取代“馬屁精”，“諫諍者”方能壓倒“附和者”。
屆時，上下級之間，或能復(fù)歸“群臣異位，各司其職，以治萬機”的本真面目。
愿我黨官場，少一些揣摩上意的“聰明人”，多一些埋頭苦干的“老實人”；少一些熏天的諛氣，多一些清朗的風(fēng)氣。
莫再把活生生的“領(lǐng)導(dǎo)”當(dāng)作木偶泥胎的“祖宗”來供奉、膜拜，須知，真正的政治倫理與事業(yè)進步的香火，從來只供奉在民心與實績的殿堂之中。脊梁挺直，方能負(fù)重致遠(yuǎn)；膝下有金，不跪亦是坦途。
