一元復(fù)始，是天地循環(huán)的古老智慧；萬(wàn)象更新，是藝術(shù)不息的當(dāng)代回響。
值此2026元旦到來(lái)之際，我們以藝術(shù)為媒，匯聚名家佳作，定格時(shí)光暖意，承載新歲期許。筆墨含情，勾勒歲月盛景；丹青寫意，鋪陳時(shí)代風(fēng)華;
這些作品，是時(shí)間的刻度，也是未來(lái)的信物。它們見(jiàn)證著：真正的“新”，是從文明根脈中生長(zhǎng)的新枝；真正的“始”，始于每一次真誠(chéng)的凝視與表達(dá)。
新年伊始，萬(wàn)象待書(shū)。謹(jǐn)以此展，獻(xiàn)給每一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
【名家簡(jiǎn)介】
邱義縣，1967年生于廣東陸河，少時(shí)受祖輩書(shū)體啟發(fā)，喜研書(shū)法。1987 年起，創(chuàng)立集魏行楷特色于一體的廣告書(shū)體，十年間為香港各界書(shū)寫制作車箱平面廣告八千余套，具免書(shū)寫直接成稿特技，左右手能書(shū)。
藝術(shù)職務(wù)：中華國(guó)禮書(shū)畫家，國(guó)家一級(jí)書(shū)法家，中國(guó)書(shū)畫院深圳分院、中原書(shū)畫院高級(jí)書(shū)法師，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，當(dāng)代毛體書(shū)法學(xué)者，中企報(bào)盟信息科學(xué)研究院書(shū)畫培訓(xùn)師，中華文化促進(jìn)會(huì)注冊(cè)教師，廬山毛體書(shū)法研究院副院長(zhǎng)，北京華夏蘭亭書(shū)畫院副院長(zhǎng)，北京華夏邦交國(guó)禮書(shū)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)畫家聯(lián)誼會(huì)新文藝群體書(shū)畫家工作委員會(huì)副主任。
崇尚毛體書(shū)法奇特: 大氣磅礴，顧全大局，不拘小節(jié)，關(guān)鍵細(xì)節(jié)的微妙神韻，令人神往；如世界各民族高度團(tuán)結(jié)，各盡所能，奮勇前進(jìn)的交響樂(lè)曲；是偉人汲取了八千年博大精深的中華智慧文明滋養(yǎng)后，結(jié)出的一朵書(shū)界奇葩。
喻中國(guó)書(shū)法是以文字顯形的無(wú)聲樂(lè)章。撰: “神韻書(shū)畫品當(dāng)高，傲骨松梅格自華”，與書(shū)畫道友共勉；撰：“吾心悟道德為本，此書(shū)畫神韻是根”，以明書(shū)道心德。
一管豪情書(shū)風(fēng)采 筆落千鈞氣貫通
——記著名書(shū)法家邱義縣
我們常說(shuō)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，這句話本身并沒(méi)有什么問(wèn)題，只是不少書(shū)畫家往往停留在字面理解，而未能理解其本意。以至于許多人覺(jué)得開(kāi)辟創(chuàng)新之路，打破舊有形式，就是推動(dòng)當(dāng)代書(shū)畫發(fā)展的最佳途徑。但實(shí)際上，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的真正意涵，并非是要我們割裂傳統(tǒng)，恰恰相反，它是要我們以深厚的傳統(tǒng)為根基，再融入這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的文化積淀與精神氣象。唯有如此，創(chuàng)作出的作品才能既承接古意，又能傳遞今情，最終成為真正“隨時(shí)代”而生的書(shū)畫佳作。放眼當(dāng)今書(shū)壇，能透徹領(lǐng)悟并為之踐行這一理念的書(shū)法家著實(shí)不多，而邱義縣先生，則就是其中一位鮮明而篤行的書(shū)法家代表！
書(shū)法，是傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，更是書(shū)法家心志精神的體現(xiàn)，所以自古就有“書(shū)以載道”之論。而在同一脈文人體系之中，詩(shī)詞與書(shū)法更是相生相成，氣韻在筆墨揮毫中流露，字勢(shì)在詞義間縱橫。尤其是詩(shī)詞的音律節(jié)奏，正可與筆法的起伏頓挫相融相振，兩者堪稱是天造地設(shè)的文化雙璧！今觀邱義縣先生所作毛體書(shū)法，愈覺(jué)此論真實(shí)不虛！多年來(lái)，先生深諳毛體書(shū)法筆跡之精髓，又能在精神內(nèi)核上高度契合偉人的詩(shī)詞情懷，筆墨灑脫之際，正是神采飛揚(yáng)而無(wú)半分滯礙，真正做到了以手寫心，以墨傳神！由此來(lái)看，邱義縣先生作為深研毛體書(shū)風(fēng)的傳承者，可謂是實(shí)至名歸！詩(shī)情涵養(yǎng)筆墨，文采點(diǎn)化胸襟，最終將萬(wàn)般豪情與壯志，盡皆熔鑄于字里行間，這是何等的赤誠(chéng)之心，又是何其飽滿的文人性情！
古人于書(shū)論曾有云：“喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀則氣郁而字?jǐn)?，?lè)則氣平而字麗。”看邱義縣先生揮毫潑墨，自然也是能看出他作為毛體書(shū)法傳承人的精神氣魄。其筆下線條，時(shí)如長(zhǎng)虹貫日，可以抒浩然坦蕩之胸襟；時(shí)如風(fēng)雷激蕩，可以展雄渾豪邁之氣象。字字之間，更似山海聳峙，仿佛天地間的凜然正氣，是被他盡數(shù)凝聚于筆端毫末！如此筆墨，不僅是對(duì)偉人筆意的深情追摹，更是對(duì)邱義縣先生貫徹“書(shū)法以立品為先”這一理念的真實(shí)寫照！其中所透射出的格局與氣度，實(shí)屬大家風(fēng)范，令人過(guò)目難忘！
一管豪情書(shū)風(fēng)采，筆落千鈞氣貫通。同為觀賞者，我想邱義縣先生之所以數(shù)十年如一日地執(zhí)著于毛體書(shū)法，其根源，大抵在于他是深受偉人精神與革命情懷的深切感染。而這種精神層面的共鳴，又是直接塑造了他筆下雄渾豪邁、正氣凜然的書(shū)法氣象。正如歷代書(shū)家或追尋魏晉風(fēng)骨，或心摹唐宋氣格，邱義縣先生經(jīng)年累月深研毛體，其初衷，為的不就是想復(fù)現(xiàn)那種胸懷寰宇的偉人心志，重振那段激蕩山河的民族精神么？這一點(diǎn)，我深以為然。
著名書(shū)畫藝術(shù)評(píng)論家 田繼學(xué)
2025年11月2日 書(shū)于北京
