
第七十三章 勇敢則殺 勇柔則活
作者:憨子
提要:
在道德經(jīng)第七十三章里,老子告誡執(zhí)政者,違背規(guī)律,勇于妄為蠻干必然敗亡,勇于謹(jǐn)慎小心,遵循規(guī)律就會(huì)成功。他特別強(qiáng)調(diào),規(guī)律讓人感覺好像稀疏無用,但只要遵循規(guī)律辦事就不會(huì)有過錯(cuò)失誤(天網(wǎng)恢恢,疏而不失)。本文以西漢初年的李陵與三國(guó)時(shí)的司馬懿作為典型對(duì)老子的觀點(diǎn)進(jìn)行證明。實(shí)際生活中,老子的“勇于敢則殺,勇于柔則活”思想應(yīng)該作為我們修身的座右銘牢記并執(zhí)行。
《道德經(jīng)》第七十三章原文
勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?天之道,不爭(zhēng)而善勝,不言而善應(yīng),不召而自來,繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
《道德經(jīng)》七十三章主要告誡人們,勇敢的決策或行動(dòng)應(yīng)建立在在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上,而不是爽性所為,妄做蠻干。
本章分為三個(gè)層次。
第一層說明兩種不同的勇敢行為帶來截然相反的兩種結(jié)果:勇敢建立在主觀蠻干,大膽妄為的基礎(chǔ)之上,必然遭遇失敗甚至殺身之禍(勇于敢則殺);勇敢建在謹(jǐn)慎小心,了解和尊重規(guī)律的基礎(chǔ)之上,則會(huì)取得良好的效果(勇于不敢則活)。在說明了兩種勇敢兩種結(jié)果之后,老子向讀者提出疑問:同樣是勇敢,一利一害,這是什么原因呢(天之所惡,孰知其故)?
第二層,老子對(duì)自己的設(shè)問做出了自己的回答。他說,任何事物的變化發(fā)展都有自己的規(guī)律,按照規(guī)律辦事(天之道),即使不善于作戰(zhàn)也會(huì)取得勝利(不爭(zhēng)而善勝),不善言辭也能善于應(yīng)對(duì)(不言而善應(yīng)),不去召喚也能得到民眾的擁護(hù)(不召而自來)。關(guān)鍵在于依照規(guī)律善于謀劃(繟然而善謀)。
第三層,在說明了勇敢必須與謹(jǐn)慎小心、尊重規(guī)律結(jié)合之后,老子總結(jié)道:自然規(guī)律雖然寬廣無邊(天網(wǎng)恢恢),看起來稀疏,但尊重照辦就不會(huì)出現(xiàn)失誤(疏而不失)。這里需要指出的是,“天網(wǎng)恢恢疏而不失”現(xiàn)在被演變?yōu)椤疤炀W(wǎng)恢恢疏而不漏”,有的干脆就直接說成“法網(wǎng)恢恢疏而不漏”,用以說明罪惡必然受到懲罰,這與老子強(qiáng)調(diào)規(guī)律的本意已經(jīng)相去甚遠(yuǎn),更缺乏邏輯性了。
將三個(gè)層次的意思?xì)w結(jié)一下,老子的思想是非常明確的。在他看來,“天道”、“天網(wǎng)”也即規(guī)律是不可違背的,必須遵守的。他在本章中確實(shí)說了“勇于敢則殺,勇于不敢則活”這樣的話,很多人據(jù)此說老子在宣揚(yáng)退縮,膽小怕事的生活態(tài)度和屈從權(quán)勢(shì)的思想,這實(shí)際上是用今天的字面意思斷章取義曲解老子。如果我們能認(rèn)真的將本章讀完并連貫起來統(tǒng)一思考,我們就能明白:“勇于敢”的“敢”是指不遵循規(guī)律的肆意妄為,是冒失蠻干,并不是我們現(xiàn)在所說的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的含義。“勇于不敢”的“不敢”是指不敢冒失蠻干,是順應(yīng)自然規(guī)律謹(jǐn)慎小心做好事情,并不是懦弱和軟弱的含義。
說到“勇于敢則死,勇于不敢則活”,有兩件著名的事例可做佐證。
第一個(gè)故事是李陵孤軍奮戰(zhàn)的故事。
天漢二年(公元前99年),貳師將軍李廣利領(lǐng)三萬騎兵出酒泉攻打匈奴,安排李陵負(fù)責(zé)運(yùn)送輜重糧草。李陵向漢武帝請(qǐng)命,說自己所訓(xùn)練的部隊(duì)“皆荊楚勇士奇材劍客也,力扼虎,射命中,愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵”。漢武帝知道他不愿意做后勤工作,對(duì)他說:國(guó)家出兵太多,已經(jīng)沒有騎兵派給你了。漢武帝知道,西域戈壁大漠很適合騎兵突擊機(jī)動(dòng)作戰(zhàn),以步兵對(duì)戰(zhàn)騎兵基本是自尋死路。但心高氣傲,豪氣萬千的李陵卻說道:“沒有騎兵不要緊,我可以以少擊眾,率步卒五千人直搗單于龍庭?!睗h武帝為他的勇敢所感動(dòng),同意他單獨(dú)率五千步卒出塞。
但勇敢和理想是一回事,實(shí)際又是一回事。天漢二年(公元前99年)九月,李陵率領(lǐng)五千步兵從居延出發(fā),向北行進(jìn)三十天,于十月到?;皆鸂I(yíng),在這里遭遇到了且鞮侯單于率領(lǐng)的匈奴主力三萬多騎兵包圍。匈奴見漢軍人少,徑直撲向漢軍營(yíng)壘。李陵揮師搏擊,千弩齊發(fā),匈奴兵應(yīng)弦而倒。匈奴軍敗退上山,漢軍追擊,殺匈奴兵數(shù)千。且鞮侯單于大驚,召集左賢王、右賢王部八萬多騎兵一起圍攻李陵。連日苦戰(zhàn),很多漢軍士卒都中箭受傷。李陵下令,三處受傷者便用車載,二處受傷者駕車,一創(chuàng)者堅(jiān)持戰(zhàn)斗。李陵軍就這樣且戰(zhàn)且走,一路斬殺數(shù)萬匈奴騎兵。單于見李陵部卒勇銳,久戰(zhàn)不下,又漸近漢塞,便有了撤兵的想法。這時(shí)漢軍軍侯管敢被校尉侮辱,氣憤之下投降匈奴,將李陵軍的實(shí)際情況告訴單于。單于大喜,于是再次增派騎兵合攻漢軍。漢軍南撤,未至鞮汗山,五十萬箭矢皆盡,李陵率軍以短刀,車輻為武器與匈奴騎兵激戰(zhàn)。最后僅有四百余人突圍回到了漢境。李陵自己假意投降企圖找機(jī)會(huì)逃回,結(jié)果連累了家庭數(shù)十人被處死,好友司馬遷等人也受到牽連。
李陵無疑是英勇的,他的部下也都是虎狼之兵,他們的英勇作戰(zhàn)與英雄戰(zhàn)績(jī)至今令人嘆為觀止。但這種英勇卻在一開始就注定了失敗,因?yàn)樗`背了大漠作戰(zhàn)的基本規(guī)律。這就是“勇于敢則死”的典型例證。
第一個(gè)是司馬懿忍辱的故事。
根據(jù)《資治通鑒·卷第七十二》記載如下:諸葛亮第四次北伐,包圍祁山,大敗魏將郭淮、費(fèi)曜,派軍收割當(dāng)?shù)匦←溡詾檐娂Z。魏明帝派司馬懿迎擊蜀軍。但司馬懿率軍到上邽之東即止軍不前,依險(xiǎn)固守,不與蜀軍交戰(zhàn)。諸葛亮無奈只能引兵退去。司馬懿尾隨蜀軍到鹵城,魏國(guó)名將張郃請(qǐng)求出兵進(jìn)攻蜀軍,司馬懿不準(zhǔn),還是登山掘營(yíng),不肯出戰(zhàn)。魏將賈詡、魏平等數(shù)次請(qǐng)戰(zhàn),批評(píng)司馬懿:“公畏蜀如虎,奈天下笑何!”司馬懿就裝病躺倒。總之一句話,任誰咋說就是不出戰(zhàn)。堅(jiān)持到五月,諸將都忍不住了,司馬懿無奈就就派張郃等攻擊蜀軍,諸葛亮派魏延等迎戰(zhàn),結(jié)果魏兵大敗,戰(zhàn)死三千余人。司馬懿收兵回營(yíng)繼續(xù)堅(jiān)守再不出戰(zhàn)。拖到六月,諸葛亮因?yàn)榧Z盡退軍,張郃率軍追之。至木門道中伏,被亂箭射死。
青龍二年(234年)二月,諸葛亮第五次率軍出斜谷攻魏,四月,諸葛亮至郿縣,進(jìn)駐渭水之南。司馬懿率軍渡渭水,挖溝筑壘固守阻擊,又令郭淮駐守渭北,也是只守不戰(zhàn)。諸葛亮見魏軍深溝高壘不出,于是分兵西進(jìn)奪取散關(guān),隴城等地,但司馬懿依然不為所動(dòng),就是堅(jiān)守不出。
就這樣、兩軍相持百余日。諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn),司馬懿均堅(jiān)壁不出。八月,諸葛亮派人給司馬懿送來“巾幗婦人之飾”(《晉書·宣帝紀(jì)》)羞辱之,欲激司馬懿出戰(zhàn),司馬懿一笑了之,仍不出戰(zhàn)。但部下諸將卻忍受不住,為平息部屬不滿情緒,司馬懿故意裝怒,千里上表請(qǐng)戰(zhàn),魏明帝明白他的意思,就派骨鯁之臣辛毗杖節(jié)來做司馬懿的軍師,節(jié)制司馬懿不許出戰(zhàn)。諸葛亮無奈,遂分兵屯田,做長(zhǎng)久屯駐之準(zhǔn)備,終究熬不過事必躬親,病故于五丈原。之后是蜀軍丞相府長(zhǎng)史楊儀與副軍師魏延因是否退兵發(fā)生內(nèi)訌,魏延被楊儀殺死并誅滅三族,蜀國(guó)元?dú)獯髠瑥拇?,曹魏西方再無大患。
就司馬懿面對(duì)諸葛亮百般挑戰(zhàn)甚至送女人衣服的羞辱,民間傳言說這司馬懿的態(tài)度是“你要羞死我,我要熬死你”,這話雖不可當(dāng)真,但卻真熬死了諸葛亮。這說明了一個(gè)道理:“勇于不敢則活”。
兩個(gè)例證,兩種結(jié)果,歷史上這樣的例子太多了。它們都證明老子的思想:勇氣建立在妄為蠻干的基礎(chǔ)上,就會(huì)遭到殺身之禍;勇氣建立在謹(jǐn)慎的基礎(chǔ)上,就可以活命。勇與柔相結(jié)合,人們就會(huì)得到益處,勇與妄為相結(jié)合,人們就會(huì)遭受災(zāi)禍。同樣是勇,利與害大相徑庭。我們應(yīng)該是選擇后者而遺棄前者。
作者簡(jiǎn)介:憨子,本名劉彥強(qiáng),筆名憨子,微信昵稱草根,陜西咸陽坡劉村人。中教高級(jí)職稱,從事高中思想政治教育近四十年,為全國(guó)知名的學(xué)者型教師,曾任陜西省教材編審委員會(huì)專業(yè)委員,咸陽秦韻詩文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。在各類教育刊物發(fā)表教研論文180余篇,主編出版《青少年心理行為咨詢叢書》、《中學(xué)思想政治課學(xué)習(xí)指導(dǎo)叢書》、《學(xué)習(xí)心理學(xué)》等著作以及多種教輔讀物。主編出版《坡劉村志》、《咸陽人》兩部百萬言方志以及《草根憨語》等書,有《生死孽緣》《佳兒傳奇》《兒媳要嫁前公公》等數(shù)百萬言的中短篇小說、散文以及詩歌在各種期刊以及《人民網(wǎng)》等著名網(wǎng)站發(fā)表?!妒澜缥膶W(xué)》簽約作家。
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