立心鑄魂燈與行
——學(xué)習(xí)黨的第二十屆四中全會精神有感
孫喜民
回望歷史，春雷驚蟄，延安講話立“為人民”之方向；展望今朝，承前啟后，新時代講話明“以人民”之導(dǎo)向。兩座豐碑一脈相承，鑄就社會主義文藝堅實基座。黨的二十屆四中全會如燈塔巍然，照亮文藝新征程。
文學(xué)之價值，必在歷史與時代的坐標(biāo)中衡量，由其階級性、人民性、民族性、家國性的強弱適宜來定義，終以是否弘揚真善美、服務(wù)人民、推動文明為圭臬。
優(yōu)秀作品非無根浮萍，亦非象牙塔私品，而是深植時代土壤的意識形態(tài)之花。文學(xué)自有階級屬性，社會主義文學(xué)必立于人民立場，與人民血脈相連，從人民群眾火熱實踐中汲取養(yǎng)分，書寫勞動者的奮斗、情感與精神。
人民性融于民族性與家國性之中。佳作承載民族精神、中華美學(xué)，展現(xiàn)苦難與奮進的磅礴力量，更密切家國命運，歌頌奉獻，凝聚精神，共筑民族心靈家園。
文學(xué)作品之高下，系于真善美之追求。“真”即直面歷史、生活、真相與本質(zhì)；“善”乃弘揚善良、崇高、正義與奉獻；“美”在則在創(chuàng)造思想、情感、意境與形式之佳釀，成為照亮國民精神之明燈。
必須清醒辨駁謬見：所謂“藝術(shù)獨立”“去意識形態(tài)”，實易脫離社會與人民，無益于家國民族；套用“普世價值”標(biāo)尺，常藏著文化偏見、傲慢和霸權(quán)，助攻于西方的和平演變；沉迷于個體私怨，無視光明只曝黑暗，常背離家國人民，成為西方文攻武圍我們的煙幕彈。
應(yīng)繼“文章合為時而著”之傳統(tǒng)，揚當(dāng)代文學(xué)民本初心，緊扣民族復(fù)興主題，繪就黨民共創(chuàng)的歷史畫卷。將藝術(shù)追求融于國之大者，扎根生活，抒寫人民，創(chuàng)作有筋骨、有思想、有溫度之作。佳作是時代號角、人民心聲，因人民立場而磅礴，因真善美而永恒，因投身偉業(yè)而厚重，以東方神韻體現(xiàn)并服務(wù)于人民、家國和人類文明！
作者簡介：
孫喜民，男，筆名神劍，山東省作協(xié)會員，省散文學(xué)會會員，數(shù)學(xué)?？?、中文、法律本科，模范教師、教學(xué)能手，聊城市檢察業(yè)務(wù)專家、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、十佳干警；主編刊物莘縣檢察、都市頭條透視天下專欄、公眾號神劍奇文苑，檢察日報、山東法制報等報刊優(yōu)秀通訊員，發(fā)表各類稿件數(shù)百篇，獲得論文等各類獎項數(shù)十項。
