閩江賦
文/李靖
閩越之水，名曰閩江，奔雷走玉，貫八閩而潤千鄉(xiāng)。發(fā)源于武夷之脊，融建溪、富屯、沙溪三脈；匯流于東海之濱，攜翠嶺、沃野、名城萬象。吞云吐月，納千巖之靈秀；激浪揚波，承萬古之滄桑。觀其勢也，若天龍破嶂，穿峰巒而奔涌；察其態(tài)也，如碧玉繞城，滋禾黍而芬芳。
溯其源兮，武夷疊嶂插霄漢，清泉漱石出幽澗。建溪蜿蜒，攜括蒼之云氣；富屯浩蕩，載杉嶺之霜霰；沙溪逶迤，沐戴云之晴嵐。三溪聚首于延平，一江奔海自閩安。穿峽谷則雷霆震谷，擊危崖則珠玉濺灘；過平原則碧波映日，繞名城則畫舫凌波。
閩江孕閩地之魂，哺八閩之民。昔者先民逐水而居，漁獵耕織，啟山林之蒙昧；后世賢達臨江而興，設庠序，傳禮樂之文明。舟楫往來，通山海之貨殖；商賈云集，聚天下之英才。建安文學，借江風而傳千古；武夷理學，憑川流而潤八方。至若近代，江濤伴革命之鼓角，浪聲隨建設之笙歌。橋跨長虹，連兩岸之通途；壩鎖蛟龍，蓄萬斛之明珠。
今觀閩江，碧波萬頃，鷗鷺翔集；兩岸蔥蘢，樓宇參差。晨則薄霧籠江，如披輕紗；暮則晚霞映水，似撒金箔。漁舟唱晚，和歸鳥之清音；游人漫步，賞濱江之秀色。此非獨山水之美，實乃閩人守江護水、興業(yè)惠民之功也。
閩江者，地之血脈；民者，國之根本。閩江滔滔，既載閩地之過往，亦啟八閩之未來。愿我閩人，承江之氣魄，懷海之胸襟，以實干繪宏圖，以創(chuàng)新開新局，使閩江恒清，閩地恒盛，閩民恒樂，續(xù)寫八閩盛世之華章！
閩都賦
文/李靖
閩都古郡，東海明珠，枕武夷之雄峙，襟閩江之浩流，控東海之潮頭，歷千載而煥新猷。昔為閩王故都，負山帶海，先民肇基，啟山林以耕漁，傳火德而文明；今為東南都會，通江達海，商賈輻輳，聚賢才以興業(yè)，沐時雨而繁榮。
西枕翠峰如黛，群巒疊嶂，控閩粵之襟喉；東瀕滄溟似碧，萬頃波濤，連臺澎之舟楫；南接漳泉沃野，稻菽飄香，承閩南之文脈；北連浙贛通衢，車馬喧闐，納吳越之風華。閩江如練，穿城而過，攜武夷之靈秀，潤兩岸之膏腴；烏山如黛，屏列城南，藏摩崖之題刻，載千年之軼事；于山似玉，踞守城央，傳戚帥之抗倭，留忠魂之浩氣。
唐有歐陽詹開閩中科第之先，文星初耀；宋有朱熹筑書院傳理學之旨，道脈綿延。黃巷坊門，留唐代衣冠之韻；三坊七巷，存明清建筑之魂——林則徐虎門銷煙，振民族之脊梁；嚴復譯《天演論》，開思想之先河；冰心著《寄小讀者》，蘊家國之溫情。古剎開元寺，鐘聲傳梵唄，悟禪心之澄明；文廟大成殿，俎豆祀先師，承儒道之薪火。
今日 閩都，自貿(mào)試驗區(qū)，通全球之貿(mào)易，引萬國之商賈；數(shù)字中國峰會，聚智慧之浪潮，啟科技之新程。閩江畔高樓林立，瞰江景之壯闊；濱海新城拔地而起，展未來之恢宏。地鐵穿城，織就便捷之網(wǎng)；大橋跨江，連綴發(fā)展之軸。春日里，鼓山杜鵑映霞紅；秋日中，西湖桂子沁脾香；百姓安居樂業(yè)，享太平之福祉；英才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，繪盛世之華章。
觀閩都之盛，非獨在形勝之美，更在精神之厚。閩人素有“愛拼會贏”之志，承江海之胸襟，敢為天下先；常懷“家國天下”之懷，繼先賢之遺風，勇?lián)鷷r代責。今逢盛世，閩都當乘勢而起，以海納百川之量，聚創(chuàng)新之智；以勇立潮頭之姿，開發(fā)展新局，使千年古郡煥新彩，東南名都耀寰宇！
鼓山賦
文/李靖
閩都之東，有山雄峙，名曰鼓山。負武夷之余脈，枕閩江之浩流，瞰東海之滄溟，鎮(zhèn)八閩之沃疇。其峰若鼓，傳聞風雨激蕩，聲震如雷，故得斯名；其勢如龍騰，疊嶂層巒插霄漢，翠岫丹崖映斗牛，歷千載而雄姿不改，閱萬代而靈韻長留。
觀其形勝：主峰屴崱，拔地千尋，頂摩蒼穹，下臨煙濤。登峰遠眺，閩江如練，繞城郭而奔海；福州城郭，鱗次櫛比，映朝暉而煥彩。群峰拱衛(wèi)，若眾星捧月——香爐峰煙霞繚繞，似焚蘭麝；獅子峰猙獰昂首，欲搏云雷；喝水巖傳古僧馴龍，泉聲潺潺；十八洞藏幽巖奇景，怪石嶙峋。山間古木參天，蒼松翠柏傲霜雪；澗底清泉漱石，飛瀑流泉瀉玉虹。春則杜鵑灼灼，漫山錦繡；夏則濃蔭蔽日，清風送涼；秋則楓紅似火，層林盡染；冬則瓊枝玉樹，素裹銀裝。
鼓山之盛，非獨在山水，更在人文。早在晉唐，僧道棲隱，鑿巖為室，筑寺傳燈。千年古剎涌泉寺，踞山腰之勝境，殿宇巍峨，梵音裊裊。寺藏三鐵——鐵樹、鐵鍋、鐵佛，載千年之軼事；廊列碑刻，顏筋柳骨，存歷代之墨寶。朱熹曾在此講學，留下“閩山第一”之題詠；林則徐常來登臨，抒發(fā)憂國憂民之情懷。摩崖石刻遍布山間，篆隸楷行，琳瑯滿目，記山川之美，述古今之變，實乃“東南碑林”之瑰寶。
鼓山之雄，不僅在形，更在風骨。它見證閩越先民披荊斬棘，啟山林而耕織；目睹戚家軍練兵御倭，守海疆而安邦；親歷近代志士上下求索，救危亡而圖強。今之鼓山，更成閩都兒女登高勵志之地——晨鐘暮鼓中，老者健身養(yǎng)性，悟歲月之從容；清風明月下，少年登山眺遠，立報國之宏愿。山間步道蜿蜒，連百姓健身之樂；纜車凌空飛渡，載游人賞景之歡。
鼓山峻，地之脊梁；志者，人之精神。鼓山以其雄奇之姿，育閩人“愛拼會贏”之魄；以其深厚之韻，承八閩“崇文重教”之風。愿吾輩登鼓山而懷天下，沐清風而礪初心，以山之剛毅、海之胸襟，續(xù)寫閩都盛世之華章，不負此山、不負此時代！
三坊七巷賦
文/李靖
閩都腹地，有坊巷焉，名曰“三坊七巷”。枕烏山之翠黛，臨閩江之清漣，承千年之文脈，聚八閩之英賢。其地坊巷縱橫，如棋局經(jīng)緯；粉墻黛瓦，似水墨丹青。歷宋元而肇基，經(jīng)明清而鼎盛，雖經(jīng)風雨滄桑，猶存古邑風華，實乃東南文化之淵藪，中華坊巷之典范。
三坊列西，曰衣錦、曰文儒、曰光祿，皆顯達之居，藏詩書之韻；七巷居東，曰楊橋、曰郎官、曰塔巷、曰黃巷、曰安民、曰宮巷、曰吉庇，多俊彥之宅，傳家國之思。巷陌幽深，青石板印千年足跡；朱門斑駁，木雕窗藏百代匠心。馬頭墻翹角凌云，似展鯤鵬之翼；天井院涵光納月，如藏天地之靈。春日海棠映粉墻，秋時桂子落青階，四時之景不同，而雅韻恒存。
此地乃“閩都人才輩出之地”，古往今來，俊彥星馳。唐有黃璞構宅藏書，開閩地崇文之風；宋有鄭性之登科及第，傳坊巷勵志之談。明季林則徐居此，少懷“茍利國家生死以”之志，后領虎門銷煙，振民族之脊梁；清末嚴復寓此，譯《天演論》，倡“物競天擇”之理，開近代思想之先河。更有冰心憶故園，著文訴巷陌溫情；林覺民書《與妻書》，以生命踐家國大義。摩崖題刻記先賢軼事，古厝楹聯(lián)傳處世箴言，一步一景皆史跡，一磚一瓦皆文章。
今之三坊七巷，非獨存古之貌，更煥新之魂。修舊如舊，復坊巷之原貌；活化利用，傳文化之薪火。非遺展館內，脫胎漆器流光溢彩，軟木畫刻盡山川；名人故居中，展先賢生平，勵后人壯志。白日里，游人接踵，賞古建之美，品閩味之醇；夜幕下，燈籠高懸，映坊巷之幽，顯文脈之悠。
三坊七巷，非僅建筑之集群，實乃文明之載體。三坊七巷之盛，在其形，更在其神——承閩人崇文重教之傳統(tǒng)，載中華憂國憂民之情懷。今逢盛世，當護此瑰寶，傳此文脈，使千年坊巷永煥生機，令中華精神永續(xù)傳承！
上下杭賦
文/李靖
閩都南隅，閩江之濱，有埠曰上下杭。枕大江之浩渺，扼商貿(mào)之要沖，承千年之商脈，載八閩之繁華。昔時“福州秦淮”之譽，今載“江海都會”之魂，歷滄桑而氣韻不衰，經(jīng)變遷而風華更盛，實乃閩商精神之根脈，東南商貿(mào)之豐碑。
雙杭并立，依河而建。上杭街連津渡，下杭巷接帆檣，閩江如練穿城，商船如梭競渡。昔時碼頭林立，舟楫輻輳，載武夷之茶、閩江之瓷，通四海之商、萬國之賈；今時古埠新顏，廊柱斑駁映江影，騎樓錯落顯舊容。古田會館飛檐翹角，雕梁畫棟存閩商之豪氣；天后宮香煙繚繞，媽祖佑護寄舟人之祈愿。青石板路印商賈足跡，朱漆商號留歲月滄桑，江風過處，似聞舊日市聲喧，潮起潮落，猶見當年帆影稠。
上下杭之興，在商道，更在商魂。明清以降，此地為閩商聚散之樞，“閩邦鄒魯”之富皆匯于此。晉商攜票號來此立肆，粵商運海貨在此交易，本地商賈更以“誠信經(jīng)營、敢闖敢拼”立世，開商行、設錢莊、建會館，筑就“無杭不成商”之盛景。樟木箱鋪香飄街巷，綢布商號彩映江天，錢莊票號通天下之財，船行棧房納四海之貨。更有閩商遠渡重洋，攜故土之智，創(chuàng)異域之業(yè)，終成“天下閩商”之譽，而上下杭，正是此段傳奇之起點。
今日雙杭，非復舊貌，更煥新章。修古埠而存其韻，拓新域而續(xù)其魂。古會館變身文化展館，述閩商傳奇；老商號改為特色商鋪，品閩都風味。江岸邊，游人信步賞江景；巷陌間，孩童嬉戲憶舊年。入夜則燈火璀璨，古騎樓映霓虹，江風吹送絲竹聲，一派“古今交融、動靜相宜”之態(tài)。此處不再僅是商貿(mào)之埠，更成文化之窗、休閑之境，讓千年商脈在新時代煥發(fā)新生，使閩商精神于今朝代代相傳。
上下杭之貴，不在其形之古，而在其魂之恒。它見證閩人“勇闖天涯”之魄，承載中華“誠信興商”之德。今逢盛世，當護此商脈根魂，傳此閩商精神，使雙杭古埠永載八閩風華，令中華商道永續(xù)天下榮光！
南公園賦
文/李靖
閩都城南，有園名南，枕瓊河之清漪，接市井之熙攘，承百年之雅韻，藏閩都之靈秀。昔為藩邸別苑，今乃百姓樂土，歷滄桑而風骨猶存，經(jīng)變遷而風華益彰，實乃榕城園林之瑰寶，古今交融之典范。
入園則見曲徑通幽，廊腰縵回。疊石為山，若武夷之縮影，嶙峋間藏亭臺之趣；鑿池為鏡，映天光之云影，漣漪里漾荷菱之香。古木參天，樟榕蔽日，傳百年風雨之聲；奇花遍野，四季爭艷，綻千般錦繡之色?！吧ｈ橡^”雕梁畫棟，憶往昔藩園雅致；“望海樓”憑欄遠眺，收今朝閩水蒼茫。瓊河繞園，畫舫凌波，似聞舊日絲竹；石徑環(huán)廊，游人信步，時見稚子嬉戲。春賞桃李爭芳，夏納荷風送爽，秋品桂子飄香，冬觀松竹傲霜，四時之景不同，而樂亦無窮。
南園之美，非獨在景，更在其史。清季之時，為靖南王府別苑，亭臺樓閣，極盡精巧，曾是王侯宴飲、騷人題詠之地。后歸民有，漸成公眾休憩之所。近代以來，多少仁人志士，于此品茗論道，縱談天下，憂國憂民之情，融入園中風月。歲月流轉，園中古建雖經(jīng)修繕，卻仍存舊時氣韻；碑刻楹聯(lián)雖歷風雨，猶記往昔風華，每一處磚瓦，皆載一段歷史；每一方草木，皆含一份情懷。
今日南園，早已非昔日王府私苑，而是萬民共享之樂園。晨鐘初響，便有老者在此打拳舞劍，舒展筋骨；日上三竿，常有孩童在此追逐嬉戲，笑語盈盈；暮色降臨，更見游人漫步園中，賞夜景、聽蟬鳴，盡享市井中的寧靜。園中風物，既存古雅之姿，又添現(xiàn)代之韻——古亭旁設石凳，供人休憩；曲廊邊置路燈，照亮歸途。它連接著榕城的過去與現(xiàn)在，承載著百姓的歡聲與笑語，成為這座城市中一道兼具歷史厚重與生活溫度的風景線。
南公園之貴，在于它從王府深苑走向市井民間，見證了時代的變遷；在于它融山水之秀與人文之韻，滋養(yǎng)了城市的精神。愿此園永沐春風，常存雅韻，讓后人于園中賞景懷古，感受閩都之風華，傳承中華之文脈！
鐵佛賦
文/李靖
閩都古剎，開元寶境，有圣像焉，鑄鐵為身，名曰鐵佛。踞梵宇之中央，鎮(zhèn)閩疆之靈脈，歷千年而不朽，承萬載之佛緣。其形巍巍，凝鐵骨之剛毅；其容藹藹，蘊慈悲之廣懷。實乃冶鑄藝術之巔峰，釋教文化之瑰寶，中華信仰之豐碑。
佛高丈余，趺坐蓮臺。衣袂翩躚，似拂清風而欲動；螺髻分明，若綴星斗而流光。鐵色沉渾，映古剎之晨鐘暮鼓；金箔殘輝，凝信眾之虔誠祈愿。左手結印，傳般若之妙法；右手撫膝，顯定慧之圓融。雙眸垂慈，觀世間苦樂；唇角含善，度眾生迷津。近觀則見紋路精絕，每寸鐵肌皆凝匠人之巧思；遠瞻則感氣勢雄渾，整尊圣像似抱天地之正氣。歷經(jīng)風雨侵蝕，鐵身雖有斑駁，卻更顯滄桑之韻；飽經(jīng)歲月洗禮，法相愈見莊嚴，猶長存慈悲之光。
鐵佛之鑄，始于唐季，盛于宋元，匠師聚五金之精，融百工之智，焚烈焰以熔鐵，施巧技以塑形。傳聞當年冶鑄，鐵水盈盈映梵天，錘聲陣陣震古剎，萬眾矚目之下，圣像漸成，自此開元寺因之而益顯，閩都佛緣因之而益深。千年來，古剎屢經(jīng)興廢，而鐵佛屹立如初，見證朝代更迭，護佑一方安寧。文人墨客至此，多有題詠，贊其“鐵骨鎮(zhèn)閩越，慈心照古今”；善男信女前來，皆懷恭敬，祈其“消災降福澤，普渡濟蒼生”。
鐵佛之貴，不在其形之堅，而在其魂之恒。它以鐵為質，象征信仰之不朽，歷經(jīng)劫難而初心不改；它以佛為形，代表慈悲之無疆，包容萬物而大愛長存。今日之開元寺，古剎新輝，鐵佛依舊，晨鐘暮鼓中，信眾往來不絕，或焚香禮佛，或靜坐悟禪，于喧囂塵世中，尋得一方寧靜。鐵佛靜默無言，卻似在昭示：信仰如鐵，可抵歲月風霜；慈悲如潮，能潤眾生心田。
開元寺鐵佛，非僅一尊冶鑄之像，實乃中華信仰與文化之化身。愿此圣像永鎮(zhèn)閩都，常沐佛恩，令信仰之薪火代代相傳，使慈悲之精神生生不息，福澤萬民，光耀千古！
于山賦
文/李靖
閩都之央，有山曰于，拔地而起，凌虛聳秀，承天地之勢，鎮(zhèn)榕城之靈樞。昔傳于閩人棲此，故得斯名；今載千年之文脈，更顯崢嶸。山雖不高，卻藏天地之清氣；境雖不廣，猶納古今之風華，實乃閩都之鎮(zhèn)山，東南之勝概，中華之文脈地標也。
于山疊翠，怪石嶙峋。九仙洞幽，藏日月之玄機；鰲頂峰峻，收閩江之浩渺。古木參天，樟柏虬枝凝歲月；奇花遍野，蘭芷幽香沁心脾。“戚公祠”巍然屹立，憶當年繼光平倭，旌旗獵獵映山河；“煉丹井”清冽如初，傳昔日何氏修仙，丹火灼灼照古今。摩崖石刻遍布，篆隸楷行皆備，每字每句皆載先賢之智；亭臺樓閣錯落，雕梁畫棟相映，一磚一瓦盡凝匠人之心。登峰遠眺，則見榕城萬家燈火，輝映閩水如練；臨崖俯瞰，時聞古剎晨鐘暮鼓，回蕩山間似琴。春賞杜鵑爭艷，夏納松風送涼，秋觀云卷云舒，冬品寒梅傲雪，四時之景各異，而趣亦無窮。
于山之重，非獨在景，更在其史。秦晉以降，便是閩中名士登臨懷古之所；唐宋以來，更是文人墨客題詠唱和之地。李白曾遙想“閩海蒼茫月滿船”，陸游亦感嘆“榕葉滿庭風不掃”。民族英雄戚繼光在此練兵御寇，留下“封侯非我意，但愿海波平”的壯志；理學大儒朱熹于此講學論道，傳播“格物致知”的哲思。千年來，于山見證閩都之興衰，承載民族之精神，每一塊山石，都鐫刻著歷史的印記；每一株草木，都浸潤著文化的芬芳。
今日于山，早已非昔日隱士棲居之地，而是萬民共享之樂園。晨光初露，便有老者在此打拳舞劍，舒展筋骨；日上三竿，常有孩童在此追逐嬉戲，笑語盈盈；暮色降臨，更見游人漫步山間，賞夜景、聽蟲鳴，盡享喧囂都市中的寧靜。山間古跡，既存古雅之姿，又添現(xiàn)代之韻——古亭旁設石凳，供人休憩；曲徑邊置路燈，照亮歸途。它連接著榕城的過去與現(xiàn)在，承載著百姓的歡聲與笑語，成為這座城市中一道兼具歷史厚重與生活溫度的風景線。
于山在于它從歷史深處走來，見證時代變遷而風骨不改；在于它融自然之秀與人文之韻，滋養(yǎng)城市精神而生機永續(xù)。愿此山永沐天光，常存雅韻，讓后人于山間賞景懷古，感受閩都之風華，傳承中。
烏山賦
文/李靖
閩都形勝，烏山獨峙，負郭枕江，拔地凌霄。昔稱“烏石山”，以石色蒼黛得名；今為榕城之脊，載千年文脈而彰。山雖不高，卻聚東南之靈氣；境雖不廣，猶藏古今之風華，實乃閩越之鎮(zhèn)山，中華之勝概也。
烏山疊嶂，怪石嶙峋?！疤煺屡_”危立，可摘星斗；“鄰霄臺”高聳，欲攬風云。古木虬枝，樟榕蔽日，傳百年風雨之聲；奇花遍野，四季爭艷，綻千般錦繡之色?！鞍闳襞_”摩崖石刻，篆隸楷行皆備，每字每句皆載先賢之智；“道山亭”雕梁畫棟，憶昔歐公作記，一磚一瓦盡凝文人之韻。登峰遠眺，則見閩江如練，繞城東去；俯瞰城郭，則見萬家燈火，輝映星河。春賞杜鵑吐艷，夏納松風送涼，秋品桂子飄香，冬觀寒梅傲雪，四時之景不同，而樂亦無窮。
烏山之重，非獨在景，更在其史。秦晉以降，便是閩中名士棲隱之所；唐宋以來，更是文人墨客題詠唱和之地。韓愈曾遙寄“閩山蒼蒼，閩水泱泱”之嘆；歐陽修作《道山亭記》，贊其“山川之勝，城邑之大”。民族英雄林則徐在此登高抒懷，抒發(fā)“茍利國家生死以”之壯志；近代賢達亦常聚于此，縱論天下，憂國憂民之情，融入山中風月。千年來，烏山見證閩都之興衰，承載民族之精神，每一塊山石，都鐫刻著歷史的印記；每一株草木，都浸潤著文化的芬芳。
今日烏山，早已非昔日隱士棲居之地，而是萬民共享之樂園。晨光初露，便有老者在此打拳舞劍，舒展筋骨；日上三竿，常有孩童在此追逐嬉戲，笑語盈盈；暮色降臨，更見游人漫步山間，賞夜景、聽蟲鳴，盡享喧囂都市中的寧靜。山間古跡，既存古雅之姿，又添現(xiàn)代之韻——古亭旁設石凳，供人休憩；曲徑邊置路燈，照亮歸途。它連接著榕城的過去與現(xiàn)在，承載著百姓的歡聲與笑語，成為這座城市中一道兼具歷史厚重與生活溫度的風景線。
榕城烏山在于它從歷史深處走來，見證時代變遷而風骨不改；在于它融自然之秀與人文之韻，滋養(yǎng)城市精神而生機永續(xù)。愿此山永沐天光，常存雅韻，讓后人于山間賞景懷古，感受閩都之風華，傳承中華之文脈！
屏山賦
文/李靖
閩都之北，有山如屏，橫亙城郭，名曰屏山。其脈承武夷之余秀，障閩江之前瀾，若天工巧設之畫屏，護佑榕城千年；似地靈暗蘊之玉嶂，承載閩越文脈。山雖不崇，卻具雄渾之姿；境雖不闊，猶藏古今之韻，實乃閩都之鎖鑰，東南之勝概也。
屏山疊翠，崗巒逶迤。主峰巍峨，如巨屏垂天，映朝暉而染霞色；側嶺蜿蜒，若青龍繞郭，沐夕照而浮青煙。古木參天，樟柏虬枝凝歲月之痕；幽徑通幽，苔蘚覆石藏風雨之跡?！版?zhèn)海樓”雄踞山巔，飛檐翹角，瞰閩江奔流入海；“華林寺”靜臥山麓，雕梁畫棟，傳梵唄悠揚穿林。摩崖石刻隱于林間，篆隸楷行皆備，每字皆載先賢之思；亭臺樓閣綴于峰巒，朱欄玉砌相映，每處皆凝匠人之心。登樓遠眺，則見榕城萬家燈火，與江濤星輝交映；臨崖俯瞰，時聞古剎晨鐘暮鼓，隨松風鳥語同傳。春則山花爛漫，夏則濃蔭蔽日，秋則霜葉似火，冬則寒松傲雪，四時之景各異，而趣亦無窮。
屏山之重，非獨在景，更在其史。秦置閩中郡，此山便為城防之要；漢興閩越國，此地漸成人文之藪。唐宋以降，文人墨客登臨不絕：或把酒臨風，賦詩文以抒懷；或憑欄吊古，發(fā)感慨以寄情。民族英雄鄭成功曾于此練兵，旌旗獵獵映山月，壯志昭昭震閩疆；近代賢達亦常聚此論道，憂國憂民之心，融入山間云氣。千年來，屏山見證王朝更迭，親歷時代變遷，每一塊山石，都鐫刻著閩都的興衰；每一株草木，都浸潤著中華的文脈。
今日屏山，早已非昔日軍事要塞，而是萬民休憩之樂園。晨光初露，老者打拳舞劍，笑語與晨鳥齊鳴；日上三竿，孩童追蝶戲花，歡歌隨清風飄蕩；暮色降臨，游人漫步山間，賞夜景、話家常，盡享都市中的寧靜。山間古跡，既存古雅之姿，又添現(xiàn)代之韻——鎮(zhèn)海樓展新顏，供人登高望遠；華林寺護古建，讓人感悟禪心。它連接著榕城的過去與現(xiàn)在，承載著百姓的幸福與希望，成為這座城市兼具歷史厚重與生活溫度的象征。
屏山之魂，在于它如屏護城，守一方安寧而風骨不折；在于它融史入景，傳千年文脈而生機永續(xù)。愿此山永沐天光，常存雅韻，讓后人于山間賞景懷古，感閩都之風華，承中華之文脈！
鎮(zhèn)海樓賦
文/李靖
閩都形勝，屏山之巔，矗立危樓，名曰“鎮(zhèn)?！?。其勢拔地凌霄，若鯤鵬展翅；其姿雄渾巍峨，似巨柱撐天。俯扼閩江奔海之沖，仰承斗牛垂星之耀，歷六百余載風雨而骨峻，經(jīng)數(shù)十度興廢而魂存，實乃榕城之地標，東南之雄觀，中華之文脈豐碑也。
樓分五層，飛檐翹角，覆黛瓦而映丹霞；廊繞四圍，朱欄玉砌，綴雕梁而飾畫棟。登樓遠眺，萬里江天收于眼底：閩水如練，穿城東去，攜千帆競發(fā)之雄；群山如黛，環(huán)郭西來，擁萬木蔥蘢之秀。晨沐朝暉，則樓影巍峨，與云霞共舞；暮凝夕照，則檐角玲瓏，隨星月同輝。憑欄北望，可見屏山疊翠，藏古寺梵音；極目南眺，能賞榕城萬家，映江濤燈火。風來樓動，似聞千年濤聲；云過檐浮，如見百代風華。
鎮(zhèn)海樓始建于明，為駙馬都尉王恭所筑，初以“鎮(zhèn)撫閩疆，安靖海疆”為志。昔年海氛不靖，倭寇擾邊，此樓曾為戍邊將士瞭望之所，旌旗獵獵映樓影，鼓角聲聲震江天；明清易代，樓雖屢毀，然“鎮(zhèn)?！敝疚锤?，每遇興修，必以“固疆土、護生民”為念。近代以來，樓經(jīng)戰(zhàn)火，然閩人護樓之心彌堅，屢毀屢建，終使此樓重煥新顏。六百載間，樓見證閩疆之興衰，承載百姓之祈愿，每一塊磚瓦，都鐫刻著守土安邦之志；每一層樓宇，都浸潤著家國情懷之魂。
今日鎮(zhèn)海樓，早已非昔日戍邊之哨，而是萬民懷古之境、城市精神之標。晨光初露，便有游人登樓，觀江天一色，感天地之闊；日上三竿，常有學子駐足，讀碑刻史文，悟古今之理。樓內展陳古今，述閩都滄桑，讓觀者知此地之文脈；檐下懸掛銅鈴，隨風作響，似傳先輩之囑托。它連接著閩都的過去與現(xiàn)在，將“鎮(zhèn)海安疆”之愿，化為“護佑民生、守望家國”之魂，成為這座城市兼具歷史厚重與時代精神的象征。
在于它以“鎮(zhèn)海”為名，卻懷“安民”之愿，守一方疆土而不恃強，護萬家安寧而不居功；在于它融建筑之美與家國之思，歷千年風雨而風骨不改，經(jīng)百代變遷而精神永續(xù)。愿此樓永鎮(zhèn)江天，常耀光華，讓后人登樓望遠時，既見閩都之風華，更承家國之情懷，守土安邦，薪火相傳！
五虎山賦
文/李靖
閩江之畔，閩侯之東，有山巍峨，狀若五虎，故名“五虎山”。其脈接武夷之雄，吞閩江之浩，五峰并峙如猛虎蹲踞，昂首欲奔；群巒疊翠似碧浪涌天，橫亙千里。負郭枕流，控扼東南之要；鐘靈毓秀，承載閩越之魂，歷萬古滄桑而骨峻，經(jīng)千年風雨而氣雄，實乃八閩之鎮(zhèn)山，東南之奇觀也。
五虎峰列，各顯其態(tài)。一虎昂首嘯天，巨巖如首，似欲吞云吐霧；二虎伏臥聽濤，崗巒如脊，猶待乘風而起；三虎探江飲水，危崖如爪，近攬閩江碧波；四虎攜子同行，疊嶂如群，深藏林泉幽趣；五虎踞守天門，主峰如障，俯瞰萬壑千巖。山間古木虬枝，松濤陣陣似虎嘯；崖畔奇花遍野，云霧裊裊若龍騰。登峰遠眺，則見閩江如練，穿城入海攜千帆；極目環(huán)顧，則見沃野千里，稻浪翻金連村落。春則杜鵑燃霞，夏則濃蔭蔽日，秋則楓紅似火，冬則寒松傲雪，四時之景不同，而雄奇之韻不改。
五虎山之重，非獨在形，更在其史。秦晉以降，便是隱者棲居之所，巖穴間猶存古賢題刻；唐宋以來，更是文人登臨之地，詩文里常贊此山雄奇。朱熹曾游此山，觀虎峰江景而嘆“江山勝概甲東南”；戚繼光練兵于此，憑山勢之險而筑寨御倭，旌旗映虎峰，劍氣沖霄漢。山間古寺“方廣巖”，始建于唐，梵音裊裊傳千年，晨鐘暮鼓伴虎嘯；崖壁摩崖石刻，篆隸楷行皆備，每字每句皆載先賢智慧。千年來，五虎山見證閩疆興衰，親歷時代變遷，每一塊山石都鐫刻著歷史印記，每一株草木都浸潤著文化芬芳。
五虎山，早已非昔日隱者棲居、將士戍邊之地，而是萬民賞景休閑、感悟自然之樂園。晨光初露，便有登山者踏徑而上，聽松濤、觀日出，盡賞虎峰晨韻；日上三竿，常有游人尋幽探古，訪古寺、觀石刻，細品千年文脈；暮色降臨，更見歸鳥還林，山風送爽，讓人忘塵世之喧囂。山間步道蜿蜒，連峰接谷供人徜徉；觀景平臺錯落，覽勝抒懷任人騁目。它連接著閩地的過去與現(xiàn)在，將“虎踞雄姿”化為“守護民生”之愿，成為兼具自然雄奇與人文溫度的勝地。
五虎山之魂，在于它如猛虎踞守，護一方安寧而風骨不折；在于它融雄奇與靈秀，傳千年文脈而生機永續(xù)。愿此山永鎮(zhèn)東南，常存雄韻，讓后人登峰遠眺時，既感自然之壯闊，更承家國之情懷，守土安邦，薪火相傳！
晉安河賦
文/李靖
閩都榕城，水脈縱橫，有河蜿蜒，名曰晉安。其源承戴云余脈，其流貫城區(qū)西東，若碧玉帶環(huán)繞街巷，似清琴弦撥動晨昏。歷千年而不涸，潤萬井以生津，既載閩越之文脈，更承榕城之生機，實乃福州之“母親河”，東南水鄉(xiāng)之璀璨明珠也。
晉安河兩岸，綠柳垂絲，碧樹成蔭。春則新綠拂波，鶯啼婉轉；夏則荷風送爽，蟬鳴清幽；秋則桂香沁水，雁影掠空；冬則疏枝映波，梅香暗度。水勢平緩，碧波蕩漾，映天光云影，載畫舫輕舟。晨霧初散時，河面泛粼粼金輝，與兩岸晨練者的笑語相融；暮色降臨后，岸邊亮盞盞華燈，與水中倒影交相輝映，恍若星河落人間。古橋橫跨河上，如長虹臥波——“福壽橋”凝古意，欄板刻歲月之痕；“晉安橋”煥新顏，行人傳市井之暖。漫步河濱，聽流水潺潺，觀岸芷汀蘭，賞魚戲淺灘，盡得水鄉(xiāng)之雅致，忘塵世之喧囂。
晉安河，與福州城共生。昔年閩越王在此鑿渠通津，利灌溉、便舟楫，初顯水利之功；唐宋以降，河運漸盛，商船往來，糧貨云集，成就“閩都商埠”之繁華。文人墨客常泛舟河上，或吟詩作賦，贊水鄉(xiāng)之秀；或憑欄懷古，嘆歲月之悠。民族英雄林則徐曾在此籌糧練勇，河水映其憂國之容；近代賢達亦沿河岸興學育才，文風隨河水流淌。千年來，河水見證福州城之興衰：從閩越古都到海濱鄒魯，從商貿(mào)重鎮(zhèn)到現(xiàn)代都市，每一朵浪花都承載著城市的記憶，每一段河道都鐫刻著閩越的文脈。
今日晉安河，早已非昔日單純之水運通道，而是集生態(tài)、休閑、文化于一體的城市畫廊。河道清淤疏浚，水質澄澈，再現(xiàn)“水清、岸綠、景美”之貌；兩岸修園筑道，植花種草，打造“步移景異、四季有景”之境。晨光中，老者垂釣河畔，靜享歲月靜好；午后間，孩童嬉戲岸邊，盡展童真爛漫；黃昏里，游人漫步綠道，共賞河天一色。河上偶有畫舫駛過，載游客尋古探今；岸邊常有文化展陳，述晉安之史、傳福州之韻。它串聯(lián)起城市的過去與現(xiàn)在，將“母親河”之溫情，化為滋養(yǎng)民生的福祉，成為福州兼具生態(tài)之美與人文之暖的城市名片。
晉安河在于它以柔水潤城，養(yǎng)一方百姓而不爭；在于它以文脈載史，傳千年文明而不息。愿此河永沐清風，長流不息，讓后人臨河觀水時，既賞水鄉(xiāng)之秀色，更承閩都之文脈，守生態(tài)之美，續(xù)城市之魂！
西禪寺賦
文/李靖
閩都榕城之西，閩江之濱，有古剎巍然，名曰“西禪”。其始建于唐，歷宋明清而興廢不輟，沐千年風雨而梵音未歇。背倚翠屏之麓，前臨碧波之溪，古木參天遮梵宇，香煙裊裊繞經(jīng)樓，實乃八閩禪林之翹楚，東南佛國之明珠也。
山門巍峨，題“西禪寺”三字，筆力雄渾映佛光；天王殿莊，塑金剛四像，神威凜凜護伽藍。穿庭院，過石橋，曲徑通幽連殿宇；登月臺，臨法堂，飛檐翹角接云天。大雄寶殿居中樞，金佛端坐耀華光，左右配殿列伽藍，廊廡環(huán)繞藏碑刻。寺內“玉佛樓”，供白玉佛尊，瑩潤無瑕顯莊嚴；“藏經(jīng)閣”，儲貝葉經(jīng)文，墨香四溢蘊智慧。更有古荔數(shù)十株，傳為唐時所植，盛夏荔紅綴枝頭，恍若丹霞映梵宮；池沼數(shù)方，遍植清荷，夏日荷風送暗香，恰如禪意沁人心。晨鐘響時，山鳥靜聽；暮鼓鳴處，白云欲駐，一派清凈莊嚴之境，令人塵心頓息。
西禪寺之盛，非獨在形，更在其禪韻與史跡。唐咸通間，懶安禪師開山結茅，傳燈弘法，始有禪林之基；宋天圣中，契訥禪師擴建殿宇，聚徒說法，遂成叢林之盛。歷代高僧輩出，或弘法四方，或著書立說，如宋之雪竇重顯，明之無明慧經(jīng)，皆于此傳法，續(xù)佛慧命。文人墨客亦多流連，朱熹曾于此講學，題詩留墨贊禪境；林則徐曾于此駐足，觀荔思賢抒情懷。寺內碑刻林立，或記建寺沿革，或錄高僧法語，或題詩詞詠嘆，每一塊石碑皆載歲月滄桑，每一行文字皆傳禪林智慧。千年來，寺見證閩都之變遷，承載佛道之傳承，晨鐘暮鼓中，傳遞著“慈悲濟世”之愿；青燈古佛旁，堅守著“明心見性”之宗。
如今西禪寺，早已非昔日僅供清修之地，而是集禪修、弘法、文化、觀光于一體的圣境。晨光初露，僧眾早課，梵音悠揚繞殿宇；日上三竿，信眾禮佛，虔誠恭敬獻心香；暮色降臨，游人漸散，古寺復歸清凈，唯有古木與梵宇相伴，荷風與鐘聲和鳴。寺內定期舉辦法會，弘傳佛法，廣結善緣；常開文化講座，闡釋禪理，啟迪智慧。古荔年年掛果，不僅供人觀賞，更喻“禪果圓滿”之意；清荷歲歲綻放，不僅裝點寺容，更顯“出淤泥不染”之德。它連接著佛教的過去與現(xiàn)在，將“禪修清凈”之志，化為“服務眾生”之行，成為兼具千年禪韻與時代溫度的精神家園。
西禪寺以梵宇承載佛理，傳千年慧燈而不熄；在于它以禪心滋養(yǎng)眾生，濟四方百姓而不倦。愿此寺永沐佛光，常存清凈，讓后人入寺瞻仰時，既感梵宇之莊嚴，更悟禪理之深邃，承慈悲之懷，續(xù)文明之脈！
白塔烏塔賦
文/李靖
閩都榕城，雙塔并峙，一曰白塔，一曰烏塔。白塔聳于定光寺畔，烏塔立乎神光寺側，隔街相望，跨千年而相守；映江對語，歷滄桑而巋然。若雙柱擎霄，護閩越之沃土；似雙星垂地，耀東南之文星，實乃福州之標識，八閩之瑰寶也。
白塔，通體瑩白，疊檐翹角如瓊樓棲云。塔高七層，層級分明，登級遠眺，可攬閩江如練、城郭似畫；塔剎鎏金，頂耀日光，晴日里輝耀十里，陰云間亦顯莊嚴。 烏塔，石質蒼黑，斑駁紋理若墨玉凝霜。塔亦七層，倚山而建，基穩(wěn)如磐，雖經(jīng)風雨侵蝕而骨峻；塔身刻佛，龕藏梵像，每尊造像皆神態(tài)肅穆，每處雕紋皆工藝精巧。晨霧中，雙塔隱現(xiàn)于榕蔭之間，似與古寺梵音相融；暮色里，雙塔倒映于閩江之上，恍同滿天星斗共輝。春則塔畔榕葉新綠，繞塔生姿；夏則檐下風鈴輕響，伴風傳韻；秋則階前桂香沁脾，凝露添雅；冬則塔身石色愈沉，映雪顯雄，四時之景不同，而雙塔之韻不改。
雙塔之立，非獨為觀，更載閩都之史。白塔始建于唐，為閩王王審知為報母恩而建，初名“報恩定光多寶塔”，磚石壘砌，寄孝思于霄漢；烏塔肇始于隋，初為木塔，后唐天成年間改建石塔，名“崇妙保圣堅牢塔”，刻經(jīng)于石，傳佛法于人間。宋時，雙塔周邊寺宇林立，香火鼎盛，文人雅士常登臨題詠，留下“雙塔插天連翠黛，一江橫地抱青山”之句；明時，倭寇犯境，雙塔雖遭兵燹，然根基未毀，后經(jīng)修繕，重煥神采；清至近代，雙塔歷經(jīng)風雨，卻始終挺立，見證福州從閩越古都到通商口岸，從百年滄桑到今日繁華。塔身上，斑駁的刻痕是歲月的印記；塔檐下，搖曳的風鈴是歷史的絮語，千年來，雙塔如沉默的史官，記錄著閩都的興衰榮辱。
今日雙塔，早已非昔日僅作佛塔、僅供登臨之地，而是融歷史、文化、景觀于一體的城市象征。白塔之下，定光寺香火綿延，信眾禮佛祈福，續(xù)千年禪緣；塔周辟為公園，游人漫步休憩，賞古塔新景。烏塔之側，神光寺遺址雖存，然石塔依舊，考古者探尋遺存，考辨歷史；周邊街巷煙火繁盛，古塔與現(xiàn)代樓宇相映，顯古今交融之趣。每逢佳節(jié)，雙塔周邊張燈結彩，古塔煥新顏，與市民共慶太平；尋常日子，常有孩童繞塔嬉戲，老者倚塔閑談，古塔融市井，添人間溫情。雙塔不再是孤立的古跡，而是串聯(lián)起福州過去與現(xiàn)在的紐帶，將“忠孝”“佛法”之古意，化為“傳承”“守護”之今心，成為兼具歷史厚重與人文溫度的城市地標。
雙塔之魂，以磚石之軀，承千年歷史而不頹，護一方安寧而不息。愿此雙塔永擎霄漢，常伴榕城，讓后人登臨仰觀時，既感古塔之莊嚴，更承閩都之文脈，守歷史之根，續(xù)文明之脈！
馬江賦
文/李靖
閩都東南，閩江入?？谔?，有江曰馬江。其源接閩江干流，其流匯東海碧波，江寬水闊，吞潮汐而納千帆；岸線蜿蜒，連古港而通四海。歷千載為津要，育一方之民生，既載舟楫之利，更銘家國之魂，實乃福州之“門戶江”，東南海疆之雄闊水脈也。
馬江兩岸，沃野千里，層林疊翠。晨則曦光鋪江，碧波躍金，漁舟唱晚（注：此處指晨漁之曲）劃破靜謐，鷗鳥逐浪點綴蒼穹；暮則落霞映水，滿江紅透，歸帆點點馱余暉，漁火初明接星漢。江潮漲時，浪涌如奔馬，聲震數(shù)里，顯江海奔涌之雄；潮落時，灘涂露淺，沙凈如練，藏魚蝦棲息之趣。古渡頭，石階斑駁印歲月，曾見商船聚散、客旅往來；新堤岸，綠道蜿蜒繞江行，今有游人漫步、孩童嬉戲。江中有洲，名曰“羅星”，洲上塔聳，曰“羅星塔”，如中流砥柱鎮(zhèn)碧波，似燈塔高懸照古今，登塔遠眺，可見江海交匯、天水一色，盡覽馬江雄闊之姿。
馬江之史，與福州港共生，更與家國命運相連。昔年秦漢以降，馬江已是海上絲綢之路之要津，商船從這里啟航，載絲綢、瓷器遠渡重洋，引香料、奇珍歸泊港灣，成就“閩越商埠”之繁華。唐宋時，江上火船穿梭，碼頭貨棧林立，“羅星塔”下千帆競發(fā)，見證福州與海外之通商盛景。然馬江之魂，更在近代之壯烈：清光緒十年，中法馬江海戰(zhàn)爆發(fā)，清軍水師將士于此列陣迎敵，以血肉之軀抗強寇，雖戰(zhàn)船被毀、將士殉國，卻彰顯“寧死不降”之民族氣節(jié)。江水中，沉艦猶存，銘刻著先烈之忠勇；岸畔上，昭忠祠立，供奉著英靈之牌位，馬江自此不僅是通航之江，更成家國精神之豐碑。
今日馬江，早已非昔日僅作航運、僅銘戰(zhàn)史之地，而是集航運、生態(tài)、文旅于一體的活力江灣。江面上，巨輪穿梭，集裝箱碼頭繁忙有序，續(xù)寫“海上絲綢之路”之新篇；江岸邊，濕地保護得力，蘆葦叢生、水鳥云集，再現(xiàn)“江清岸綠、生態(tài)和諧”之貌。羅星塔公園內，游人如織，觀古塔、賞江景，聽導游述海戰(zhàn)歷史、講絲路傳奇；昭忠祠里，香火不斷，百姓緬懷先烈、致敬英雄，傳承“愛國忠勇”之精神。更有橋梁飛架江兩岸，天塹變通途，連接起城市發(fā)展之脈絡；江灘公園遍布，成為市民休閑、健身、觀江的好去處。馬江不再是歷史的沉默見證者，而是新時代福州對外開放、生態(tài)發(fā)展的參與者，將“航運之利”與“家國之魂”，化為城市發(fā)展的動力與精神的滋養(yǎng)。
馬江之魂，在于它以江海之闊，育一方民生而不傲；在于它以史為鑒，傳民族精神而不息。愿此江永納潮汐，長流浩蕩，讓后人臨江遠眺時，既賞江海之雄姿，更承家國之精神，守生態(tài)之美，續(xù)文明之脈！
羅星塔賦
文/李靖
閩江口峙，一石磯挺；羅星塔立，千載云橫。觀其凌濤勢，若擎天之柱；聆其振鐸聲，似訴古之情——此塔非徒磚石之構，實系宋室柳七娘之貞烈，熔鑄山海，永鎮(zhèn)滄溟。
七娘本嶺南姝麗，容光照人，才慧兼擅，適良人而偕隱。奈鄉(xiāng)豪涎其色，設阱構陷，誣夫罪而謫閩庫，驅馳萬里，骨肉相縈。七娘泣隨征路，櫛風沐雨，未料夫抵閩疆，復遭虐役，竟殞命于塵勞；或傳舟過江口，驟遇狂瀾，遂溺身于鯨波。噩耗至，七娘肝腸寸斷，血淚沾襟，然悲而不靡，立誓筑塔：一為亡夫薦冥福，祈魂歸安宅；二為舟楫指迷津，免人蹈覆轍。乃盡鬻妝奩產(chǎn)業(yè)，召匠采石，親督營筑。十指磨穿而不輟，鬢發(fā)霜染而無悔，鄉(xiāng)鄰感其誠，或助鑿巖，或偕輦土，磚石壘砌間，皆凝貞婦之韌、庶民之仁。塔成之日，孤峰突立水中，回瀾砥柱，水勢旋成“磨心”，故俗呼“磨心塔”；飛檐翹角沖霄，銅鈴輕響映月，夜則光分漁火，晝則影引帆檣，遂為閩江門戶之標，更獲“中國塔”之譽于寰宇。
登塔而望，八荒在目：東吞滄溟，鯨波連遠岫，猶見七娘立岸望夫之影；西眺榕城，雉堞枕平疇，尚聞當年匠役鑿石之聲。潮來如雷奔萬馬，似憶嘉靖己未，戚帥部將尹風扼此，痛擊倭寇之銳；潮退似練展千疇，若見順治丙申，鄭成功筑堡于此，訓練水師之勇。至光緒甲申，中法戰(zhàn)起，馬江怒濤，八百健兒殉國，塔下濤聲，至今似帶悲咽——蓋此塔歷兵燹而不圮，經(jīng)霜雨而彌固，非獨結構之堅，實因七娘之貞魄護持，更兼忠魂之血氣環(huán)繞?！陡＝ㄍo》贊曰：“重山環(huán)抱，層層鎖鑰，固七省形勢最勝之區(qū)”，信然！
風拂鈴鐸，似傳七娘之語，諄諄勸善；日映丹壁，如耀古今之光，赫赫垂名。觀夫潮起潮落，悟世事之迭代，而貞烈之德不泯；仰彼云卷云舒，知天地之浩茫，而仁善之心長存。故曰：塔之高，在凌虛瞰實，更在載貞垂范；塔之重，在載史開章，尤在傳德流芳。愿此塔永鎮(zhèn)江表，與七娘之名共垂日月，與中華之脈同貫古今！
