廣府煙火,半繞湯煲。提及老火靚湯的標(biāo)志風(fēng)味,那股裹挾這椰奶清香的醇厚鮮甜便會(huì)涌上心頭。這正是“南芪”五指毛桃賦予湯品的獨(dú)特靈魂。無(wú)論是五指毛桃龍骨湯的濃醇,還是五指毛桃雞湯的鮮爽,喝過(guò)者無(wú)不印象深刻。

只是這名字多少引人遐想:五指毛桃是桃類(lèi)?龍骨是龍的骸骨?實(shí)則皆為誤解:五指毛桃非桃,乃是桑科榕屬植物粗葉榕的干燥根,其葉多具3~5深裂或淺裂,果實(shí)形如迷你蜜桃,全株裹著銹色剛毛,故得此名;而湯中“龍骨”,不過(guò)是豬脊骨的俗稱(chēng),借“龍骨”之名喻其滋補(bǔ)之效。

五指毛桃的食療淵源,早在古籍中便有跡可循。清代《生草藥性備要》中,何克諫已明確記載:“五爪龍,味甜辛,性平,清毒疥,洗疳痔,去皮膚腫痛……一名五龍根,其葉五指,為真的,世人多以山檳榔亂之,但爪龍乃清香,山檳榔無(wú)味,可以別之?!边@段文字不僅辨明了五指毛桃的形態(tài)與氣味,更點(diǎn)出其藥用價(jià)值。
《嶺南采藥錄》亦佐證“五爪龍,別名五龍根……葉五歧,有毛,而氣清香”,并勾勒出其木本性特性。1977年,五指毛桃正式載入《中國(guó)藥典》,明確其“味甘、性平,入脾、肺、肝經(jīng),健脾補(bǔ)肺,行氣利濕,舒筋活絡(luò)”的核心功用;《廣東省中藥材標(biāo)準(zhǔn)》更細(xì)致描述其性狀,表面灰黃紅棕斑紋,質(zhì)堅(jiān)硬,斷面皮部韌而富纖維,木部具細(xì)密同心環(huán)紋,氣微香特異,味微甘,為辨識(shí)其真?zhèn)翁峁┝藰?biāo)尺。

五指毛桃能成為嶺南湯養(yǎng)核心,絕非偶然,其性味功用與嶺南水土、人文肌理堪稱(chēng)天作之合。嶺南常年濕熱氤氳,春夏多雨、秋冬濕寒,人體易積濕生痰,脾胃運(yùn)化受阻,久則成虛;五指毛桃性平味甘,健脾而不壅滯,利濕而不耗氣,恰能化解濕熱困脾之弊,且不似北方黃芪偏溫易燥,更適配嶺南氣候。

從歷史淵源來(lái)看,嶺南先民墾荒拓土?xí)r,常受濕熱、勞損侵?jǐn)_,而五指毛桃生于山谷水旁、密林曠地,易采挖且功效多樣,既能入藥治跌打、清瘡毒,又能入湯補(bǔ)氣血,自然成為先民的“山林饋贈(zèng)”。從體質(zhì)而言,嶺南人久處濕熱,多呈“虛不受補(bǔ)”之態(tài)。溫補(bǔ)則助濕生熱,寒涼則傷脾敗胃,五指毛桃甘平之性恰似“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,補(bǔ)而不燥、祛邪不傷正,完美契合此等體質(zhì)。
此外,廣府人“無(wú)湯不開(kāi)席”,老火靚湯講究“味鮮效佳”,五指毛桃的天然清香既能化去肉腥,又能讓湯品醇厚不膩,客家人更世代以其煲雞、煲豬骨,既解食欲不振、咳嗽氣喘之?dāng)_,又成日常保健的飲食傳統(tǒng)。

時(shí)移世異,現(xiàn)代人困于通勤奔忙、案牘勞形,時(shí)間被切割成細(xì)碎片段,傳統(tǒng)老火靚湯“慢熬數(shù)小時(shí)”的儀式感,已難適配快節(jié)奏生活。于是“不費(fèi)力、不耗時(shí)”的即時(shí)養(yǎng)生需求漸成主流,既能承襲食療智慧,又能兼顧便捷高效。
專(zhuān)注于藥食同源領(lǐng)域多年的廣東上醫(yī)健康科技有限公司,深諳此道,以中醫(yī)養(yǎng)生文化為根脈,倡導(dǎo)“輕養(yǎng)生”潮流,讓千年湯養(yǎng)智慧融入日常。

廣東上醫(yī)健康科技有限公司,成立于2023年,深耕藥食同源賽道,自有產(chǎn)權(quán)(5000平方)研發(fā)生產(chǎn)基地,有專(zhuān)供的中草藥種植基地,專(zhuān)業(yè)檢測(cè)機(jī)構(gòu)嚴(yán)格檢測(cè)無(wú)農(nóng)殘留,從源頭上保障產(chǎn)品品質(zhì)。旗下?lián)碛?strong>養(yǎng)為貴、原湯伴侶2大核心品牌。

「養(yǎng)為貴」旗下的溫陽(yáng)陽(yáng)植物飲品,便是以五指毛桃為核心成分,配伍茯苓、大棗等健脾食材,緊扣嶺南人易受寒濕、脾胃虛弱的痛點(diǎn),摒棄傳統(tǒng)養(yǎng)生方式的繁瑣,經(jīng)現(xiàn)代低溫超高壓破壁提取工藝凝練藥材精華,免煮免泡、開(kāi)蓋即飲,恰合上班族午后補(bǔ)養(yǎng)、居家調(diào)理的需求。

而“原湯伴侶”五指毛桃復(fù)合湯飲,則更深挖掘嶺南湯文化精髓,以五指毛桃搭配干姜、山藥等,主打散寒利濕、溫脾養(yǎng)胃;更貼心解決傳統(tǒng)煲湯的諸多痛點(diǎn),無(wú)需耗時(shí)燉煮,遠(yuǎn)離高嘌呤困擾,且可根據(jù)個(gè)人口味自由調(diào)配濃度,老人、孩童皆能適口,省時(shí)省力卻不失湯養(yǎng)本真。

從山間野根到湯煲珍材,從慢熬細(xì)燉到即飲即養(yǎng),五指毛桃的流轉(zhuǎn),恰是嶺南養(yǎng)生智慧的傳承與革新。廣東上醫(yī)以“養(yǎng)為貴”“原湯伴侶”為載體,讓千年藥食同源文化適配現(xiàn)代生活,既守住了五指毛桃“健脾利濕”的本真,又賦予其便捷之態(tài)。這份將傳統(tǒng)肌理與現(xiàn)代需求相融的巧思,正是養(yǎng)生的真諦,無(wú)需刻意強(qiáng)求,只需于日常點(diǎn)滴中,汲取自然饋贈(zèng),護(hù)佑身心安泰。