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精華熱點 常山之麓，雩泉之畔。近千年前，那位自稱“老夫”的太守，在石罅間俯身，以手掌掬起一捧清冽。泉眼初開，水聲汩汩，仿佛大地深沉的嘆息與承諾，從此，一股清流不僅潤澤了北宋密州的焦土，更在中華文化的河床上，鑿開了一道名為“超然”的精神泉脈。時光奔流，山川不移。千年后的同一片土地上，另一位“挖井人”正俯身于歷史的塵埃與現(xiàn)實的沃土之間。他挖掘的，不再僅僅是地理意義上的水源，而是一種更為浩蕩、更為深沉的活水——那融匯了舜帝孝德、東坡超然、劉墉正義與紅色薪火的文化甘泉。他叫趙洪志。
上篇：于無聲處聽驚雷——從“四個文化”到精神坐標
2012年，當趙洪志接手密州酒業(yè)的企業(yè)文化建設時，他面對的，與其說是一項工作，不如說是一次漫長而孤獨的“考古”。酒香彌漫的廠區(qū)深處，是更為復雜的氣味：時間塵封的檔案室氣息、老廠房木梁的微朽氣、以及無數(shù)亟待被講述卻已然喑啞的故事的沉寂之氣。他沒有急于涂抹新的標語，而是像一個最耐心的田野調查者，走進了諸城的街巷、古跡與老人的記憶里。
他的腳步，時常停留在那些被歲月磨光的青石板上。他想知道，蘇軾當年是否也曾在此駐足，眺望常山？他想感受，上古虞舜“孝感天地”的淳厚古風，如何在民間口耳相傳中保有溫度？他更想探尋，那“脊背上的酒廠”的紅色傳奇，除了熱血與犧牲，還蘊含著怎樣堅韌不拔的生存智慧？正是在這近乎朝圣般的踏訪中，歷史的碎片開始在他心中拼接、碰撞、融合。漸漸地，一條清晰的文化脈絡如同地下潛流，奔涌而出。
這便是他傾力構建的“四個文化”體系：源遠流長的舜德文化，是這片土地的道德根系與倫理初心；蘇軾留下的超然文化，是面對逆境時豁達通脫的精神姿態(tài)與人生智慧；劉墉所代表的正義文化，是為官處世中那份剛直不阿的筋骨與擔當；而“脊背上的酒廠”的紅色革命文化，則是近代以來融入血脈的奉獻精神與家國情懷。這四者，并非簡單的并列，而是一個有機的生命體。舜德是根脈，超然是氣度，正義是風骨，紅色是熱血，共同構成了諸城乃至更廣闊文化語境中的精神坐標。
趙洪志深知，文化不能只是墻上的展板、紙上的規(guī)劃。它必須“落地”，必須找到物質性的載體，才能被觸摸、被感知、被傳承。于是，“密州酒業(yè)文博館”的構想，從他心中那張無形的文化地圖上，緩緩落到了現(xiàn)實的藍圖上。這絕非易事。為了還原一爿最地道的傳統(tǒng)釀酒場景，他四處尋訪老師傅，征集那些行將消失的老器具：巨大的甑桶、斑駁的木锨、溫潤的酒海……每一件器物，他都親自擦拭、端詳，仿佛在傾聽它們無聲的訴說。他相信，器物有魂，那上面凝結著先人的手澤與歲月的包漿，是比任何文字都更有力的史書。
當文博館最終落成，人們步入其中，猶如進入一條時光隧道。從“舜耕歷山”的遠古傳說，到蘇軾“超然臺上望超然”的明月清風；從劉墉“忠孝廉節(jié)”的方正字跡，到抗戰(zhàn)時期酒廠工人用脊背扛起民族工業(yè)火種的感人場景……歷史不再是教科書上扁平的名詞，而是可感可觸、有溫度有氣息的立體存在。這座館，年接待訪客超過兩萬人次，它不再僅僅是企業(yè)的文化展廳，更成了諸城一座新的“文化祠堂”，安放著地方的集體記憶與精神鄉(xiāng)愁。趙洪志常常靜靜地站在“脊背上的酒廠”展區(qū)前，光影勾勒出那些負重前行的背影剪影。那一刻，他或許想起了蘇軾在密州賑災時“奔走先后”的辛勞，兩種跨越時空的“擔當”，在此產生了奇妙的共鳴。
中篇：讓非遺“活”在當下——從技藝傳習到文旅脈動
文化傳承，最忌成為博物館里深藏的標本。趙洪志對此有著清醒的認知。他守護的“密州酒傳統(tǒng)釀造技藝”，是一套復雜而精微的系統(tǒng)，從選糧、制曲、發(fā)酵到蒸餾、窖藏，環(huán)環(huán)相扣，關乎天時、地利與匠心。如何讓這門老手藝不只是“遺產”，而是“活產”？
他選擇帶領傳承人們，勇敢地走出車間，走進“黃河大集”，走進“非遺技藝·濰坊手造”的喧鬧市集。在煙火氣最旺盛的地方，擺開陣勢，展示拌料、裝甑的絕活。酒香吸引著游人駐足，老師傅們一邊操作，一邊講述著“蘇軾與藏酒洞”的民間傳說：當年東坡先生是否也曾將新釀的蜜酒藏于群山洞穴，待歲月賦予其醇香？故事真?zhèn)我巡恢匾?，重要的是，傳說為技藝注入了浪漫的想象，酒香里便也有了文化的回甘。這種“活態(tài)”展示，讓非遺從靜態(tài)的“保護對象”，變成了可互動、可體驗、可消費的現(xiàn)代生活元素。
他的目光，并未局限于一時一地的展示。當?shù)弥T城籌拍首部院線電影《我的故鄉(xiāng)在遠方》時，他敏銳地意識到，這是一次讓地方文化“破圈”傳播的絕佳契機。他積極參與，將酒廠的老場景、釀酒的古法片段乃至“四個文化”的精神內核，巧妙融入影片的肌理。光影藝術擁有直達人心的力量，當大銀幕上呈現(xiàn)出那些熟悉的土地與傳承時，一種更深沉的文化自信與認同感，在觀眾心中悄然萌發(fā)。在他的持續(xù)推動下，“密州酒傳統(tǒng)釀造技藝”成功列入山東省非物質文化遺產保護名錄。這張“身份證”，是認可，是保障，更是沉甸甸的責任。
作為一名生長于斯、履職于斯的政協(xié)委員，趙洪志思考的維度從未脫離腳下這片土地的發(fā)展。他常帶著筆記本，行走在密州酒業(yè)“奶兒山生態(tài)洞藏基地”周邊的村莊。他看到，這里有青山綠水的生態(tài)本底，有淳樸的鄉(xiāng)風民情，卻缺乏一條將其價值串聯(lián)、激活的脈絡。一個更為宏大的構想在他心中成形：何不將文化資源與生態(tài)資源整合，打造一條特色文旅線路？
于是，他牽頭規(guī)劃，一條集“密州酒業(yè)文博館（文化溯源）——奶兒山生態(tài)洞藏基地（生態(tài)體驗）——密州生態(tài)釀酒產業(yè)園（現(xiàn)代工業(yè)觀光）”于一體的文旅脈絡逐漸清晰。這條線路，不僅能讓游客領略從古法到現(xiàn)代的酒業(yè)全景，更能將游客引向鄉(xiāng)村，體驗農事，帶動周邊十余個村莊的餐飲、住宿、農產品銷售。文化，成了鄉(xiāng)村振興最可持續(xù)的引擎。在奶兒山基地，他特意設置了“紅色酒文化”研學課堂。當孩子們撫摸著仿制的抗戰(zhàn)時期酒器，聽著老工人講述“背著酒鍋支援前線”的故事時，歷史不再是抽象的概念。曾有一個孩子仰著臉說：“原來我爺爺講的故事是真的！”趙洪志聞言，心中涌起一股暖流。他知道，文化的根脈，就這樣通過最生動的方式，播進了新一代的心田。這何嘗不是一種“孝德”的現(xiàn)代表達——孝敬我們的文化先輩，傳承他們的精神遺產。
下篇：履職如釀——從鄉(xiāng)土深耕到精神回響
在趙洪志看來，政協(xié)委員的身份與企業(yè)文化管理者的職責，如同釀酒過程中的“糧”與“曲”，相輔相成，共同催生履職的“醇香”。他積極參與諸城市政協(xié)的“雙帶頭雙服務”主題實踐活動，將履職的足跡深深印在鄉(xiāng)野泥土與企業(yè)車間之中。
他的建言，總是源于最扎實的調研與最樸素的觀察。看到諸城作為“中國龍城”擁有世界級的恐龍化石資源，但文旅互動體驗感不足，他提交了《關于在諸城市主要景區(qū)設立恐龍形象互動吉祥物的建議》。這份建議沒有浮夸的辭藻，只有切實可行的設想，因而迅速得到重視與落實。當憨態(tài)可掬的恐龍吉祥物出現(xiàn)在諸城街頭與景區(qū)時，他感受到的是一種“把論文寫在大地上”的實在成就感。這背后，正是蘇軾那種“知行合一”、劉墉那種“務實建言”精神的當代回響。
他的責任感，體現(xiàn)在每一次社會需要時的挺身而出。疫情時的愛心物資捐贈，鄉(xiāng)村書房里的230冊圖書，對困難學生持續(xù)的資助……這些行動并非刻意為之的“善舉”，而是他價值觀的自然流露，是“孝德文化”中推己及人、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的現(xiàn)實踐行。他深信，企業(yè)的價值不僅在稅收與產值，更在于對社會的反哺與溫暖。
他的學習從未停止。在“書香政協(xié)”的活動中，他研讀《百年大黨面對面》，從黨的宏大敘事中汲取智慧，思考如何將企業(yè)黨建與文化建設深度融合。他堅持“三會一課”，培養(yǎng)生產一線的骨干成為黨外積極分子，讓紅色的組織優(yōu)勢轉化為企業(yè)發(fā)展的凝聚力。在他身上，紅色文化的忠誠奉獻與傳統(tǒng)文化的中和務實，得到了完美的統(tǒng)一。
榮譽隨之而來：“非遺突出貢獻獎”、“諸城市非公有制經濟組織紅領黨務工作者”、“最美政協(xié)人”……然而，對他而言，比獎牌更重的，是那些無形的認可：是文博館里孩子們好奇發(fā)亮的眼睛，是文旅線路上村民增收后舒心的笑容，是“密州酒”品牌因文化賦能而愈發(fā)醇厚的市場口碑。作為諸城市電影電視藝術協(xié)會、非遺保護協(xié)會、旅游協(xié)會等多個文化機構的副會長，他將這些身份視為鏈接更廣闊資源的平臺，不斷推動著諸城文化的整體性傳播與創(chuàng)新發(fā)展。
尾章：泉涌不息，精神的長河
回溯千年，蘇軾鑿開雩泉，是為解一方旱魃，安黎民之生。其泉雖小，其意至深，那股“超然物外”而又“心系民瘼”的精神，已然匯入中華文化的浩蕩長河。
今日，趙洪志所挖掘的，是一條更為寬廣的文化之泉、精神之河。他以一個當代“挖井人”的自覺，將散落于歷史塵埃、民間記憶與紅色往事中的文化珍珠，精心拾掇，以“四個文化”為線，重新串聯(lián)成光彩奪目的精神項鏈。他讓非遺在市場中“活”起來，讓文旅在融合中“動”起來，讓履職在鄉(xiāng)土中“實”起來。他的實踐告訴我們，文化傳承并非守舊復古，而是創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展；企業(yè)力量不僅是經濟實體，也可以是文化傳承與鄉(xiāng)村振興的能動主體；政協(xié)委員的擔當，不僅在于議政建言，更在于做知行合一的實干家。
常山依舊，雩泉猶涌。從蘇軾到趙洪志，時光跨越千年，但那種立足鄉(xiāng)土、深植文化、服務家國的情懷一脈相承。趙洪志的故事，就像一壇用時光與匠心釀造的密州美酒，初品是酒香，再品是文化，回味則是那綿長不絕的精神力量。這力量，源自舜帝的仁孝，淬煉于東坡的超然，挺立著劉墉的正義，沸騰著紅色的熱血，最終在一位當代政協(xié)委員的躬身實踐中，化為潤澤一方、照亮來路的不竭泉涌。這口文化深井，他挖得執(zhí)著，挖得深沉，也必將吸引、啟迪更多的后來者，共同守護這道流淌不息的精神長河。（陳柏林）
