馬 彥：教師。寧夏大學(xué)畢業(yè)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院進修，有近百篇論文在報刊和網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表。
在當(dāng)代詩壇上，中國著名詩人馬學(xué)林先生以其深厚的古典詩詞功底和對科學(xué)史的精湛理解，創(chuàng)作了這組以阿基米德為主題的同名詩詞。這十首作品如同一組璀璨的星光，以不同的詩體和視角，勾勒出那位古代科學(xué)巨匠的形象與精神。這些詩詞不僅是文學(xué)創(chuàng)作的精品，更是科學(xué)與人文交融的典范，展現(xiàn)出馬學(xué)林先生對科學(xué)精神的深刻理解與對古典詩詞藝術(shù)的嫻熟駕馭。
1、馬學(xué)林先生這組詩最顯著的特點，是通過不同詩體和韻腳的變換，構(gòu)建了一個立體、多面的阿基米德形象。在七律、五律和不同詞牌的詞作中，詩人分別從科學(xué)發(fā)現(xiàn)、戰(zhàn)爭智慧、悲劇命運和歷史影響等多個角度，展現(xiàn)了這位古希臘科學(xué)家的人生與成就。
2、七律作品中，馬學(xué)林先生著重描繪阿基米德的主要科學(xué)貢獻。第一首《七律·下平聲/一先韻》以“翹楚千年耀史篇”開篇，直接點明阿基米德在科學(xué)史上的崇高地位。詩中“浮沉定律啟英賢”一句，簡潔而準(zhǔn)確地概括了浮力定律的發(fā)現(xiàn)，而后“支點能撬寰宇動”則是對杠桿原理的詩意表達。這種將科學(xué)原理轉(zhuǎn)化為詩意的能力，是馬學(xué)林詩詞創(chuàng)作的一大特色。
3、馬學(xué)林先生第二首和第三首七律則分別從不同側(cè)面深化這一形象?！皵⒐澎`光照海時”一句，將阿基米德的智慧比作照耀海洋的靈光，既富有詩意又切合其研究液體性質(zhì)的科學(xué)實踐?！拌b天析理懸金索，聚日焚船破鐵旗”則巧妙地融合了著名的“王冠辨金”和“聚光焚艦”兩個傳說，展現(xiàn)了阿基米德在實際應(yīng)用中的智慧。
1、阿基米德不僅是理論科學(xué)家，也是應(yīng)用科學(xué)家和戰(zhàn)爭工程師。馬學(xué)林先生敏銳地捕捉到這一點，在詩詞中充分展現(xiàn)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)與戰(zhàn)爭智慧的交織。
在五律作品中，馬學(xué)林先生以更加精煉的語言，勾勒出阿基米德的多重身份?！段迓伞は缕铰?六麻韻》中“敘古閃星花，沉鉤定海霞”兩句，既形象又含蓄地表達了阿基米德在流體靜力學(xué)上的貢獻?！拌b真推數(shù)理，焚櫓耀兵家”則通過對比的手法，展現(xiàn)了科學(xué)家從理論研究到戰(zhàn)爭應(yīng)用的過程。
2、馬學(xué)林先生《五律·下平聲/七陽韻》則以“古國起程忙，浮沉定八荒”開篇，將阿基米德的發(fā)現(xiàn)置于整個人類文明的宏大背景中?！俺叨绦浅絼?，規(guī)圓宇宙張”更是絕妙的詩句，短短十個字卻蘊含了深刻的科學(xué)哲理：簡單的工具（尺、規(guī)）可以測量和理解浩瀚的宇宙，這正是科學(xué)精神的精髓。
1、除了律詩外，馬學(xué)林先生還運用了多種詞牌來描繪阿基米德，進一步拓展了詩歌的意境和情感深度?！渡交ㄗ印分小案×Τ蹰_碧玉天，金真照影辨忠奸”兩句，以優(yōu)美而富有畫面感的語言，再現(xiàn)了阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律和鑒別王冠真?zhèn)蔚膱鼍啊?/div>
2、馬學(xué)林先生《臨江仙》一詞更顯大氣磅礴：“敘古靈槎浮碧落，滄波解盡連環(huán)?！痹娙藢⒒椎碌闹腔郾茸鞫蛇^滄海的靈舟，解開了自然界的重重謎團?！盎鸱偾灍耄门e萬鈞懸”則形象地描繪了他在戰(zhàn)爭中的發(fā)明創(chuàng)造，畫面感極強，仿佛可見那燃燒的敵艦和強大的投石機。
3、馬學(xué)林先生《翻香令》以其獨特的韻律和節(jié)奏，營造出一種悠遠而深邃的意境?！办`槎浮世破天荒”開篇即點明阿基米德研究的開創(chuàng)性，“碧波碧處解玄黃”則以中國傳統(tǒng)哲學(xué)概念“玄黃”指代宇宙奧秘，體現(xiàn)了中西文化的交融。
4、《念奴嬌》作為詞中長調(diào)，給予了詩人更大的表達空間。在這首詞中，馬學(xué)林先生不僅描繪了阿基米德的科學(xué)成就，更觸及了他的悲劇命運：“沙痕凝血，圓魄臨霄斷”、“忽知城破，千秋光耀如電”。這些詞句在贊美科學(xué)成就的同時，也表達了對科學(xué)家悲劇命運的深切同情，使整組詩的情感更加豐富和立體。
四、古典詩詞形式與科學(xué)內(nèi)容的完美融合
1、馬學(xué)林先生這組詩的成功，很大程度上得益于古典詩詞形式與科學(xué)內(nèi)容的完美融合。這不僅是簡單的“舊瓶裝新酒”，而是在深刻理解兩種文化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的有機融合。
2、在格律運用上，馬學(xué)林先生嫻熟地運用了平水韻和詞林正韻的不同韻部，使每首詩都有獨特的音韻美。例如，《七律·下平聲/一先韻》中“篇、賢、煎、天、先”的押韻，流暢自然，增強了詩歌的韻律感。同時，詩人嚴(yán)格遵循古典詩詞的平仄和對仗要求，如“支點能撬寰宇動，圓規(guī)可度碧藍天”一聯(lián)，不僅對仗工整，而且將科學(xué)概念自然地融入古典詩句中。
3、在意象選擇上，馬學(xué)林先生巧妙地將現(xiàn)代科學(xué)概念轉(zhuǎn)化為古典詩詞意象。例如，“浮沉定律”是物理學(xué)概念，但通過“浮沉”二字與古典詩歌中常見的“沉浮”意象相聯(lián)系；“圓規(guī)”是幾何工具，但“圓規(guī)可度碧藍天”一句，將其提升到了測量宇宙的詩意高度。這種轉(zhuǎn)化既保持了古典詩詞的意境美，又準(zhǔn)確傳達了科學(xué)內(nèi)容。
五、科學(xué)與人文精神的深層對話
1、馬學(xué)林先生這組詩更深層的價值，在于展現(xiàn)了科學(xué)與人文精神的深層對話。在當(dāng)今科技迅速發(fā)展的時代，科學(xué)與人文往往被割裂，但這組詩卻將它們緊密地聯(lián)系在一起。
2、馬學(xué)林先生不僅在贊頌科學(xué)發(fā)現(xiàn)，更在思考科學(xué)家的精神世界和歷史命運?！氨梵E起刀光落，不朽魂縈敘古先”（第一首七律）、“沙盤血染宏圖在，萬卷云風(fēng)泣數(shù)奇”（第二首七律）、“忽知鐵甲摧城日，猶護沙圖叱戟聲”（第三首七律）等詩句，都展現(xiàn)了對阿基米德悲劇命運的深切關(guān)懷。在羅馬士兵的刀劍下，阿基米德仍專注于幾何圖形的描繪，這種對知識的執(zhí)著超越了生死，正是科學(xué)家精神的最高體現(xiàn)。
3、“尺短能衡星斗轉(zhuǎn)，規(guī)圓能破云天”《臨江仙》馬學(xué)林先生這樣的詩句，則表達了科學(xué)工具的有限性與宇宙無限性之間的辯證關(guān)系。簡單的工具可以揭示宇宙的奧秘，這正是科學(xué)理性的力量所在。
六、歷史維度中的科學(xué)精神傳承
1、馬學(xué)林先生整組詩詞貫穿了歷史維度，從阿基米德的時代一直延伸到當(dāng)代。詩人不斷強調(diào)阿基米德影響的持久性：“耀千年”《山花子》、“光耀兩千年”《臨江仙》、“千秋光耀如電”《念奴嬌》。這種歷史視角不僅贊頌了阿基米德個人的成就，更彰顯了科學(xué)精神的永恒價值。
2、特別是在第十首《念奴嬌》中，馬學(xué)林先生以宏大的歷史視野，將阿基米德的科學(xué)發(fā)現(xiàn)放在人類文明的長河中審視：“滄波浮世，已靈槎初渡，乾坤驚轉(zhuǎn)?！笨茖W(xué)發(fā)現(xiàn)如同渡過滄海的方舟，改變了人類對世界的認知，推動了人類文明的進步。
七、詩學(xué)創(chuàng)新與科學(xué)史觀的交融
1、馬學(xué)林先生的這組詩詞在詩學(xué)上也有著驚人地創(chuàng)新之處。他將西方科學(xué)史的內(nèi)容融入中國古典詩詞的形式中，創(chuàng)造出一種新的詩歌表達方式。這種創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上，也體現(xiàn)在詩歌語言的創(chuàng)造上。例如，“敘古”一詞在詩中反復(fù)出現(xiàn)，這并非古典詩詞中的常見詞匯，但通過上下文，讀者能夠理解這是指“敘拉古”（Syracuse），阿基米德的故鄉(xiāng)。詩人通過這種創(chuàng)造性的用詞，既保持了詩歌的古雅，又準(zhǔn)確傳達了歷史信息。
2、再如“靈槎”一詞，原本指神話中渡過天河的筏子，但詩人用來比喻阿基米德的科學(xué)探索，既富有詩意又恰如其分。“碧落”、“玄黃”、“圜章”等傳統(tǒng)哲學(xué)概念被用來指代自然界和宇宙，體現(xiàn)了詩人深厚的文化底蘊和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化能力。
八、科學(xué)美與詩意美的雙重奏鳴
1、馬學(xué)林先生這組詩最終實現(xiàn)的是科學(xué)美與詩意美的雙重奏鳴?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)本身具有一種理性美和結(jié)構(gòu)美，而詩歌則具有感性美和韻律美。馬學(xué)林先生成功地將這兩種美結(jié)合在一起，創(chuàng)造了一種獨特的審美體驗。
2、在描繪阿基米德的幾何研究時，馬學(xué)林先生寫道：“沙盤凝血處，萬世仰天嘉”（第四首五律）、“沙盤凝目際，世界仰鴻儒”（第六首五律）。沙盤上的幾何圖形與鮮血并置，形成了強烈對比，既表現(xiàn)了科學(xué)家在戰(zhàn)爭環(huán)境中的專注，也暗示了純粹知識與殘酷現(xiàn)實的沖突。這種對比增強了詩歌的張力，也深化了主題。
結(jié)語：科學(xué)精神的詩意禮贊
1、馬學(xué)林先生的這十首同名詩詞《贊天才閃耀時:改變世界的20位科學(xué)巨匠之三阿基米德》，不僅是對一位古代科學(xué)家的贊頌，更是對科學(xué)精神的詩意禮贊。通過古典詩詞的形式，馬學(xué)林先生成功地捕捉了阿基米德科學(xué)發(fā)現(xiàn)的精髓、戰(zhàn)爭智慧的光芒和悲劇命運的深度，構(gòu)建了一個立體、豐滿的科學(xué)家形象。
2、馬學(xué)林先生這組詩的價值不僅在于其藝術(shù)成就，更在于它為我們提供了一種思考科學(xué)與人文關(guān)系的新視角。在科技日益發(fā)展的今天，我們需要更多這樣的作品，來提醒我們科學(xué)不僅是技術(shù)和工具，更是一種探索真理的精神，一種理解世界的方式，一種與人類命運緊密相連的文化實踐。
3、馬學(xué)林先生以詩人的敏感和學(xué)者的嚴(yán)謹，在古典詩詞與現(xiàn)代科學(xué)之間架起了一座橋梁。這座橋梁不僅連接了過去與現(xiàn)在，也連接了中國與西方，理性與感性，科學(xué)與人文。這組詩如同一面多棱鏡，從不同角度折射出阿基米德的光芒，也折射出人類對知識、真理和美的不懈追求。
4、當(dāng)我們讀到“一筆能支寰宇動，立潮前”（《山花子》）這樣的詩句時，我們不僅感受到阿基米德的偉大，也感受到科學(xué)精神的永恒力量。這正是馬學(xué)林先生這組詩最為珍貴的價值所在：它讓我們在詩意的語言中，重新發(fā)現(xiàn)科學(xué)的人文內(nèi)涵，重新思考人類智慧的無限可能。
撰 文/馬 彥
馬 彥：教師。寧夏大學(xué)畢業(yè)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院進修，有近百篇論文在報刊和網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表。
2025年12月22日
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