夜,有苦衷
太陽終于斂起金色的翅膀,躺進山背后,蓋上夜的厚被,枕著大山休息安睡。
月亮像剛洗完澡的美女,捧著一枚圓鏡,自照也照亮夜空,用皎潔的月光驅(qū)走黑暗,讓忙碌了一天的人們,沐浴如水的夜色進入夢鄉(xiāng)。
夜,幽暗、靜謐又安寧。
星星提著明亮的燈籠,在碧綠無垠的草原上陪伴夜間漫步的云朵。
那些接替白天干活的人們,在明亮燈光的照耀下,正專心致志地工作。
喜歡在晚上出來偷吃東西的小動物,趁著夜色出來不慌不忙地撿吃喜歡吃的東西。
霓虹燈下豐富多彩的夜生活,將歡鬧、幸福和安詳盡情洋溢;那些網(wǎng)紅,專撿晚上熱鬧的地方打卡直播。
一些游手好閑的人,趁著夜晚結(jié)伙出來,做出些不文雅不文明的舉動;一些不安分守己的人,也乘著夜色出來做一些違法亂紀的事。
夜,本來是靜謐、和諧、安詳和幸福的,由于出現(xiàn)了這些不和諧的現(xiàn)象,常遭人誤解、謾罵甚至怨恨。夜感到本非所愿,很是委屈,但還得承受。
大千世界,無奇不有,哪能皆如所愿,一切美好。
愿每個人都盡力做遵規(guī)守紀的人,給夜晚以幸福安詳。但也請給予夜更多理解,出現(xiàn)的一些不和諧的行為,本非夜所想做所想見的。
夜,有苦衷……
冬天的快樂
立冬了,風一天比一天凜冽,雨將不再是銀絲和靈澤,而將成為瓊芳和玉蝶。
入冬了,萬物都進入收藏和冬眠期,孩子們也不會光腳丫在室外嬉戲,大人們也不再以輕衣短袖為美,而以厚衣暖身為榮了。
進入冬季,千花凋謝,萬樹葉落,山川蕭索,天地灰蒙,水都已結(jié)冰,看不見清澈碧綠的漣漪,聽不見悅耳動聽的聲音,滿眼一片蒼涼景象。
這是不是說,冬天只有陰郁,而沒有快樂可言?
當你一夜醒來,推開窗戶,看到天地間白茫茫一片,千樹萬樹梨花開的景象,你會是怎樣的一種心情?當你迅速穿上羽絨衣,急不可耐地跑出屋子,看到滿天的雪花像白色的蝴蝶一樣滿天飛舞,你邁開雙腿去追、伸出雙手去接、撲捉,你會是怎樣的一種心情?
此時,你不論多大年齡,你已經(jīng)身不由己地雙手像抓棉絮、像撮面粉一樣,情不自禁地把那落在地上、墻上、樹枝上的玉屑捧在手里,涂到臉上……還不過癮,趕快跑回家,拿上笤帚、簸箕或者或者鐵鍬,開始掃啊,鏟啊,堆啊,用手拍啊,不僅完全忘記了寒冷,而且干得滿面紅光、滿身熱氣。不一會,在小姑娘的手中,一個嬌媚可愛的小姑娘出現(xiàn)在眼前,而在男孩子和大人們的手中,一位活靈活現(xiàn)的圣誕老人出現(xiàn)在面前。
霎時,不論男女老幼,抓起雪向?qū)Ψ降纳砩先尤?,捏雪疙瘩向?qū)Ψ皆胰?,甚至鏟起一鏟子、一鐵鍬向?qū)Ψ缴砩蠞娙?,端上一簸箕向?qū)Ψ缴砩系谷?,全然不顧是否把對方弄上,一個個笑得前仰后合,笑聲比滿天的雪花還稠密。
到了冬天,孩子們都想登上滑雪板瀟灑地滑雪,都想穿上溜冰鞋在冰面上展示英姿。
冬天邀朋友一起賞雪景、看掛在樹上冰凌,也是賞心悅目的事。當然,在大雪紛飛的日子,邀朋友一起煮茶對弈,吟詩作對,畫畫彈琴,既愉悅又高雅,那會是怎樣的一種閑情逸致!
冬天似乎單調(diào)缺少色彩,但冬天的快樂,你能述說得完嗎!
立冬
在中國人的意識里,立冬既是一個節(jié)氣,也是一種民俗文化,似乎還可以當作一種美食。
“立”在中國人的心里,是看得很重的一個觀念。從造字之初,就給予了豐富的文化內(nèi)涵。它不僅是一個人站立的動作行為,也是一種立于天地間的精神狀態(tài),還是一種“立身行道”的責任態(tài)度。
立春、立夏、立秋、立冬這季節(jié)的“四立”,不僅是華夏先民發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的天時運行規(guī)律的特殊符號,已充分表現(xiàn)出了中華民族的偉大智慧,而且以“安身立命”“三十而立””“己欲立而立人”給“立”賦予了極高的道德價值和境界追求。
不僅如此,中國人還信奉和追求“不破不立”“破而后立”做事風格和創(chuàng)新意識,還強調(diào)人應該具有像大山一樣堅定、挺拔、“屹立不倒”的堅強意志和精神風貌。
如此說來,古人定的立冬節(jié)氣,不僅僅告訴冬天來了,天變冷了,萬物還是收藏了。它從一確定為節(jié)令,就已耕植在炎黃子孫的靈魂里,成為了一種很重要的民俗文化,被一代又一代人接續(xù)傳承。
民以食為天,任何一種民俗文化,如果沒有美食助力,絕對不會流傳下去。因此說,立冬應該也是一種美食,或者叫一種美食節(jié)。這種美食就是“餃子(大西北人叫扁食)“餃”是交的諧音,吃餃子不只是為了防凍耳朵,更是從心里知道從此已進入冬藏保養(yǎng)的時刻。
立冬之季,傳承中華傳統(tǒng)智慧和民俗文化,加衣保暖,吃美食,蓄養(yǎng)身心,開啟新的征程。
人的脊梁
“立玉柱天長地久,架金梁人壽年豐”“豎玉柱福星高照,架金梁松壽久生”“架梁大吉”“立柱大吉”。乍然想起民間蓋房架梁時在房梁上常用紅紙寫貼的兩幅傳統(tǒng)對聯(lián)及對應的橫批來。
蓋房架梁是一家人的一件大事,主人既要選吉日定吉時,還要貼紅紙對聯(lián)驅(qū)災除邪、用吉言表達一種良好的祝愿。
房屋的脊梁是支撐房屋的主體,無脊不成房。人的脊梁是自然也是支撐人身體的主體,人無脊就難以站立行走。
由此說來,不論一個人還是一種事物,不論一個單位還是一個國家一個民族,都需要脊梁的支撐。
房屋的脊梁是一種實實在在的粗壯結(jié)實的實體,人的脊梁既是一種堅挺有力的實體,又是一種堅強有力的精神品質(zhì)和意志力量;一個國家、一個民族的脊梁,同樣既有實體,也有優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神。
每個人都有脊梁,而人的脊梁不單單是支撐身體的支柱或者承載東西的一種力量,更是一種能夠抵抗外侮、捍衛(wèi)人格、伸張正義、維護民族尊嚴的一種精神和氣節(jié)。
那些奴顏卑膝者,被人們視作沒骨氣的人遭到鄙視唾棄;而那些為民族事業(yè)不畏犧牲、大義凜然者,被人們視作民族的脊梁受到尊重敬仰!
我們大多都是普普通通的人,做不了驚天偉業(yè),成不了蓋世英雄,但也不能成為沒有脊梁的人。
不管每個人的身體狀況如何,人格尊嚴和精神力量應該是相同的,挺起脊梁,做一個不損人利己、不損害國家和民族利益的堂堂正正的人,努力一下,應該都能做到。
在當今社會,脊梁的內(nèi)涵和意義似乎在發(fā)生著變化,但無論怎樣降低標準,脊梁是否可看作作人的一種底線?
寒詩
從小聽慣了寒風,經(jīng)歷過高潮,受到過寒氣的侵襲,熬過寒夜,看到過寒光,卻從來沒欣賞過真正的寒詩。
寒詩是什么?寫凄冷的詩?反映孤高冷峻的詩?表達清冷個性的詩?我估計大部分人和我一樣做不出回答,即就是那些有名的詩人,恐怕沒幾人能準確定義,更沒有幾人寫出過能名垂青史的寫寒詩的詩人。
“寒風肆虐摧樹木,嚴霜凝重結(jié)庭蘭”是不是寒詩?“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”是不是寒詩?“來日綺窗前,寒梅著花未”能列入寒詩名作范圍嗎?
寫寒冷季節(jié)及其風景題材的,算不算寒詩?寫寒冷天氣及其心情等內(nèi)容的,算不算寒詩?
忽然眼前出現(xiàn)了冰天雪地的景象,忽然想到了小時候冬天早晨看到的窗玻璃上的冰凌花,忽然不由吟誦起偉人的偉大詞章《沁園春·雪》中“北國風光,千里冰封,萬里雪飄?!钡脑娋洹?/p>
寒詩的定義似乎越來越明確,寒詩的內(nèi)容似乎越來越具體,寒詩的意象似乎越來越清瘦高古,寒詩的風格似乎越來越蒼涼曠遠……
節(jié)氣迎來小雪,天氣越來越冷,景象越來越純凈凜冽,一首寒詩在心中已醞釀成型,正待平平仄仄書寫出來。
天寒人不寒,寒韻譜心間;雪白風侵骨,格高自淡然。
尤屹峰,寧夏西吉人,退休高中語文特級教師,中國詩歌學會、中華詩詞學會、中國楹聯(lián)學會、中國散文學會、寧夏作家協(xié)會、寧夏詩詞學會、寧夏楹聯(lián)學會會員。創(chuàng)作并發(fā)表各類文學作品千余篇首。出版教學論著《詩意語文教學觀》、散文詩集《飛瀉的詩雨》、古體詩集《古韻新聲》等。