《潛夫論·忠貴》的含義是恪守本分（28）
文/脫明忠（北家）
東漢思想家王符在《潛夫論》第三卷有一篇《忠貴》，主要闡述了忠臣與貴臣的關(guān)系，以及如何選拔和任用賢能之士來治理國家。
王符認為，忠臣和貴臣是不同的。忠臣以國家和百姓的利益為重，盡心盡力為君主和國家服務；而貴臣則可能因為地位顯赫而只顧自身利益，甚至濫用職權(quán)，損害國家。王符特別強調(diào)了忠臣的價值是國家的棟梁，能夠幫助君主糾正錯誤、維護正義。他因此呼吁君主應當信任和重用忠臣，聽取他們的意見和建議。王符同時提出了貴臣的隱患是缺乏忠誠和才能，可能會濫用職權(quán)，甚至威脅到君主的統(tǒng)治。他提醒君主要警惕貴臣的私心和野心，防止他們損害國家利益。
《忠貴》的核心觀點體現(xiàn)在兩個方面：為君要以民為本、為臣要忠誠奉公。
王符認為，君主地位尊貴，但其職責是以民為本，為百姓謀福祉。“天之立君，非私此人也以役民，蓋以誅暴除害利黎元也?！?意思是上天設立君主，不是為了讓君主私自支使差遣百姓，而是讓他誅滅殘暴、解除禍害，以利于百姓。這體現(xiàn)了王符民本思想的核心，強調(diào)君主的權(quán)力是為百姓服務的工具，而不是壓迫奴役百姓的手段。
王符認為，臣子應當忠誠于君主和國家，秉持公正，盡心竭力地履行職責。“人臣者，以忠正為本，以媚愛為末。” 明確指出臣子應以忠誠正直為根本，而不應將諂媚求寵作為首要之事。他認為真正的忠臣應該是那些能夠為國家和君主出謀劃策、排憂解難，以國家利益為重的人。
王符把以上這兩點概括為一句話：“君子任職則思利民,達上則思進賢”。
為了闡述這個觀點，王符強調(diào)三點：一是提防奸佞之臣；二是強調(diào)選賢任能；三是闡明忠貴關(guān)系。
第一，提防奸佞之臣。王符對那些只知諂媚、謀取私利的奸佞之臣進行了嚴厲批判。他指出這些人 “好結(jié)黨以蔽賢，多黨者進，少黨者退”，通過結(jié)黨營私來蒙蔽君主，排斥賢能，使得真正有才能和品德的人無法得到重用，而他們自己則憑借不正當手段獲取榮華富貴。這種行為不僅損害了國家的利益，也破壞了社會的公平和秩序。
第二，強調(diào)選賢任能。王符認為君主能否做到選賢任能關(guān)乎國家興衰。“夫國君之所以致治者，公也，公法行則軌亂絕；佞臣之所以便身者，私也，私術(shù)用則公法奪。” 意思是君主之所以能使國家得到治理，是因為公正。公正的法律得以施行，違法混亂的事情就會減少。奸佞的臣子之所以能為自身謀取利益，是因為出于私心。如果謀私的手段被使用，那么公正的法律就會被破壞。所以，他主張君主應當以公正的態(tài)度選拔任用官員，打破門第、關(guān)系等因素的限制，讓有才能和品德的人能夠脫穎而出，為國家的治理發(fā)揮作用。
第三，闡述忠貴關(guān)系：王符認為忠誠和尊貴是相互關(guān)聯(lián)的。真正的尊貴不是來自于地位和財富的顯赫，而是來自于對國家和百姓的忠誠與貢獻。“是以圣王在位，卑官守局，尊主安民；忠佞在位，佞人專權(quán)，背主危國?！?圣王在位時，官員們雖地位卑微但能堅守職責，使君主尊貴、百姓安寧；而當奸佞之臣在位時，他們專權(quán)跋扈，背棄忠誠，危害的是國家。
王符非常感慨，“世有莫盛之福，又有莫痛之禍。處莫高之位者，不可以無莫大之功”。意思是，世上有極其美滿的幸福，又有極其慘痛的災禍。身居高職位之人，不可以沒有功德、才能和業(yè)績；王符還說，“竊亢龍之極貴者，未嘗不破亡也，成天地之大功者，未嘗不蕃昌也”。意思是說，僥幸竊取官位的，從來沒有不身敗名裂的；能夠建功立業(yè)者才能榮耀發(fā)達。
王符把不該當官而當了官的，不該發(fā)財而發(fā)了財?shù)娜艘宦煞Q之為“竊位之人”。王符斷言，“天奪其鑒，神惑其心”。意思是上天會奪走他的自知之明，神仙會迷惑他的心竅。這種人一旦得勢富裕了，就會背離親戚、拋棄故舊，忘記初心，喪失他本來的心腸，甚至疏遠骨肉，成為仰慕、巴結(jié)領(lǐng)導的小人。看看眼前那些貪官污吏和巧取豪奪的暴發(fā)戶，哪個不是聰明絕頂？哪個不懂黨紀國法？為什么一個個難逃牢獄之災？那就是王符說的“天奪其鑒，神惑其心”，一切都是自作自受。
王符在文章中把“竊位之人”的翻臉無情、喪盡天良、阿諛奉承、貪婪吝嗇、驕縱蠻橫的丑惡行徑，刻畫得入木三分,具有普遍的典型意義,歷史意義和現(xiàn)實意義。以史為鑒，可作為照妖鏡，照見歷代那些身居官位的小人。
看看在臺上那些飛揚跋扈的貪官一個個落馬，看看那些得意忘形的老板一個個被查，作何感想呢？
王符一貫反對讖緯迷信，不是輕易信命。他說“皇天從上鑒其奸,神明自幽照其態(tài)”。上天從高處洞察了他們的奸詐,神靈在暗處洞察了他們的邪惡。這就是上天神靈都看的清清楚楚啊！ 它告訴我們，作為領(lǐng)導者，你要以民為本，選拔人才要注重品德和能力；而作為個體，你無論處于何種職位，都應該忠誠于職責，秉持公正，為社會的發(fā)展和進步貢獻力量。
（世有莫盛之福，又有莫痛之禍。處莫高之位者，不可以無莫大之功，竊亢龍之極貴者，未嘗不破亡也，成天地之大功者，未嘗不蕃昌也。（中書協(xié)會員劉藝鴻·書）
