色字入骨,男兒本相
文/韓寒(江蘇)
世人總愛給男人堆砌冠冕堂皇的詞藻,說他們肩挑日月、胸懷山河,是頂天立地的大丈夫,是沉穩(wěn)可靠的頂梁柱。卻少有人敢撕開那層體面的遮羞布,說一句實在話:男人,從來都是下半身驅(qū)動的動物,好色是刻進(jìn)基因里的本能,是融在骨血里的底色,無關(guān)身份貴賤,不分學(xué)識高低,無論年少蒼老,這份欲念從生到死,從未淡去,從未消失,是藏不住也瞞不了的男兒本相。
都說食色性也,于男人而言,食不過是飽腹續(xù)命的剛需,色卻是刻入骨髓的執(zhí)念。少年時的好色,干凈得不染一絲塵埃,帶著懵懂的莽撞與純粹的歡喜。課堂上,目光總?cè)滩蛔○ぴ卩徸琅膫?cè)臉上,看她垂眸寫字時的睫毛輕顫,看她起身走動時的裙擺輕搖,哪怕被察覺后慌忙低頭,耳根紅透,心里依舊揣著雀躍的悸動;放學(xué)路上,會刻意放慢腳步,跟在心儀的身影后,看夕陽把她的影子拉得很長,偷偷記住她發(fā)間的清香,裙擺的花色,那份喜歡直白又熱烈,眼里的光追著好看的模樣跑,無關(guān)情欲,只是生命最本真的向往,是造物主埋下的本能種子,悄悄生根發(fā)芽。
待褪去少年青澀,長成挺拔青年,男人的好色便少了躲閃,多了直白,下半身的欲望徹底覺醒,成了驅(qū)動心緒的引線。走在街上,目光會不自覺在異性身上流連,從眉眼的靈動,到鼻梁的精致,從脖頸的纖細(xì),到腰肢的柔韌,每一處鮮活的美好都不愿錯過;酒桌上,朋友間的玩笑離不開風(fēng)月,閑談的話題繞不開姿色,遇見明艷動人的女子,哪怕只是擦肩而過,也會忍不住回頭多看一眼,心里泛起陣陣漣漪,嘴上說著“尋常罷了”,心底早已翻江倒海。他們會為了一句溫柔的回應(yīng)輾轉(zhuǎn)難眠,會為了一次并肩同行滿心歡喜,會為了皮囊的驚艷心甘情愿奔赴,這份好色,是本能的流露,是欲望的彰顯,坦蕩又真實,不摻半點虛偽,哪怕被斥膚淺,也難掩心底的悸動。
人到中年,男人肩上扛著家庭的重?fù)?dān),臉上刻著歲月的風(fēng)霜,上半身被責(zé)任、道義、體面牢牢捆住,活成了世人眼中沉穩(wěn)內(nèi)斂的模樣。他們不再像青年時那般直白坦蕩,學(xué)會了藏起心思,收起目光,酒局上即便遇見心動的容顏,也只是不動聲色地打量;閑談時即便談及風(fēng)月,也懂得點到即止,拿捏分寸;路上偶遇曼妙身姿,也會刻意移開視線,裝作視而不見??蛇@份克制,從來不是好色的消減,只是欲望的深藏,下半身的本能從未沉睡,只是被上半身的偽裝層層包裹。深夜獨處時,會偷偷刷著手機(jī)里的姣好容顏,懷念年少時的心動;應(yīng)酬歸來后,看著鏡中疲憊的自己,難免會對新鮮的美好心生向往;面對身邊人日漸平淡的容顏,心底也會泛起對鮮活氣韻的貪戀。他們用“顧家”掩飾貪心,用“沉穩(wěn)”遮掩欲望,用“責(zé)任”壓制悸動,上半身活成了人人稱頌的君子,下半身依舊是那個貪戀美色的俗人,這份半生的偽裝,不過是為了迎合世俗的眼光,守住那點易碎的體面,可皮囊之下的欲念,終究瞞不過自己。
及至暮年,男人鬢角染霜,步履蹣跚,眼神沒了往日的銳利,下半身的欲望也褪去了炙熱的鋒芒,可那份好色的天性,依舊藏在眉眼間,從未消散。公園里曬太陽,會笑著點評跳舞的老太太誰身姿更利落,誰氣色更紅潤;小區(qū)里閑聊,會念叨誰家的兒媳模樣周正,誰家的女兒溫婉動人;哪怕臥病在床,遇見溫柔體貼的護(hù)工,眼神里也會多幾分柔和與歡喜。這份遲暮的好色,沒了青年的熱烈,沒了中年的克制,只剩下最純粹的偏愛,像孩童貪戀鮮艷的花朵,像老人貪戀溫暖的陽光,無關(guān)情欲,只關(guān)本能,是對世間美好最直白的眷戀,是生命走到盡頭仍未褪色的本真。
世人總愛苛責(zé)男人好色,罵他們是下半身動物,斥其低俗不堪,齷齪難耐??杉?xì)細(xì)想來,好色從來不是男人的原罪,而是造物主賦予生命的本能。若無這份對異性的貪戀,若無這份對美好的向往,生命何以延續(xù),人間何以有煙火溫情?所謂下半身動物,不過是男人把這份本能流露得更直白,少了幾分迂回的遮掩,多了幾分原始的真實。反觀世間男女,誰又能真正擺脫對美色的偏愛?女人會為俊朗的身姿心跳加速,會為帥氣的容顏駐足流連,不過是表達(dá)得更含蓄,偽裝得更巧妙,便多了幾分“高雅”,而男人直白的喜歡,反倒成了“低俗”,這般雙重標(biāo)準(zhǔn),從來都可笑又虛偽。
更讓人唏噓的是,男人的一生,都在與自己的下半身較勁,在上半身的道義與下半身的欲望之間拉扯掙扎。少年時,用學(xué)業(yè)壓制悸動,嘴上說著“前程為重”,心里卻滿是兒女情長;青年時,用事業(yè)掩飾欲望,說著“先立業(yè)后成家”,卻在深夜里為心動輾轉(zhuǎn)難眠;中年時,用家庭束縛貪念,說著“對妻兒負(fù)責(zé)”,卻在獨處時被美好牽絆;老年時,用歲月沖淡執(zhí)念,說著“看淡一切”,卻依舊為鮮活的美好心生歡喜。上半身扛著世間的期許,要頂天立地,要信守承諾,要扛起一家老小的生計;下半身牽著原始的本能,要貪戀美色,要追隨心動,要釋放壓抑的欲念。這一生,不過是半身是欲,半生是裝,一半是君子的體面,一半是獸欲的本能,在拉扯中前行,在平衡中茍活。
有人說,好男人從不好色,這話不過是自欺欺人的謊言。世間從無不好色的男人,只有能克制欲望的男人。不好色的男人,要么是心性麻木,沒了生命的鮮活;要么是故作清高,藏得太深太沉;要么是被生活磨去了所有念想,只剩一具麻木的軀殼。真正的好男人,從不是摒棄好色的本能,而是懂得拿捏分寸,守住底線。好色而不淫,愛色而不貪,欣賞美好卻不心生妄念,貪戀容顏卻不忘肩上責(zé)任,把下半身的欲望,化作上半身的擔(dān)當(dāng),把對皮囊的歡喜,變成對身邊人的珍惜,這才是男人最難得的清醒與通透。
也有人說,男人只愛皮囊,太過膚淺。可這世間,從來都是先有皮囊,才有靈魂。皮囊是靈魂的容器,是美好的載體,若連皮囊都無法讓人動心,又何來心思去探尋皮囊之下的靈魂是否有趣?男人的好色,從來都不是單一的貪戀,始于皮囊,陷于氣韻,終于品性。第一眼被眉眼身姿打動,再慢慢被談吐氣度吸引,最后被靈魂品性折服,這份從外到內(nèi)的喜歡,坦蕩又真誠,遠(yuǎn)比那些嘴上說著“不在乎容貌”,心里卻百般挑剔的虛偽之輩,要可愛得多。皮囊的美好是初見的歡喜,靈魂的契合是長久的陪伴,二者缺一不可,這本就是人間常態(tài)。
說到底,男人皆是下半身動物,好色是刻在骨血里的天性,不必遮掩,不必羞愧,更不必苛責(zé)。不必強(qiáng)求自己做清心寡欲的圣人,也不能放任欲望做肆無忌憚的野獸。色字入骨,是男兒本相;守住底線,是男兒擔(dān)當(dāng)。半生裝體面,是為了活成世人期許的模樣;半生守本能,是為了留住生命本真的溫度。
世間萬千男人,不過都是這般模樣:肩上扛著責(zé)任,心里藏著欲望,上半身裝著君子,下半身露著本相。不必嘲笑這份直白的好色,不必苛責(zé)這份原始的本能,承認(rèn)它,接納它,克制它,擔(dān)當(dāng)它,便是最真實的男兒。畢竟,食色性也,人之大欲存焉,男人如此,眾生皆然,從來如此,從未改變。

韓寒,江蘇省連云港人,1990年出生,江蘇海洋大學(xué)畢業(yè),連云港公益協(xié)會會員。國企工作,多年來,在省以上報刊發(fā)表文學(xué)作品百余篇(首),詩文被選入多家文學(xué)作品選集,江蘇省作協(xié)“壹叢書”入選者。