潛口與陶淵明及其他
汪曉東
潛口，是黃山市徽州區(qū)潛口鎮(zhèn)的所在地，位于徽州區(qū)東南，地勢西北高，而東南略低，屬丘陵地帶。是地為亞熱帶季風(fēng)氣候，年氣溫16℃，年降水量1700毫米。四季分明，日照充足，雨量充沛，溫暖而濕潤。
——這里是正在打造的特色養(yǎng)生小鎮(zhèn)。
早在2012年潛口即被國務(wù)院列為第一批中國傳統(tǒng)村落，原屬歷史文化名城歙縣之西鄉(xiāng)，歷來經(jīng)濟(jì)富庶、教育發(fā)達(dá)、人文郁起，是徽州古建長廊的核心地帶。以潛口民宅明清兩園為標(biāo)識的古建筑群，是徽州民居的“活化石”、堪稱“徽州古建標(biāo)本”；以金紫祠為代表的“祠堂街”——潛口老街，歷為潛口汪氏上市、中市、下市各支脈的祠堂蒐集所在地，有民諺“上市商、下市官、中市雜”為證，且村東南水口巽峰塔，又名文峰塔，與巖寺水口文峰塔互為映襯，成為豐樂河套卓然聳立的醒目地標(biāo)。
潛口古稱阮溪，又名潛川，曾因地處“黃山之出口，萬峰潛伏于后”而得名，歷代筆墨相傳，陶淵明曾隱居在阮溪，所以溪名改為潛溪，村名稱為潛口。
潛口原有古跡“淵明舊里坊”，位于現(xiàn)潛口中學(xué)與潛口民宅之阡陌間；有地名叫“陶塢”，位于潛口民宅之陰后山，俗名“神塘塢”。早在上世紀(jì)八十年代中國唯一的地名學(xué)雜志《地名叢刊》（雙月刊）上有筆者拙章《潛口與陶淵明》發(fā)布，文中言：
潛口，即潛川，又名阮川,是黃山之門戶，位于黃山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的紫霞峰畔。這個(gè)小集鎮(zhèn)初興于秦，鼎興于明清。鎮(zhèn)后有兩條溪水，自北而瀉，一條轉(zhuǎn)過紫霞峰向西，另一條沿著潛口后街，穿過街道，流經(jīng)下尖塔向南，這兩條溪水，前者叫西阮川，后者叫南阮川，易名桃花溪。一度潛口鎮(zhèn)稱曰阮川。該地由于地面水源緊缺，兩條溪水有時(shí)只見暗流不見明水，因此，當(dāng)?shù)厝藶榱松妫缓猛谔翐v坑掘井，“潛口九十九眼井， 呈坎九十九條巷”一條民俗，可見潛口昔日水井之多。這就是潛口地名，曾改阮川為潛川的緣由。
據(jù)有關(guān)史志記載:東晉田園詩人陶淵明，易名五柳先生陶潛，隱居山野，駐足佛子嶺，經(jīng)常涉足阮溪源頭，“采菊東籬下，悠然見南山”，并在此地寫下了著名的《移居》，以“衣食須當(dāng)紀(jì)，力耕不吾欺”自勉，他與鄰里“相見無雜言，但道桑麻長”，深得世人愛戴。傳說寄托詩人烏托邦理想的《桃花源記》也寫于此，因?yàn)槟先钕置一ㄏ?，這就與詩人的名作不無契機(jī)。因此，在清代光緒年間定名此地叫潛口至今，故而潛口地名就有二則含義:是地貌特征，地面水源缺乏，潛水豐富。二是紀(jì)念詩人，緬懷其憤世嫉俗的高風(fēng)亮節(jié)。
文章發(fā)表后，湖南、江西一些大學(xué)教授與筆者交流探討，但因是時(shí)筆者正在編寫《歙縣教育志》而不曾深入，想來甚是遺憾，失去訓(xùn)古求證的筆墨訴訟之機(jī)。
陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西省九江市）人，一作湖南宜豐人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。
晉代大詩人陶淵明的故里究竟在哪里？從宋代以來，主要有“尋陽說”和“宜豐說”具體又包括五種說法：①尋陽柴桑（九江）；②楚城鄉(xiāng)柴桑山鹿子坂（今九江縣荊林街鹿子坂）；③廬山南麓之粟里（星子縣溫泉）；④南康府城西玉京山（星子縣）；⑤宜豐縣秀溪。
最早記述陶淵明的文章是顏延之的《靖節(jié)征士誄》：“晉征士尋陽陶淵明，南岳之幽居者也?！奔s７０年后，梁朝沈約在編纂《宋書》立《陶潛傳》時(shí)說：“陶潛字淵明，或云淵明字元亮，尋陽柴桑人也?！绷赫衙魈邮捊y(tǒng)據(jù)沈約的《陶潛傳》而撰《陶淵明傳》。唐初李延壽編《南史》也照此說。唐太宗時(shí)，房玄齡等編《晉書》為陶潛立傳則不提籍貫。
弄清陶淵明故里，才可能了解其生平行止，有助于理解其詩文和思想，破解“千古之謎”。
首先要明晰“籍貫”、“故里”、“故居”概念的區(qū)分，才不致于不辨究里。籍貫，指祖居或個(gè)人出生的地方。故里，指故鄉(xiāng)，一般指幼時(shí)生活的地方。故居，指居住過的房子。由此，我們逐一辨明陶淵明的祖籍、故里和故居所在地。（以下略）
《晉書》為陶潛立傳不提籍貫頗值得注意。
盡管元、明、清各朝的國史、地方志、《陶氏族譜》等早有明確記載，但多遭忽視甚至“辨?zhèn)巍薄?/span>
陶淵明給后人留下了很多謎，隨著這些迷團(tuán)的終究解開，人們對陶淵明的理解必將得以加深。
撥開云霧見天日，守得云開見月明。雖說陶淵明是否曾隱居在潛口，已無法證實(shí)，但悠久的傳說已形成深厚的文化，人們也更加愿意用其來命名。汪曉東簡歷
作者簡介：
汪曉東，男，漢族，1962年7月27日出生于潛口，中共黨員，大學(xué)文化，現(xiàn)供職徽州區(qū)政府，任四級調(diào)研員。1981年7月參加革命工作，曾任《歙縣教育志》編輯、徽州區(qū)新聞宣傳中心主任、徽州區(qū)廣播電視局局長，中共徽州區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)文化和文物管理局局長、區(qū)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會主任。系中國新四軍歷史研究會理事、安徽省新四軍歷史研究會理事和黃山市新四軍歷史研究會副秘書長；黃山市市委黨校徽州文化研究院研究員、黃山市老新聞工作者協(xié)會副會長。中國散文詩協(xié)會會員、安徽省作家協(xié)會會員、中國散文網(wǎng)創(chuàng)作委員會副主席。多年來一直從事地方文史研究，并業(yè)余進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和新聞寫作，累計(jì)有200多萬字學(xué)術(shù)、文藝和新聞作品散見各地，并有30余次獲得各機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)和作品獎(jiǎng)。
