倬（zhuō）彼甫田，歲取十千。我取其陳，食（sì）我農(nóng)人，自古有年。今適南畝，或耘或耔（zǐ），黍稷薿（nǐ）薿。攸介攸止，烝我髦士。
以我齊（zī）明，與我犧羊，以社以方。我田既臧（zāng），農(nóng)夫之慶。琴瑟擊鼓，以御（yà）田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。
曾孫來止，以其婦子。馌（yè）彼南畝，田畯至喜。攘（rǎng）其左右，嘗其旨否。禾易長（cháng）畝，終善且有。曾孫不怒，農(nóng)夫克敏。
曾孫之稼，如茨（cí）如梁。曾孫之庾（yǔ），如坻（dǐ）如京。乃求千斯倉，乃求萬斯箱。黍稷稻粱，農(nóng)夫之慶。報以介福，萬壽無疆。
釋譯：
倬（zhuō）彼甫田，歲取十千。我取其陳，食（sì）我農(nóng)人，自古有年。今適南畝，或耘或耔（zǐ），黍稷薿（nǐ）薿。攸介攸止，烝我髦士。（倬：大，顯著。甫：大?！睹珎鳌罚骸百荆髅?。甫田，謂天下田也?！笔В貉远?。一說，稅制?！豆{》云：“歲取十千，于井田之法，則一成之數(shù)也。九夫為井，井稅一夫，其田百畝。”陳：陳糧，舊糧。食（sì）：養(yǎng)活?！睹珎鳌罚骸白鹫呤承?，農(nóng)夫食陳?！薄秶Z·周語》記載，周代于籍田東南設廩倉，所藏糧食一用于供神，二用來適時布施于農(nóng)。有年：豐收年。今：謂成王時。適：去，前往。耘（yún）：鋤草。耔（zǐ）：為苗根培土?！对娂瘋鳌罚骸吧w后稷為田，一畝三畎，廣尺深尺，而播種于其中。苗葉以上，稍耨（nòu）壟草，因壝（wéi）其土以附苗根。壟盡畎平，則根深而能風與旱也?！彼o（nǐ）薿：茂盛的樣子。攸：于是，乃。介：通“愒（qì），休息”。止：止息。烝：招進，晉升。髦士：英俊人士?！对娂瘋鳌罚骸镑郑∫??？∈?，秀民也。古者士出于農(nóng)，而工商不與焉。管仲曰：‘農(nóng)之子恒為農(nóng)，野處而不暱，其秀民之能為士者，必足賴也?！粗^此也?！保V闊富饒的田野啊，一年能打很多糧食。自古以來這里就連年豐收，我可以輕松地拿出陳糧養(yǎng)活農(nóng)夫了。今天我要去南面籍田，除草的時候順便給禾苗培培土?？茨鞘蜃?、高粱長得多茂盛?。呵业脚赃叺姆可嵝恍?，順便找?guī)讉€英俊才子聊一聊。
以我齊（zī）明，與我犧羊，以社以方。我田既臧（zāng），農(nóng)夫之慶。琴瑟擊鼓，以御（yà）田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。（齊（zī）明：即粢盛，祭祀用的谷物?！睹珎鳌罚骸捌鲗嵲积R，在器曰盛?！睜蓿杭漓胗玫募兩蟆Ｉ纾杭劳恋厣?。方：祭四方神。四方神掌管四方之氣。臧（zāng）：好。慶：喜慶。一說，福。《詩集傳》：“我田之所以善者，非我之所能致也，乃賴農(nóng)夫之福而致之耳。”御（yà）：同“迓”，迎接。田祖：指神農(nóng)氏。祈：祈禱求告。《詩集傳》：“周禮籥章‘凡國祈年于田祖，則吹豳雅，擊土鼓，以樂田畯’是也。”介：助?！对娂瘋鳌罚骸胺Y，養(yǎng)也。又曰：善也。言倉廩實而知禮節(jié)也?！笔颗耗信?。）用我精美的谷物，還有純色的牛羊，來祭祀土地神和四方神吧。我的田地能夠肥沃多產(chǎn)，在農(nóng)夫們看來是可喜可賀的。那就奏起琴瑟鐘鼓之樂，迎請?zhí)镒嫔褶r(nóng)氏吧！祈禱上蒼降下甘霖，幫助高粱、黍子獲得大豐收，讓男男女女的所有人都吃飽飯。
曾孫來止，以其婦子。馌（yè）彼南畝，田畯至喜。攘（rǎng）其左右，嘗其旨否。禾易長（cháng）畝，終善且有。曾孫不怒，農(nóng)夫克敏。（曾孫：相對于祖先神靈周王自稱。止：語氣助詞。以其婦子：攜帶媳婦、孩子參加籍田活動。《箋》云：“親與后、世子行，使知稼穡之艱難也?！瘪@（yè）：送飯。田畯（jùn）：農(nóng)官。攘：通“讓”，謙讓。一說，通“餉”，饋送。左右：隨從。旨：美味。易：生長，伸展。俞樾《群經(jīng)平議》：“當讀為施，古易、施二字通用?！遍L畝：竟畝。即莊稼長得好，將地壟都封蓋了。終……且……：既……又……。有：豐富，多?？耍耗堋Ｃ簦貉附?。）曾孫我?guī)е眿D、孩子來籍田，并從家里帶來了做好的飯食。田官見了高興極了，忙招呼左右隨從過來，嘗嘗我家的飯菜好不好吃?？茨呛堂缟L得多茂盛啊，地壟都快蓋嚴了，真是又好又多、豐收在望啊。農(nóng)夫們干起活來都是迅捷高效的，真是讓我打心眼里高興。
曾孫之稼，如茨（cí）如梁。曾孫之庾（yǔ），如坻（dǐ）如京。乃求千斯倉，乃求萬斯箱。黍稷稻粱，農(nóng)夫之慶。報以介福，萬壽無疆。（茨（cí）：屋蓋，形容圓形谷垛。梁：河堤。一說，車梁，橋。庾（yǔ）：露天糧囤。坻（dǐ）：通“阺”山坡。京：高丘。箱：車箱。黍稷稻粱：黍子、高粱、水稻、谷子。介福：大福。）曾孫我種莊稼，收獲時谷垛堆得像屋頂、河堤一樣。那露天的糧囤，高得像山坡、山丘似的，要找成千上萬的糧倉來盛放，成千上萬的車廂來裝啊。黍子、高粱、水稻、谷子都獲得大豐收，農(nóng)夫們可要好好地慶賀一番啦。這是上天賜給我們洪福，保佑大周萬壽無疆啊。
?賞析：
這是周王在春夏之際祭祀社神（土地神）、農(nóng)神和四方神的一首樂歌?！睹娦颉罚骸啊陡μ铩?，刺幽王也。君子傷今而思古焉。”《箋》云：“刺者，刺其倉廩空虛，政煩賦重，農(nóng)人失職?！?/div>
首章以“倬彼甫田，歲取十千”起興，連用“倬”、“甫”兩個形容詞，極言田野廣闊富饒。這里涉及到一個問題，即周朝的土地制度——井田制。土地按屬性分成私田和公田，庶民在耕種土地的同時要向領主繳納一定的貢賦。貢賦越多，說明領主掌握的土地越多。而“我取其陳，食我農(nóng)人”的“陳”，指的是陳糧，不一定有虐待農(nóng)夫的意思。在古人的觀念中，糧食是非常珍貴的，以“燒陳柴”、“吃陳米”為榮，是中國人長久以來居安思危理念的一種反映。
周王參加籍田活動，不僅有率先垂范的象征意義，還有具體的勞動內(nèi)容，即“或耘或耔”。他看到莊稼長勢好，心里非常高興，便想到田間的房舍里歇歇腳，順便找?guī)讉€被自己譽為“英俊才子”的農(nóng)夫說說話，是一種親民表現(xiàn)。
第二章寫的是籍田中的祭祀環(huán)節(jié)。看得出，周王對祭祀是非常重視的。糧食要選用優(yōu)質(zhì)的“粢盛”，牲畜要選用純色的“犧羊”，都是為了向土地神或四方神表達虔誠，以便多打糧食讓農(nóng)夫們高興。從這里可以看出，周王是個心懷眾生的好君主。除此之外，還要以“琴瑟擊鼓”的形式，隆重地迎請?zhí)镒嫔褶r(nóng)氏，也是祈求風調(diào)雨順多打糧食、養(yǎng)活眾生。
第三章再次寫到周王親民。他不僅自己參加籍田活動，還帶著媳婦孩子來到田間地頭慰問勞動者，這是何等融洽的君民關(guān)系啊！并且，面對長勢良好的莊稼，他還不失時機地對農(nóng)夫們加以贊譽，夸他們勤于勞作、有責任心、農(nóng)技嫻熟。
第四章寫的是豐收場景。在人們的辛苦付出之后，莊稼迎來了大豐收。糧食堆得像山一樣高，要用很多的糧倉來盛放，要用很多的車輛來運輸。在這舉國歡慶的時刻，周人是最懂得感恩的：他們感恩有一個賢明的君主，感恩有一個和諧、文明的國家，感恩有上蒼和眾位神靈的保佑。
出自這首詩的成語：千倉萬箱、倉箱可期
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講師簡介
? 董杰，男，1958年生，中學高級教師。曾任河間一中校長助理副書記，河間二中書記校長，河間教育局副局長，河間市人大常委，中國教育督導學會會員。現(xiàn)任河間詩經(jīng)詩社社長，河間詩經(jīng)高級中學副校長、河間婚姻家庭協(xié)會書記會長，滄州國學院學術(shù)委員會副主任，滄州市教育局研學實踐工作顧問，西柏坡紅色教育學院客座教授。
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講師?簡介
韓愛華，1969年生，畢業(yè)于河北大學，現(xiàn)為河間市行政審批局職工。熱愛文學和寫作，發(fā)表過多篇散文和小說。近幾年來，對《詩經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣，樂此不疲。愿以我們平白的解讀，帶您走進至善至美的《詩經(jīng)》殿堂，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
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?主播簡介
點點，內(nèi)蒙古通遼市的一名退休教師，中共黨員，在三尺講臺上工作了四十年。退休以后，用朗誦，唱歌，讀書來充實自己的業(yè)余生活。我誦讀，我歌唱，我快樂！
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?編輯 審核：惠玲玲 白公平
美編：惜緣
總編 制作：瀛洲居士
刊頭題字：胡勝利 胡興民 倪進祥 陳茂才
圖標制作：侯五愛 楊敬信
圖片源自網(wǎng)絡豆包
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