夢(mèng)回大唐興慶宮
——游興慶公園
文/紀(jì)合生
游興慶公園，猶如夢(mèng)里回到大唐一般，在唐玄宗執(zhí)政的三十年里，這里是大唐的政治中心，唐玄宗在這里居住，在這里處理國(guó)家大事，在這里宴待大臣，在這里和楊貴妃觀看藝伎唱歌跳舞、吃酒娛樂(lè)；同時(shí)也在這里創(chuàng)下了大唐的許多輝煌，也是在這里將大唐引向衰敗，這都是唐玄宗的功過(guò)。這些都是發(fā)生在1250年前的事。而在1250年后的今天，這里已成為占地面積780畝的大公園，成了人們休閑玩樂(lè)的地方。但毫不影響人們?cè)诖怂冀駪压?，懷念輝煌的大唐，懷念才華橫溢、出口成章的詩(shī)人們，懷念在歷史的長(zhǎng)河中沉浮的古人。歷史悠悠，懷念悠悠，歷史和現(xiàn)實(shí)就是這樣出現(xiàn)在人們視野里，出現(xiàn)在人們的思念里。
興慶公園位于咸寧路北(原長(zhǎng)安城內(nèi)興慶坊)，公園有南門(mén)、東門(mén)、北門(mén)，但南門(mén)較大，是正門(mén)。興慶公園和西安交大隔路相望，兩門(mén)相對(duì)。要說(shuō)興慶公園和西安交大淵源頗深，興慶公園就是在二十世紀(jì)五十年代，為配合西安交大的建立而年建。
我是在今年四月底游興慶公園的，時(shí)為暮春時(shí)節(jié)，春風(fēng)和煦，鮮花盛開(kāi)，樹(shù)木青綠，枝葉茂盛，陽(yáng)光、藍(lán)天、白云、湖水，草坪、假山等交相輝映。吸引成群結(jié)隊(duì)的游人，在園內(nèi)游覽、觀光、賞玩、踏青，公園成了人間天堂，堪比蘇杭。
我是從南門(mén)進(jìn)去游園的，在園內(nèi)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，先看了園內(nèi)的一些著名建筑和遺址，建筑雖是近幾十年修建的，但大都是在原址修建，盡顯大唐時(shí)期的建筑風(fēng)格，惟妙惟肖，樓臺(tái)亭閣皆是如此。
勤政殿里宴群臣
進(jìn)南門(mén)往西北方向走不遠(yuǎn)，來(lái)到了勤政殿遺址，遺址用不足一米的石墻圈起來(lái)。前面有一方形石碑寫(xiě)著“勤政務(wù)夲樓遺址?！边z址上長(zhǎng)著很多樹(shù)木，枝葉茂密，樹(shù)蔭濃郁。
勤政殿是唐玄宗接待大臣處理政務(wù)、公務(wù)的地方，應(yīng)是很?chē)?yán)肅的地方?；实蹍s在這里經(jīng)常宴待群臣，君臣樂(lè)不思政，以致后來(lái)發(fā)生了“安史之亂。”“安史之亂”打破了大唐的盛世，動(dòng)搖了大唐的根基，唐朝從此開(kāi)始走下坡路。也才出現(xiàn)了唐玄宗逃跑時(shí)“西出都門(mén)百余里，三軍不發(fā)無(wú)奈何”的情景和令高力士在馬嵬坡處死楊玉環(huán)的事件。
唐玄宗時(shí)常在興慶宮宴席中詩(shī)興大發(fā)，揮筆作詩(shī)，也命群臣作詩(shī)，這些詩(shī)現(xiàn)在就展示于興慶公園內(nèi)，抄錄幾首欣賞:
李隆基詩(shī): 《游興慶宮》 務(wù)夲方崇訓(xùn)，相輝保羽儀。時(shí)康俗易漸，德薄政難施。鼓吹迎飛蓋，旋歌送羽厄。所希覃率上，孝弟一同規(guī)。
王維詩(shī): 《三月三日勤政樓侍宴應(yīng)制》(上) 彩仗連宵合，瓊樓佛曙通。年光三月里，宮殿百花中。不數(shù)秦王日，誰(shuí)將洛水同。
《三月三日勤政樓侍宴應(yīng)制》(下) 酒筵嫌落絮，舞袖怯春風(fēng)。天保無(wú)為德，人歡不戰(zhàn)功。仍臨九衢宴，更達(dá)四門(mén)聰。
張濛詩(shī): 《曉過(guò)南宮聞太常 【清平樂(lè)】》 玉珂經(jīng)禮寺，金奏過(guò)南宮。雅調(diào)乘清曉，飛聲向遠(yuǎn)空。慢隨飄去雪，輕逐夜來(lái)風(fēng)。
這些詩(shī)都反映了勤政樓當(dāng)時(shí)尋歡作樂(lè)的情景，皇家尚且如此，王公大臣荒淫程度更不用說(shuō)，定是揮霍無(wú)度，令人嘆止。
君臣尋樂(lè)興慶宮
離開(kāi)勤政殿遺址，我向北游走，來(lái)到興慶宮，這座寬闊興慶宮七間，殿宇輝煌、壯觀，具有典型的唐代建筑風(fēng)格。這里是唐玄宗和楊貴妃休息玩樂(lè)之處，也是大宴群臣之處。白居易在《長(zhǎng)恨歌》里這樣描述唐玄宗的享樂(lè)生活:“侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！碑?dāng)時(shí)的唐王朝君臣在興慶宮尋歡作樂(lè)，更甚于在勤政樓作樂(lè)，真是甚囂塵上，誰(shuí)還有時(shí)間料理朝政，朝政只能荒廢，唐朝焉能不衰??？
君臣在興慶宮經(jīng)常夜間尋歡作樂(lè)，大擺宴席，飲酒作詩(shī)。皇帝帶頭作詩(shī)，還命群臣作詩(shī)。所以大臣們作了許多應(yīng)制之詩(shī)。光李白一人就作了許多首。請(qǐng)看他們的當(dāng)時(shí)的尋歡之詩(shī)，錄之共賞，其中也不乏有許多佳作。
李隆基詩(shī): 《春中興慶宮酺宴》
一、九達(dá)長(zhǎng)安道，三陽(yáng)別館春。還將聽(tīng)朝暇，回作豫游晨。不戰(zhàn)要荒服，無(wú)責(zé)禮樂(lè)新。合酺覃土字，歡宴接群臣。
二、玉斝飛千日，瓊筵薦八珍。舞衣云曳影，歌扇月開(kāi)輪。伐鼓魚(yú)龍雜。撞鐘角牴陳，曲終酣興晚，須有醉歸人。
《游興慶宮作》: 代邸青門(mén)石，離宮紫陌陲。庭如過(guò)沛日，水若渡江時(shí)。
李白詩(shī): 《宮中行樂(lè)詞 》
一、笛奏龍水吟，簫鳴鳳下空。君王多樂(lè)事。還與萬(wàn)方同。
二、綠樹(shù)聞歌鳥(niǎo)，春樓見(jiàn)舞人。昭陽(yáng)桃李月，羅綺白相親。
三、水綠南熏殿，花紅北闕樓。鶯歌聞太液，風(fēng)吹繞瀛洲。
四、每出深宮里，長(zhǎng)隨步輦歸，只愁歌舞散，化作彩云飛。
張說(shuō)詩(shī):《雜曲歌醉》(上) 花萼樓前雨露新，長(zhǎng)安城里太平人。龍街火樹(shù)千重焰，雞踏蓮花萬(wàn)歲春。
《雜曲歌醉》(下) 帝宮三五戲春臺(tái)，行雨流風(fēng)莫妒來(lái)。西域燈輪千影合，東華金闕萬(wàn)重開(kāi)。
戎昱詩(shī): 《秋望興慶宮》
先皇歌舞池，今日來(lái)游巡。應(yīng)將肆夏比，更與五英同。
毛奇齡詩(shī)句: 《興慶宮詞》 興慶西宮夜未央，梨園新笛奏漁陽(yáng)?！?/span>
在興慶，宮皇帝和詩(shī)人們留下了許多詩(shī)篇，要說(shuō)也有珍貴的詩(shī)，從這些詩(shī)里可以看出唐王朝君臣們當(dāng)時(shí)真實(shí)的生活。
沉香亭和李白山
在興慶宮東邊是沉香亭，沉香亭唐代就存在(只是原來(lái)的建筑毀于戰(zhàn)亂)，位于興慶湖東岸，是興慶公宮的重要建筑，是中國(guó)傳統(tǒng)方形樓閣，雕梁畫(huà)棟，金頂飛檐，紅門(mén)綠窗，宏偉壯觀，因唐代修建時(shí)用從國(guó)外進(jìn)貢的沉香木建造的，故名沉香亭。因沉香亭周?chē)N有許多牡丹。唐玄宗和楊玉環(huán)經(jīng)常在此賞牡丹，才讓李白寫(xiě)下流傳千古的《清平調(diào)》三首:
一、云想衣裳花想容，春風(fēng)佛檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
二、一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
三、名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
李白寫(xiě)的清平調(diào)詩(shī)，博得唐玄宗和楊玉環(huán)的喜歡，也成了千古名作。特別是第一首清平調(diào)詞，可以說(shuō)幾乎人人稱(chēng)道，贊不絕口，連小孩都能背誦，可見(jiàn)其流傳時(shí)間之長(zhǎng)和范圍之廣。
再看其他詩(shī)人的詩(shī)，也很不錯(cuò)。如劉禹錫詩(shī)句:“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！?/span>
在沉香亭東北處，有一塊人工修的較高點(diǎn)的地方，叫李白山，在李白山旁邊一個(gè)小水池中，有一個(gè)李白喝醉酒，長(zhǎng)臥的漢大理石雕像。令人想起李白愛(ài)喝酒，并在酒后能寫(xiě)出豪放、浪漫且能流傳千古的好詩(shī)，被人們尊稱(chēng)為酒仙、詩(shī)仙。最典型的詩(shī)就是他的《將進(jìn)酒》、《月下獨(dú)酌》，在《將進(jìn)酒》里寫(xiě)道:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！弊x李白的這首詩(shī)，能不被他的豪放、豪邁氣勢(shì)所感染？再看他的《月下獨(dú)酌》: “花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春?！?/span>
這首詩(shī)充分展現(xiàn)了詩(shī)人于絕望中自尋超脫的浪漫主義精神，顯示了詩(shī)人特有的豪放、豪邁。李白不愧是人們稱(chēng)贊的“酒仙”、“詩(shī)仙”。他當(dāng)年在興慶宮寫(xiě)的詩(shī)我們現(xiàn)在能看得到，他當(dāng)年在這里來(lái)回行走的足跡，我們似乎也能看得到。偉大的詩(shī)人，你給我們留下了許多優(yōu)美的、不朽的詩(shī)章，像你的人一樣，永存于當(dāng)年的長(zhǎng)安城里，永存于人們的心里。
龍池的傳說(shuō)
在游到興慶公園西南角的地方，有一漢白玉拱橋，橋南有一較大池塘，有四五畝大，池水清清、流動(dòng)，池塘通過(guò)拱橋和北邊的興慶湖連在一起。池塘邊豎有一牌，上面寫(xiě)著:“龍池遺址”。相傳武則天執(zhí)政的垂拱年間，唐長(zhǎng)安城隆慶坊一居民家的井水突然噴涌出地面，水聚成池，故稱(chēng)“隆慶池”。后唐玄宗五兄弟在池邊修建王府而居，將“隆慶池”改為“龍池”，以象征皇家“龍興之地。”隨之在池邊修建了興慶宮，并將“龍池”擴(kuò)大成湖。龍池呈橢圓形，東西915米，南北214米，占地18200平方米。龍池也就成為皇家池苑，唐玄宗兄弟在此游賞、宴樂(lè)。后來(lái)唐玄宗當(dāng)皇帝后，他的兄弟們都將王府讓給唐玄宗，因而這里成了唐玄宗皇帝居住、辦公、游玩、取樂(lè)的地方。皇帝命群臣以龍池為題寫(xiě)了許多應(yīng)制之詩(shī)，錄之賞閱:
《興慶池侍宴應(yīng)制》蘇颋 降鶴池前回步輦，棲鸞樹(shù)杪出行宮。山光積翠遙凝逼，水太含青近若空。
《興慶池侍宴應(yīng)制》 李乂 潭魚(yú)在藻供游泳，谷鳥(niǎo)含櫻入賦歌。寄語(yǔ)乘槎溟海容，回頭來(lái)此問(wèn)天河。
《帝幸奉和興慶池應(yīng)制》 徐彥伯 夾道傳呼翊翠虬，笑回日轉(zhuǎn)御蘇州。青潭曉靄籠仙蹕，紅嶼晴花降彩流。
《興慶池侍宴應(yīng)制》 武平一 鸞輿羽駕真城隈，帳殿旌門(mén)此地開(kāi)。皎潔靈潭圖日月，參差畫(huà)客結(jié)樓臺(tái)。
《帝幸興慶池戲竟應(yīng)制》 李適 急槳爭(zhēng)標(biāo)排荇度，輕帆載浦觸荷來(lái)。橫分宴鎬歡無(wú)極，歌舞年年壽圣杯。
《龍池》 李商隱 夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒?！?/span>
再錄宋代詩(shī)人游興輕慶宮遺址時(shí)寫(xiě)的幾首詩(shī)以饗大家:
北宋范雍詩(shī):《上巳日興慶池禊宴》(上) 興慶春深樂(lè)禊辰，清吹雅唱奉良濱。韶光綺麗新經(jīng)雨，詩(shī)句風(fēng)流妙入神。
《上巳日興慶池禊宴》(下) 冠蓋紛紛紅杏徑，歌鐘隱隱淥池濱。閨臺(tái)將漕皆時(shí)杰，共泰常安萬(wàn)井人。
北宋張奎詩(shī):《上巳日興慶池禊宴》(上) 公余連騎賞芳妍，栁薰花明祓禊天。絲竹繞堤浮舴艋，綺羅照水戲秋千。
《上巳日興慶池禊宴》(下) 回頭景物才三月，屈指光陰又一年。臺(tái)旆行春暫均逸，鳳凰池暖正思賢。
從這些詩(shī)里可以看出，在龍池的宴請(qǐng)取樂(lè)是多么頻繁和熱鬧。
后來(lái)有人看見(jiàn)“龍”出現(xiàn)于龍池之中。宮廷畫(huà)師在龍池旁的宮殿里畫(huà)的龍與唐玄宗的玉龍也有靈驗(yàn)故事。于是唐玄宗下詔在龍池南岸修建祠堂，叫“龍?zhí)谩?，每逢仲春之日在此祭龍，遇到干旱之年在此祈雨?，F(xiàn)在的龍?zhí)秒m是現(xiàn)代建筑，卻是在原地修建，龍?zhí)梦彘g，仿唐建筑，完全是唐代風(fēng)格。殿宇恢宏，地面雕龍，突出主題。
端莊秀麗興慶湖
現(xiàn)在的興慶湖是在唐代“龍池遺址”基礎(chǔ)上修建的人工湖。寬闊的興慶湖曲折回繞，湖上有形態(tài)各異的橋，還有幾個(gè)停泊游船的碼頭。
興慶湖是水波漣漣的大湖，水質(zhì)清澈，緩緩而流；湖面上有蓮花、菱角、浮萍、水葫蘆等水中花草。岸邊楊柳依依，枝條低垂，隨風(fēng)搖曳。人們從不同的碼頭出發(fā)，駕著游船在湖中慢慢游蕩，在水中觀天、望云、戲水、賞花；在水中看魚(yú)翔淺底、鴛鴦浮游、白鷺展翅、燕子低飛。湖邊游人如織，不時(shí)有人拍照；還有人抱著小孩或用童車(chē)推著小孩邊走邊游，同時(shí)逗著小孩玩，小孩不時(shí)發(fā)出稚嫩的笑聲；還有人用輪椅推著老人，欣賞湖光春色。這使我想起幾句歌詞: “早晨醒來(lái)揉揉你的雙眼，天是那么的藍(lán)，桃花開(kāi)了，心情也好了……” 在美好的春天里游覽興慶湖絕佳的春光、絕佳的景色，游人們肯定是幸福開(kāi)心的，是心情舒暢的，都想把美好的春光留在自己的記憶里，長(zhǎng)久，長(zhǎng)久……。
看著人們游覽興慶湖，想起49年前，也就是1976年5月17日，我和我的鄰居、我的同窗、也是我同年同月同日生的好友趙春季，駕著一艘游船游覽興慶湖的情景。我們駕著船從東邊游到西邊，由西邊游到東邊，連湖的最窄處都游了。還看到有一些老師帶著一群孩子游湖，孩子們都戴著紅領(lǐng)巾。他們坐了好幾只船，在湖里中慢慢地游，老師還讓他們唱起了歌:
讓我們蕩起雙槳
小船兒推開(kāi)波浪
海面倒映著美麗的白塔
四面環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻
小船兒輕輕地飄蕩在水中
迎面吹來(lái)涼爽的風(fēng)
紅領(lǐng)巾迎著太陽(yáng)
陽(yáng)光灑在湖面上
水中魚(yú)兒望著我們
悄悄聽(tīng)我們歌唱…:
孩子們的歌聲在湖的上空飄蕩回響，歌聲不斷，余音繞繞。歌聲也吸引著我們，陶醉著我們，我們高興極了，興奮極了。
現(xiàn)在想來(lái)，要想在這里，在興慶湖中，再見(jiàn)到一群戴著紅領(lǐng)巾的孩子們?cè)诤杏未?，在湖中唱歌恐怕很難了?！?/span>
中日文化交流使者阿倍仲麻呂
離開(kāi)了興慶胡，最后轉(zhuǎn)到興慶公園南門(mén)東邊不遠(yuǎn)處，看到豎立著一個(gè)白色的，四棱狀的石碑，下面還有一個(gè)不大的四方形的基座，好像是漢白玉。這種石碑很少見(jiàn)，具有日韓風(fēng)格似的。走近一看，上面寫(xiě)著:“阿倍仲麻呂紀(jì)念碑”。此碑高5.36米，碑基及碑頂配以日本遣唐使船、櫻花、梅花、蓮瓣等樣雕飾，具有深邃的中日文化特點(diǎn)。
碑的背面是記文，記述阿倍仲麻呂來(lái)長(zhǎng)安留學(xué)經(jīng)歷。他(698年)出生于日本奈良市，唐玄宗開(kāi)元五年(717年)隨日本遣唐使來(lái)長(zhǎng)安留學(xué)，太學(xué)畢業(yè)后考中進(jìn)士，在中國(guó)居住了54年，直至(770年)病逝。曾任大唐左補(bǔ)闕、秘書(shū)監(jiān)、安南都護(hù)等官職。與李白、王維等交往甚深。
碑的側(cè)面刻著李白的詩(shī)《哭晁卿衡》: 日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
還刻著阿倍仲麻呂的詩(shī)《望月》: 翹首望東天，神馳奈良邊。三笠山頂上，想又皎月圓。
阿倍仲麻呂是中日文化交流的杰出使者，為紀(jì)念阿倍仲麻呂，于1979年修建:“阿倍仲麻呂紀(jì)念碑”，同時(shí)日本奈良市也修建了紀(jì)念碑，以紀(jì)念這位為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)的使者阿倍仲麻呂，起碼我們長(zhǎng)安人民不會(huì)忘記這位使者。
結(jié)束了興慶公園的游覽，走出興慶公園的南大門(mén)，望著公園對(duì)面的交通大學(xué)，望著進(jìn)進(jìn)出出的學(xué)子，望著路上接連不斷急速行駛的各種車(chē)輛，望著背著挎包，拉著行李箱急匆匆趕路的行人，我才從大唐的懷古中清醒。在這里游覽，這里全是大唐的因素，全是大唐的人和事，你不能不陷入其中，如回到唐朝的長(zhǎng)安城一般。這里當(dāng)年是皇帝和權(quán)臣們的游玩取樂(lè)的場(chǎng)所，今天已成為西安人民休閑、游玩、娛樂(lè)的場(chǎng)所，已成為全國(guó)人民休閑、游玩、娛樂(lè)的場(chǎng)所，來(lái)過(guò)這里的人都會(huì)記住這個(gè)風(fēng)光優(yōu)美的地方一一興慶公園。
紀(jì)合生，男，生于1956年2月，周至縣終南鎮(zhèn)豆村人；大專(zhuān)文化，中共黨員。1979年至2016年在終南鎮(zhèn)政府工作，曾任終南鎮(zhèn)政府農(nóng)業(yè)辦、黨政辦、街道辦主任，終南社區(qū)書(shū)記、主任等職。2016年2月退休，現(xiàn)為西安市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、周至縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
2025年5月
