耳垂的遐思
夢(mèng) 溪
再有三年就一甲子的我在勞務(wù)市場(chǎng)今早被一老板選中。“就是你了,一看貌相就知道你誠(chéng)實(shí)正直,可是看你兩耳垂肩的命中福態(tài)相,卻為何干這受累下力的活"?
我苦笑默言。這種費(fèi)解的場(chǎng)景無(wú)數(shù)次的上演,也正是因了我的苦笑默言,更增添了別人對(duì)我的好感。他們說(shuō)我這樣的人憨直敦厚,交待做什么事可以少操很多心。
也的確如此,我始終堅(jiān)信,“天上不會(huì)掉餡餅”,也始終堅(jiān)信"有耕耘才會(huì)有收獲",更堅(jiān)信”受人之托忠人之事”是做人第一要?jiǎng)?wù)。
別人在納悶,而我自己也始終是在困惑?!皟啥辜纾F不可言",記得父母在我小的時(shí)候很是為之慶幸與自豪過(guò),好像家庭興盛的愿望指日可待。每當(dāng)與鄉(xiāng)親友鄰談及我的面相,眉宇間都在放光,說(shuō)話的語(yǔ)氣都會(huì)歡欣亢奮,自信自豪了許多。然而,令人悲催的是直到二老遺憾的離開(kāi)這個(gè)世界,他們的兒子也沒(méi)能大富大貴地光耀門(mén)楣。此刻,我再也抑制不住眼淚的奪眶而出,父母是多么希望在臨終前看到兒子的富貴榮耀啊!
兩耳厚實(shí)碩大的確是一種好的貌相。于是,世人在撰摹佛陀三十二相時(shí)將之收錄,而且在佛典《大般若經(jīng)》所述的八十種”隨形好”中將之具于第四十二好?!岸嗛煷螅奢嗂镄巍?。記得過(guò)去還真讓人看過(guò)幾次相,算過(guò)幾次命,大抵亦是皆言我的福態(tài),每次的算命看相當(dāng)然是因?yàn)樯钪杏龅揭恍┐煺勖悦r(shí)才會(huì)花上幾十元以求破解,也總是在對(duì)方的吉言善語(yǔ)中心中好像烏云散去現(xiàn)晴天的釋然。當(dāng)然,接下來(lái)的日子該如何還是如何,只不過(guò)是一時(shí)的慰藉罷了。
耳垂厚實(shí)輪陲總還算是福態(tài)雅相。由此想到豬,吳承恩真就是一位了不起的文學(xué)家,他的《西游記》里,我認(rèn)為猜八戒的人物形象刻畫(huà)的最為成功。豬八戒因?yàn)槎浯蠖嗬锉阌辛舜蟾淮筚F,能吃能喝還能高老莊抱得紅顏美人,調(diào)理沙和尚一教一個(gè)準(zhǔn),不高興猴哥就師傅面前來(lái)一狀,唐僧馬上就會(huì)祭起緊箍咒,從來(lái)都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,可謂要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。有時(shí)還會(huì)想到一雙大耳朵的兔子,最令我神往的是玉免天天搗藥侍奉在嫦娥身旁,時(shí)刻能守望著心儀至愛(ài),這才是生命莫大的幸福。
我們最熟悉的“兩耳垂肩”人,非劉備莫屬了。然而我怎么也無(wú)法將劉備與福命聯(lián)系在一起。難道僅僅就他漢中稱(chēng)王建蜀就夠了嗎?先別論其顛沛流離的創(chuàng)業(yè)艱辛,但就其短暫的蜀主那幾年,義弟關(guān)羽張飛的死令桃園結(jié)義誓言成為了空談,與夫人孫尚香因?yàn)閰鞘窠粣簞谘喾诛w不歡而散……,心力交瘁的他白帝城托孤,語(yǔ)氣的悲切哀惋令諸葛亮感動(dòng)的將額頭磕破,那是劉備對(duì)一生悲苦的最沉重的慨嘆。他的命福在哪里了呢?劉備死前應(yīng)該有太多太大的不舍與遺憾。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水"。耳垂的大小厚薄真的能左右人的一生嗎?我仍然無(wú)解,只知道,“鋸響才會(huì)有掉末”,太陽(yáng)義無(wú)反顧地每天踐行著它的晨升暮落。我因?yàn)槎沟暮孟喽雀:蚋??的確,身旁不少的人雖然很努力地去做事,但仍然是生活的很艱辛甚至一事無(wú)成,然而,不可否認(rèn)的是,如果這些人不是很努力,那生活指定更是苦上加苦。
于是,我雖然一致迷茫,但從來(lái)不會(huì)懈怠。于是,當(dāng)人們好奇地問(wèn)我“這么好福相,怎么還下苦力”時(shí),只能報(bào)之以無(wú)言苦笑。
父母能夠創(chuàng)造我們一具最完美的福態(tài)軀體,但卻無(wú)法賦予我們最完美的福好命運(yùn)。然而,由父母臨終前的不無(wú)遺憾里,我讀出了父母其實(shí)畢其一生始終是在努力為我創(chuàng)造這種福好命運(yùn)。父母對(duì)子女的美好創(chuàng)造是永無(wú)停歇的。
致敬父母?。?!
耳垂的尖薄碩厚已不重要,命福運(yùn)貴的貌相已不重要……
特別聲明:本文僅代表該作者個(gè)人觀點(diǎn),僅提供信息發(fā)布平臺(tái)。





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