編者語:
近日，冬陽和暖，川西綠意千里。為迎接新的一年的到來，西部文藝創(chuàng)作研究院本著出作品，出人才，助力文藝繁榮，在楊柳士華書院舉行《柏隆風情錄》啟動暨《西部作家十人集》首發(fā)座談會。鼓勵大家扎根鄉(xiāng)土，寫出無愧時代和生養(yǎng)土地的好作品。現(xiàn)選刊楊輝、周天白的評析發(fā)言，以饗讀者。
等你在西部的墨香芬芳里
文/楊 輝
非常榮幸，在這銀杏鎏金的季節(jié)里走進孝感楊柳士華書院，參加《柏隆風情錄》啟動暨《西部作家十人集》首發(fā)座談會。
坐在這里，我的內心充滿了一種近乎朝圣的感動。面前的《西部作家十人集》，于我而言，不只是一本書，更是一扇門——一扇通往遼闊大地、深邃心靈與滾燙歲月的門。墨香里漾開的，是西部雄渾的呼吸，也是人間最本真的心跳。
翻開這部沉甸甸的集子，我首先沉醉于那些扎根于歲月厚土中的文字。詹仕華老師的《高槐村》《飄香的鳥語》，仿佛用筆尖蘸取了清晨的露水和泥土的芬芳，讓我聽見了鄉(xiāng)村血脈最舒緩也最堅韌地流淌。王貴川老師的《冬去春暖花才開》，則像一首寫給時光的哲理詩，在凜冽與溫柔的交替中，傳遞出生命不屈的信念，老師的博愛，和孩子拔節(jié)生長的聲響。
我的視野隨之被極大地拓寬。杜世華老師筆下的《南非，那遙遠的地方》，李義忠老師歌詠的《我愛尼洋河》，將我?guī)щx熟悉的坐標，在異域風情與祖國山川的壯美中，體味到一份超越地域的家國情懷與生命共鳴。而陳錫挺老師的《難忘邊關信使》，唐成光老師的《摘一朵雪花送給你》，余楷茂老師的《邊關雄鷹》，又讓我將目光投向那些最寂寥也最忠誠的邊關，雪域高原。雪花、雄鷹、信使，這些意象共同筑起了一道精神的邊關，那里有最清澈的孤獨，最堅貞的赤誠，也有最滾燙的披肝瀝膽的守護。
更動人的，是根植于日常生活的蓬勃生機。宋健老師筆下《飄過山梁的秧歌》，是民間歡愉的肆意流淌；蔣金泉老師描繪的《墨香在村野的年味中》，則讓文化的傳承具象為節(jié)令的煙火與筆墨的清香。這些篇章，讓我深切感受到，西部的魂，不僅在高天闊土，更在每一處具體而微的、熱氣騰騰的生活現(xiàn)場。
然而，這份厚重的“墨香芬芳”里，最讓我感到驚喜與震撼的，是一股清新而富有穿透力的新生力量——詹珺羽。當我的閱讀軌跡，從各位老師飽經(jīng)風霜的書寫，忽然切換到這位與我的孩子年齡相仿的年輕作者時，那種奇妙的承接感，讓我心頭一顫。
她的《父親的婚姻》，描寫的不僅僅是上一代人的情感糾葛，更像一把精巧的手術刀，剖開了時代變遷中家庭關系幽微的斷面，那份冷靜的審視與含蓄的悲憫，遠超其年齡的成熟。她的《一棵樹和我》，書寫的是一場與自然的靜默對話，卻在內省中映射出個體生命在宏大世界中的定位與漂泊感，文字清澈而富有哲思。她的《負債者》，刻畫的不僅是經(jīng)濟或情感的困境，更是現(xiàn)代人精神世界里那些難以言明的負累與救贖的可能，筆觸細膩，直抵人心。
從她這里，我嗅到的墨香，少了些風沙的粗糲，多了些晨曦的澄澈與銳利。她不是在重復前輩的腳印，而是以獨有的敏感，開鑿著屬于這個時代的心靈礦脈。她讓我清晰地看到，西部文學那綿長深厚的根系上，正在蓬勃地抽發(fā)新芽。這新芽，帶著對傳統(tǒng)的深刻理解，更帶著面向未來、審視當下的勇氣與鋒芒。她，以及她所代表的年輕一代寫作者，讓我們有理由相信，西部的故事遠未講完，它正在被賦予新的語法、新的聲調，以及無限可能的未來。
所以，“等你在西部的墨香芬芳里”，這個“等”字，于我而言，有了雙重的含義。一是作為讀者，我虔誠地等待著，等待各位老師將更多西部山河的壯麗、人情的醇厚、歷史的深沉，化為永恒的篇章。二是在這芬芳的傳承中，我更加熱切地等待著，等待如詹珺羽一般的年輕聲音不斷加入這場文學的合唱。他們的登場，不是接替，而是豐盈；不是轉向，而是拓展，而是深入地開掘。他們讓這墨香，既保有大地原始的芬芳，又增添了屬于未來的、充滿探索氣息的清新。
西部，因其遼闊而能夠容納所有深刻的書寫；文學，因其傳承而得以生生不息。感謝《西部作家十人集》，讓我同時領略了根的深厚與枝的向陽。讓我們一起，繼續(xù)等待，繼續(xù)書寫，在這片永遠充滿發(fā)現(xiàn)與感動的文學高原上。
楊輝，1986年從英雄黃繼光故鄉(xiāng)入伍，從軍二十載，現(xiàn)自主擇業(yè)。熱愛寫作，相繼在《人民日報》《解放軍報》《中國國防報》《中國文化報》《戰(zhàn)旗報》《云南日報》等報刊電臺發(fā)表文章1000余篇。云南人民出版社出版了個人專集《征程》。
詹仕華讓人感動的高原詩心
——讀詹仕華散文詩《宗山古堡》（外二章）
文/周天白
2024年《詩刊》改版，一期上了詹仕華先生散文詩三章。讀來令人再次忍不住羨慕詹仕華老師，能夠以如此錦繡柔腸，去感知和謳歌我們曾經(jīng)奉獻了青春的高原。作為戰(zhàn)友和后學，我對詹仕華先生詩歌創(chuàng)作一直心存敬意。
詹仕華先生離開雪域高原多年后仍然寫出一篇篇驚才絕艷的散文詩，一再開拓了我的視界。寫好散文詩，必然要保持純真善良的詩心，甚至要有一顆青春的心，對筆下的土地心存大愛。這一點，在詹仕華先生的散文詩中一次又一次得到了印證。
散文詩《宗山古堡》熱情謳歌了西藏江孜軍民英勇抗擊英帝國侵略的英雄事跡。
詹仕華先生散文詩中禮贊的宗山古堡，坐落于千年古城江孜。江孜抗英遺址，這是1904年西藏人民英勇抗擊英國侵略者的地方。現(xiàn)在人們知道，鴉片戰(zhàn)爭之后，英國殖民者不僅從海上對我中華進行戰(zhàn)爭掠奪，也借助其殖民地印度與我國西藏的接壤之便，對西藏進行了侵略戰(zhàn)爭，在侵略頭目榮赫鵬的率領下，英軍翻過喜馬拉雅山，從亞東入境一路來到江孜，受到了西藏軍民的奮力抵抗，江孜軍民不畏強敵，最后退守至江孜宗山之上，用弓箭和石頭與侵略者進行殊死搏斗，英雄們的鮮血染紅了宗山。這場西藏近代史上抗擊外國侵略者規(guī)模最大、最為慘烈悲壯的戰(zhàn)斗，歷時兩個多月，史稱江孜保衛(wèi)戰(zhàn)。
如今，江孜宗山古堡廣場上，英雄紀念碑靜靜地佇立，向人們講述著那個悲壯的故事。詹仕華以散文詩的形式，謳歌江孜軍民的英雄壯舉。
他寫道：宗山，是一個民族的形象；古堡，仍雄風漫卷。你巍巍屹立不屈的鐵骨，宗山如磐，峭壁如磐，聳立忠魂的英烈！
……天地有日出月落，宗山，卻一直巍然屹立成一種氣魄，讓人成為熱血男兒，爾后長成雪域高原的防護林！
詹仕華作為一個駐守西藏二十余年的軍人，軍旅詩人，我從他的散文詩中看到了滾燙的赤子熱血和不屈的民族魂！作為他的戰(zhàn)友我也深刻理解他的西藏情懷、愛國情懷和英雄鐵血。
此次發(fā)表的另外兩首散文詩，是寫詩人曾經(jīng)守衛(wèi)過的卡惹原始村落及描寫藏民麥場踏歌的勞動場景的。卡惹村是一座有著神秘和久遠歷史的原始村落，經(jīng)過考古學家的歷史發(fā)掘，揭秘了這個村落的先民實際上是從黃河遷徙而來，這個發(fā)現(xiàn)，讓詩人覺得，從此，“這塊不惹眼的雪原古土變得金碧耀眼，自豪的血液日夜地奔涌，我普通的槍刺上一層異彩，因你的久遠，你的神秘！”
《麥場踏歌》則熱情洋溢地謳歌了藏民們舞蹈般的打麥場景。詩人寫道：“連枷起伏，節(jié)奏砰然，一排跟進，一排后退，腳踏節(jié)拍，砰砰；麥翻韻律，唰唰；高原處處都是嘹亮的麥歌，清脆的枷聲，紅火火的收獲。
……嘎洛鞋踏動，嘎嘎作響；每位阿佳普姆的面頰都兩輪紅紅的太陽。向左、向右、向前、向后，枷聲起落，步子鏗鏘，豐豐實實的秋天，沉甸甸地滾過麥場！”
宗山古堡、卡惹原始村落、藏民的打麥踏歌，一幀幀雪域高原的畫面，就這樣在詹仕華的散文詩的文字中生動起來，仿佛日光中的縷縷金線串聯(lián)的珍珠。作者親歷的見聞和情感通過回憶煥發(fā)出詩情畫意，撥動讀者對遼闊雪域的神往。
作為一個散文詩高手，詹仕華老師總是通過多側面描寫謳歌高原。那遠方的云，那雄性的山岡和千年潔白的冰峰雪山以及其風土人情是詩人魂牽夢縈的詩心和永遠的眷戀。
我有一種感覺，詹仕華先生詩心不老以如此細膩柔情的筆墨抒寫高原，大抵也是一種青春回望，他筆下的雪域詩性，當然也是他及所有曾經(jīng)將青春獻給那片神奇高原的人共有的情結縈懷。如此的詩心詩情，必然是讓人感動不已的。
（《宗山古堡》（外二章）亦見《西部作家十人集》 ）
周天白，本名周仁耀，湖北黃陂人。先后在西藏、成都服兵役20年?，F(xiàn)棲居于深圳。有散文集《我的尼瑪達娃》、長篇小說《特區(qū)街道書記》出版發(fā)行。散文集《我的尼瑪達娃》獲東麗杯孫犁散文獎三等獎、深圳市群眾文學創(chuàng)作貢獻獎、長篇小說獎。散文《唱歌的?！帆@深圳市群眾文學散文一等獎。
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