佛光伴游
作者：曹干云
佛光護(hù)佑伴云游
慈心善念更何求
瀚墨修真惟濟(jì)世
粗茶淡飯見清流
序倫兄生前曾乘機(jī)遇佛光伴行，久久不離。不是偶然實(shí)屬必然，君助學(xué)向善心懷大愛，覺悟者佛，佛綻佛光慈航普渡。
2025.12.28于鵬城
曹干云先生的《佛光伴游》通過簡潔而深遠(yuǎn)的語言，展現(xiàn)了作者對人生境界的哲思與對善念的堅(jiān)守。詩歌情感基調(diào)平和而崇高，既有對佛光護(hù)佑的感恩，也有對清貧生活的坦然接納，最終落腳于濟(jì)世利他的大愛精神。
“佛光護(hù)佑伴云游”?，“佛光”象征慈悲與智慧的光輝，暗示一種超脫世俗的庇護(hù)；“云游”則體現(xiàn)自由無拘的修行狀態(tài)。此句以佛光為伴，傳遞出在精神指引下悠然自得的人生境界。
“慈心善念更何求”?，直抒胸臆，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心慈悲與善念的滿足。詩人認(rèn)為，擁有這樣的心境便無需外物所求，體現(xiàn)了對精神富足的追求。
“瀚墨修真惟濟(jì)世”?，“瀚墨”指文字或?qū)W問，“修真”即修身養(yǎng)性。此句將個人修養(yǎng)與濟(jì)世情懷結(jié)合，表明作者以學(xué)問修身，最終目的是服務(wù)社會、普渡眾生。
“粗茶淡飯見清流”?，以“粗茶淡飯”喻指簡樸生活，“清流”則象征高潔品格。此句表達(dá)了對物質(zhì)淡泊、精神豐盈生活的贊美，凸顯了超脫物欲的境界。
序言中提到的“序倫兄”是藝術(shù)創(chuàng)作的重要背景。他生前乘機(jī)遇佛光伴行，且“久久不離”，這并非偶然，而是因其“助學(xué)向善心懷大愛”的必然結(jié)果。序言揭示了創(chuàng)作動機(jī)：佛光相伴是善行積累的顯現(xiàn)，而“覺悟者佛，佛綻佛光慈航普渡”則升華了主題，強(qiáng)調(diào)真正的覺悟者能通過慈悲行為普渡眾生。
意象運(yùn)用?：詩歌以“佛光”“云游”“清流”等意象構(gòu)建出空靈悠遠(yuǎn)的意境，既具畫面感，又富含哲理。語言風(fēng)格?：語言凝練，平實(shí)中見深意，如“更何求”“惟濟(jì)世”等詞句，簡潔有力地傳遞了精神追求。思想價值?：詩歌倡導(dǎo)的“慈心善念”“濟(jì)世利他”與當(dāng)代社會倡導(dǎo)的慈善精神高度契合，具有普世意義。尤其在物質(zhì)豐富的今天，它提醒人們關(guān)注精神成長與社會責(zé)任。
這首《佛光伴游》不僅是一首贊頌佛光與善念的詩篇，更是一份關(guān)于人生境界的宣言。它告訴我們，真正的幸福源于內(nèi)心的慈悲與對社會的貢獻(xiàn)，而非外在的繁華。序言中“覺悟者佛”的提法，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了行為與覺悟的因果關(guān)系，鼓勵讀者以善行積累福報，以慈悲照亮他人。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，這首詩如同一盞明燈，指引我們回歸內(nèi)心的清靜與善念，在平凡中踐行大愛，實(shí)現(xiàn)自我與社會的和諧共生。
↑曹干云：法學(xué)家、思想家、詩人、文化名流、中民文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)慈善中國書畫院、中國書畫藝術(shù)研究院兩院法律顧問、都市頭條特邀法律顧問。
