今天（2025年12月29日）早起，無意間刷到了“白巖嶺”仙動(dòng)的《視頻》。這讓我不由自主地進(jìn)入到了林玖兒原唱《剎那的緣》——“風(fēng)推著瑪尼堆跌入云端”，猶如“駿馬鈴搖晃星辰碎片”的意境。 白巖嶺，現(xiàn)處新化縣曹家鎮(zhèn)小洋管區(qū)，系原周家村。離鎮(zhèn)政府所在地約15華里，距縣城不到20公里。?我曾于1983年夏季以新化縣種子站技術(shù)員的身份到訪過此地，故有似曾相識(shí)的感覺。
尤其從視頻攝制者提供的視角鳥瞰，立刻將白巖嶺于腦際幻化出“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”的氣勢(shì)，呈現(xiàn)出“清風(fēng)出袖，明月入懷”的意境。且以“皺、剛、灰、透”的特征，“頂天立地”為精彩視覺影像。
其“皺”，那是時(shí)間于巖石表面書寫的史詩(shī)，是億萬年冰侵雨蝕、冷暖交替留下的履跡，是歲月本身可觸可感的形態(tài)。那一道道“皺紋”，仿佛地球年輪的一環(huán)，使人在俯仰之間，頓感天地悠悠、浩浩光陰，把個(gè)體生命的短暫置于宇宙時(shí)空的宏大背景。
其“剛”，則是風(fēng)骨與氣節(jié)的品質(zhì)化身，其筆架山般的清癯勁立、崎嶇磊落，拒斥癡肥臃腫，象征著在困厄境域中仍保持傲骨嶙峋、剛正矗立的偉岸人格，這與“梅山蠻”寒梅、枯荷、蒼松的意象共源同契，昂揚(yáng)著一種去盡浮華、彰顯本真的精神，也是王勃倡導(dǎo)的“窮且益堅(jiān)”品格的物化升華。
其“灰”，乃系“黑”“白”混合后的成色，是關(guān)乎宇宙萬物“知”與“不知”的無窮無盡的永恒追索。而“透”者，當(dāng)然指的是白巖嶺“孔竅貫通”的玲瓏剔透。它使視線得以穿越，讓氣息于巖體自由往來，成天地之氣出入有道的自然生命體與通透可達(dá)的靈動(dòng)仙界，內(nèi)外溝通，乾坤吐納，將微觀影視對(duì)象與宏觀宇宙生機(jī)緊密聯(lián)結(jié)在一起。
顯然，白巖嶺在人們的遠(yuǎn)觀近視中，已然成為“自然之骨”的豐碑，這是天地以億萬年光陰為刃，以風(fēng)雨雷電為錘，精心雕琢出的湘中杰作。朝夕靜對(duì)這樣的白巖嶺，就是在觀瞻一部無字的天書，體悟其大象無窮，創(chuàng)生其萬物“道”行的法則。
其白之佳，便是一個(gè)出淤泥而不染的清水出芙蓉；其巖之靜，勝過千言萬語(yǔ)；其嶺之態(tài)，構(gòu)成為資江韻律的凝結(jié)；其鄰之人，必“格物致知”又“澄懷觀道”。登斯嶺也，暮從碧山下，日月隨人歸。最終實(shí)現(xiàn)著自身性靈與天地精神的高度契合。
白巖嶺，是一座獻(xiàn)給歲月的詩(shī)碑，邀約仁者拋去喧囂生活的浮躁，忘記時(shí)間的流逝，于詩(shī)碑處尋找一處心靈的歸宿。這也并非簡(jiǎn)單地關(guān)于白巖嶺的眺望，而是人們走向遠(yuǎn)方，化身萬物，書寫真實(shí)生命的體驗(yàn)。恰如一首小詩(shī)中所寫道的那樣：他站在嶺外往里看，嶺上都是詩(shī)人的情懷。詩(shī)云：
千年梅山睡夢(mèng)中，
今朝曹家白巖嶺。
云端齊擁石盾上，
峰勢(shì)欲隨資水東。
屈子南來修遠(yuǎn)俗，
顯鶴北往寫英雄。
蚩尤躍馬今安在？
五郎熊峰倒立空。（楊建長(zhǎng)）
