散曲: 紅繡鞋/步步嬌/對玉環(huán)(三首)
元旦新夢
作者:尹玉峰(北京)
散曲·中呂·紅繡鞋·江水泛波您我
江水泛波您我,恍黎明燦爛花朵。桃花開景色,情愫繞天擇,桃夭紅勝火。
散曲·步步嬌·滿園桃夭香風(fēng)暢
滿園桃夭香風(fēng)暢,紅朵千層浪。情未央,迎罷歸燕戲雕梁。裊裊然,人醉在夭桃上。
散曲·對玉環(huán)·天地嬋娟
天地嬋娟,桃夭錦繡篇。旖旎山川,惠風(fēng)撫遠(yuǎn)天。云霄繪彩箋,求緣無深淺。幾句新詩,成疊美感間。一曲衷腸,人間新夢園。
旎詩:元旦新夢
作者:尹玉峰(北京)
天地像一張展開的彩箋,嬋娟的月光
輕描淡寫,不久后,桃夭的枝頭綻開
錦繡,風(fēng)拂過山川,留下溫柔
的序言!惠風(fēng)撫過遠(yuǎn)天的邊際
云霞在云霄繪就新篇,緣分深淺,如
溪流蜿蜒,串起人間點點滴滴的溫暖
新年快樂,這簡單的四個字
足可以讓整個世界重新開始
幾句新詩,疊成紙鶴,在晨光中翩翩
起舞,每一行都是未說盡的祝愿,在
元旦的鐘聲里,輕輕著陸
一曲衷腸,化作春的種子
播撒在蘇醒的土壤,人間新夢園正
發(fā)芽,所有未說盡的期許,都化作
新雪落進(jìn)杯盞;左邊是煙火
右邊是星光!我們舉杯祝愿
明天更好,給遺憾以慈悲,給重逢以
勇氣,給每個平凡日子加冕光的重量
【旎詩的由來】旎詩由尹玉峰《海棠花未眠》奪勢定位:“在人類最困惑的時間節(jié)點/世界己昏然/海棠花未眠/冉冉升騰的愛意靜觀人間/幾多冷暖?寸心至死如丹/彈撥一曲弦顫千古的絕響/朝露落下若濺玉,眼淚凝了也耀眼/迎向人間千萬朵,掛在枝頭細(xì)裁香/煙煙縷縷,染得一眉清光漫過囂世/愿景沐陽光,但見蝶舞溫婉繞海棠……"
這種具有古典的現(xiàn)代美、超現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法的現(xiàn)代旎詩,感嘆著詩國黃昏的感嘆,旖旎著詩國黎明的旖旎,達(dá)到一種閎約深美的藝術(shù)境界;運用美麗如閃電、攝魂奪魄的詩境語言營造詩境、意緒、愿景、求索、掙扎,任想象力統(tǒng)治世界,直搗心智。
旎詩英語翻譯為:A poem of beauty(一首詩的美),日語翻譯為:美しいし詩(美麗到令人窒息的詩)。當(dāng)漢語旎組詞為旖旎時,多了一層清潔干凈、純真雅致、幸福溫馨、動人心魄的意思。歷代詩詞名家都喜歡擇用。(唐)李白 《愁陽春賦》蕩漾惚恍,何垂楊旖旎之愁人。(清)孫枝蔚《清明日泛舟城北》新煙何旖旎,黃鳥鳴春深。"旎"字從方人從尼?!澳帷币鉃橛H和、親近,轉(zhuǎn)義為纏繞、纏人?!叭恕焙汀澳帷甭?lián)合起來表示“旗幟纏人”。

“守正創(chuàng)新,生生不息?!”
——出自尹玉峰《詩脈》
”詩"?為魂,承千年文心;
"脈"?為形,貫古今氣血。
尹玉峰《詩脈》理念:詩是血淚里滲出的鹽、風(fēng)干后的心跳。真正的詩歌生命力,終將會像二月二龍?zhí)ь^時"新鶯早早叫枝頭"般的自然涌現(xiàn)?,而不是用腳投票山寨榮譽虛假光環(huán)下的人工授粉。真正的詩人能夠在歷史的長河中給人們留下一個節(jié)日,真正的詩性從未被浮世販賣的粽葉包裹?。唯有在守正與創(chuàng)新的辯證中,詩歌才能永遠(yuǎn)不負(fù)詩國,不負(fù)人間。



