▓ 陸幸生
往來云泥的攪局者張溥之四
牛刀小試失意歸去再掀巨浪
進(jìn)入仕途，也就意味著一腳踏進(jìn)王朝政治的官場之門。門外體面光鮮，袍服錦繡，儀仗肅穆，八面威風(fēng)；門內(nèi)藏污納垢，明爭暗斗，你死我活，暗潮洶涌。這條道路遠(yuǎn)未有這些懷揣崇高理想準(zhǔn)備正風(fēng)肅綱，致君澤民，激濁揚(yáng)清的年輕官員想象的那般平坦。在考中進(jìn)士初期的歡宴應(yīng)酬結(jié)束之后，面臨著的是朝廷殘酷的政治斗爭。而明末畸形的政治也早已脫離儒學(xué)常理和官場道德規(guī)范變得異常復(fù)雜而殘酷。張溥那帶著幾分孤傲和群團(tuán)領(lǐng)袖狂妄的氣質(zhì)，自然很難適應(yīng)官場的勾心斗角，互相傾軋。
帝國的危機(jī)除了來自于農(nóng)民起義和后金的不斷入侵，還來自于永無休止的官僚集團(tuán)內(nèi)部的黨派斗爭。魏忠賢倒臺之后，在崇禎皇帝的極力主張下，擬定了一個200多人的附逆名單，閹黨遭到致命打擊，東林黨隨之抬頭。黨派斗爭一直延續(xù)到普通文士，復(fù)社從成立起就明確表明要繼承東林黨人衣缽，互相以東林氣節(jié)相砥礪，十分關(guān)心政治。張溥和吳偉業(yè)以及一批進(jìn)入朝廷政治的復(fù)社才俊，包括陳子龍、吳繼善等新晉官員。作為翰林院的低級文官，農(nóng)民起義和后金入侵不在本職范圍之內(nèi)，當(dāng)然不便過問，而黨派之爭，卻不管你什么職務(wù)，幾乎任何人無法逍遙其外。張溥和吳偉業(yè)從立朝之初就身不由己地卷入了這種斗爭，一下子處于風(fēng)口浪尖之上。
朝中與東林、復(fù)社作對的主要是溫體仁?！睹魇贰ぜ槌紓鳌伢w仁傳》記載 ：
溫體仁，字長卿，烏程人，萬歷二十六年進(jìn)士。累官禮部侍郎。崇禎初遷尚書，協(xié)理詹士府事。為人外謹(jǐn)而中猛鷙，機(jī)深刺骨。
正當(dāng)吳偉業(yè)得罪溫體仁、蔡亦琛，溫蔡一黨伺機(jī)報復(fù)時，小吳處境危險，崇禎皇帝批準(zhǔn)他回家娶妻的請求，并“賜馳節(jié)還里門”他以少年高第，又獲欽賜歸娶，可謂“大登科后小登科”，占盡無限風(fēng)光。張溥有《送吳俊公歸娶》詩曰：
孝悌相成靜亦娛，遭逢偶爾未懸殊。
人間好事盡歸子，日下清名不愧儒。
富貴無忘家室始，圣賢可學(xué)有朋須。
行時襆被猶衣錦，偏避金銀似我愚。
他的際遇令天下士子羨慕不已，知名度也大大提高，其本人也感到無比榮耀。他把崇禎帝在試卷上的褒獎和賜假歸娶看成是曠世之恩，銘刻在心。崇禎五年春，吳偉業(yè)成婚，妻子郁氏是當(dāng)?shù)孛T，婚禮盛況空前，太倉城熱鬧非凡，前來祝賀的人絡(luò)繹不絕，晚上燈火夾市，燦如白晝。有著名文學(xué)家、畫家陳繼儒賦詩祝賀曰：
詔容歸娶主恩私，何羨盈門百輛時。
顧影采鸞窺寶鏡，銜書青鳥下瑤池。
侍兒燭引燃藜火，宰相衣傳補(bǔ)袞絲。
珍重千秋惇史筆，多情莫念畫雙眉。
即描繪了婚禮的隆重風(fēng)光，又對他的仕途寄于厚望，并希望他不要陶醉于小家庭的恩愛，要珍重詞臣的地位，盡到千秋史筆的責(zé)任。
吳偉業(yè)一走，張溥就成為老溫一黨攻擊的目標(biāo)，他卷入了首輔周延儒和次輔溫體仁之間的黨爭越陷越深，惡性循環(huán)難以自拔。恰在這時候，他的老父親因病去世，他應(yīng)當(dāng)循例回鄉(xiāng)丁憂，歸葬父親。也就是吳偉業(yè)在朝廷立足不到半年，回鄉(xiāng)迎娶媳婦。張溥在朝廷不到一年，回家埋葬父親。他們在官場的牛刀小試，即碰得焦頭爛額，好在都有正當(dāng)?shù)睦碛沙樯硗瞬?，離開是非之地，回到家鄉(xiāng)他們就猶如蛟龍入滄海在家鄉(xiāng)乃至南方數(shù)省又掀起了滔天巨浪。
盡管張溥在官場上失意而歸，他和復(fù)社的名氣卻在民間炒作得如日中天。社會上一般人并不知道他“告假”內(nèi)幕，一心只想加入復(fù)社博取功利，遇上他這次出京，更加容易親近的機(jī)會，越發(fā)蜂擁而來，簡直把張溥和吳偉業(yè)兩人捧上了天。
他們兩人雙雙回到了家鄉(xiāng)太倉，于崇禎癸酉年（1633年）春天召開復(fù)社第三次大會，刊行《國表社集》問世。
據(jù)《復(fù)社紀(jì)略》記載：吳偉業(yè)以張溥的學(xué)生，在會試、殿試連連奏捷，奪得會元和榜眼，而且欽賜歸娶，獲得天下之榮耀。于是大家都傳說是凡士子拜張溥為師必然很快能夠出人頭地。恰逢此時張溥丁憂告假歸，沿京杭運(yùn)河他的官船航行到那里必然有人趨之如騖，有不少讀書人夾帶著自己的文章前來投靠，幾乎沒有一天有空閑的。到達(dá)家鄉(xiāng)太倉，四方學(xué)子門徒群集，海內(nèi)學(xué)者爭相拜訪，經(jīng)常是高朋滿座。張家的喪事簡直辦成了喜事。老爹的去世反而成了張溥擴(kuò)張組織制造影響的借口，于是他和吳偉業(yè)緊鑼密鼓地利用在野的機(jī)會開始籌辦第三次復(fù)社大會。這次會議的召開他們進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備，組織工作更加細(xì)致嚴(yán)密。
在一個權(quán)力神秘運(yùn)作的國家，公眾沒有信息權(quán)的共享機(jī)制，小道消息的傳播，往往成為民眾獲取信息的來源，而這些正是張溥所需要的，也是導(dǎo)致復(fù)社名譽(yù)受到污染的致命傷。因為這些真真假假的消息為復(fù)社的聲譽(yù)帶來意想不到的正能量，同時掩蓋了復(fù)社在運(yùn)作政治權(quán)力擴(kuò)張中的腐敗行為，成為藏污納垢的遮羞布。既然如此，盡可放任傳播而不加澄清，專制集權(quán)下的民眾是好愚弄的，輕信和迷信是他們精神生活不可或缺的組成部分。
虎丘大會之后，復(fù)社的勢力在真假消息的流竄中繼續(xù)像是野火那般熊熊燃燒而且肆無忌憚。明人周同谷在《霜猿集》中說：
婁東月旦品時賢，社譜門生有七千。
天子徒勞分座主，兩闈名姓已成編。
周同谷自注說明：婁東（太倉）的庶吉士張溥這家伙，創(chuàng)導(dǎo)復(fù)社攀附東林為榜樣，一時文人學(xué)士競相歸附，門生多達(dá)七千多人。朝廷的春秋兩次科舉考試，皇帝只是分配座主也就是正副考官，各科房師；而誰當(dāng)解元、會元和科考的魁主，誰先誰后，這位張庶常已經(jīng)編定了次序，并且一無遺漏。主考官和房師不是門下學(xué)生就是東林黨人，只等張溥這家伙一句話就揭榜。
局外者復(fù)值歲科試輒私擬等科名次，及榜發(fā)十不失一，所以為弟子者，爭欲入社；為父兄者，亦莫不樂其子弟入社；迨至付麗者久，應(yīng)求者廣，才俊有文，倜儻非常之士，雖入網(wǎng)羅則啫名躁進(jìn)，逐臭慕膻之徒，亦多竄子其中矣。
而這就是自命帝國棟梁的復(fù)社領(lǐng)袖所作所為，張溥為了自己釣名沽譽(yù)，培植私黨，營私牟利儼然將自己的私宅變成了地下考試院。當(dāng)然他的野心不僅僅在于教育體制，還在于政治體制，他要將自己由地下考試院院長變成地下組織部部長，竟然企圖染指國家高級干部的選拔，朝廷尖銳的黨爭為他野心的膨脹提供了條件。因而也成了潑向這個知識分子團(tuán)體的一盆臟水，張溥難辭其咎。
這些傳說雖然不完全準(zhǔn)確，卻也并非空穴來風(fēng)，明代科考制度雖然向稱嚴(yán)密，但是在官場縱橫交錯的朋黨網(wǎng)絡(luò)下也會松動。所以周同谷同時說張溥“大為孤寒之患”也就是說張溥如同孤松那般獨(dú)立于寒冷的冬季，迎接他的必然是暴風(fēng)雪的襲擊。這就有點(diǎn)“木秀于林風(fēng)必摧之”的意味了。于是有些傳言更加可怕了說是那些縣試府試的童生考秀才錄取一名是“紋銀一百二十兩，皆為黨人壅塞也”這也就是學(xué)位的買賣了?？上堜叩热藚s依然沉侵在民間虛幻擁戴的盛名中沉睡不知蘇醒。
晚明時期，王朝政治已經(jīng)千瘡百孔而難以修復(fù)，一切的制度已經(jīng)完全被扭曲變形，包括朝中大員和在野知識分子的靈魂，政治的黑暗與社會的腐敗已經(jīng)病入膏肓，黨爭只是其中的表現(xiàn)形式，是王朝覆滅前統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部四分五裂的象征，皇帝的意圖已經(jīng)很難全面準(zhǔn)確地貫徹，因為整架機(jī)器已經(jīng)腐朽，很難正常運(yùn)轉(zhuǎn)。內(nèi)部的消耗抵消了帝國運(yùn)作的合力和動力，這是坐視滅亡的先兆。
當(dāng)時的張溥只是利用了這些傳播很廣的流言，借力造勢做大自己的組織，至于卷入朝廷派系的政爭本身也墮入那個污水橫流黑洞是后來的事，也可以說是整個王朝政治的結(jié)構(gòu)性腐敗導(dǎo)致的必然結(jié)果。是權(quán)力功利對于人心人性的戕害。至于幾次科考復(fù)社人員所取得的成就，本身或許是這些處于末世知識分子的優(yōu)秀，并不完全是人脈資源滲透的結(jié)果。明末的歷史發(fā)展證明了復(fù)社的優(yōu)秀人才在當(dāng)時舉國上下君臣昏聵的當(dāng)下，他們確實也是出類拔萃的。真正充當(dāng)淸國“帶路黨”的漢奸幾乎沒有，即使被逼投降了的貳臣錢謙益和吳偉業(yè)也是內(nèi)心無比痛苦，一直背負(fù)沉重的心靈十字架走向人生終點(diǎn)。
當(dāng)然處于事業(yè)巔峰狀態(tài)的張溥只有得意洋洋地忘乎所以，而絲毫也沒有豺狼環(huán)伺的政治危機(jī)感。民間傳說的神奇性形成巨大的輿論場，如同吸盤那樣使得攀附復(fù)社的人越來越多。人人以爭當(dāng)復(fù)社社員為榮，虛榮心中潛藏著明確的功利目的，于是難免泥沙俱下，不少沽名釣譽(yù)之徒，投機(jī)鉆營之輩也流竄于復(fù)社中間，反而敗壞了復(fù)社的名聲。
張溥此刻卻洋洋得意陶醉在虛名之間，陸世儀在《復(fù)社紀(jì)略》中明確記載：“溥亦以闕里自擬”?！瓣I里”是孔老夫子的故居。顯然忘乎所以的張溥已經(jīng)狂妄地以孔老夫子自居了。
復(fù)社勢力的急速膨脹，招惹來與之作對的官僚階層更深的恐懼和嫉恨，而那些被復(fù)社拒之門外的士子和地方官吏也懷恨在心，兩股勢力的合流和朝廷反東林勢力的沆瀣一氣，很快造成對于復(fù)社的清算和打擊。
