中國(guó)是“實(shí)踐”為王的核心源地
今年5月5日是紀(jì)念馬克思誕辰208周年的日子。
5月5日是馬克思誕辰、是佛祖誕辰、是孫中山就職臨時(shí)民國(guó)大總統(tǒng)日、也是葛洪的生日。
這是一個(gè)至尊的日子，在至尊日召開座談會(huì)，寓意非常。
馬克思是集人類智慧的大成者。馬克思提出的共產(chǎn)主義是人類最美好的大同社會(huì)，馬克思主義就是人類的希望，馬克思主義就是人類的光明，馬克思主義就是人類的未來。
所以我們將自發(fā)舉辦座談會(huì)。自從以蘇聯(lián)為首的東歐社會(huì)主義陣營(yíng)轟然倒臺(tái)后，社會(huì)主義陣營(yíng)僅僅只剩下中國(guó)、朝鮮、越南、古巴。越南去搞自由民主了，社會(huì)主義到底怎么了？馬克思主義還有用嗎？共產(chǎn)主義還能實(shí)現(xiàn)嗎？我們黨和我們的國(guó)家面臨著十分尖銳的理論問題和實(shí)踐問題。
改革開放40多年來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)已躍居世界第二。按購(gòu)買力來計(jì)算，也可能是世界第一。我們很有必要坐下來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，理一理思想，回顧一下馬克思主義和全世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義陣營(yíng)所走過的歷程，明確一下我們的指導(dǎo)思想，所以這次座談會(huì)要認(rèn)真籌備這么長(zhǎng)時(shí)間。
我們?cè)僖膊荒芸蘸翱谔?hào)，實(shí)際做的與理論脫節(jié)，造成社會(huì)經(jīng)濟(jì)的混亂，道德的倒退，信仰的迷茫。
我們中國(guó)已空前富有，但是總有一些人“端起碗吃肉，放下碗罵娘”。說明這部分人心里不平衡，也說明思想教育沒跟上?！皟蓪悠ぁ爆F(xiàn)象各級(jí)都有。
這進(jìn)一步說明思想理論、信仰與實(shí)踐沒有統(tǒng)一起來。實(shí)踐與理論一旦脫節(jié)，實(shí)踐與理論一旦結(jié)合不起來，人們就會(huì)迷茫，就會(huì)失去信仰，就會(huì)產(chǎn)生諸多的社會(huì)問題，這是十分可怕的。
回顧中國(guó)革命問題的解決，離不開馬克思主義中國(guó)化的五個(gè)階段：
第一階段：李大釗、陳獨(dú)秀的馬克思主義喚醒階段，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。
第二階段：成仿吾把馬克思主義深化結(jié)合，促進(jìn)了中國(guó)革命深入開展。
第三階段：毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的集大成者，是馬克思主義中國(guó)化的完成者，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命成功，建立了中華人民共和國(guó)。毛澤東是偉大的馬克思主義者，更是幾千年才出一個(gè)的民族英雄與偉人。
第四階段：小平把馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化，搞改革開放，補(bǔ)經(jīng)濟(jì)這一課，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。中國(guó)又基本復(fù)興到漢唐盛世。
第五階段：平治國(guó)理政，用新質(zhì)生產(chǎn)力提高國(guó)力，用民族傳統(tǒng)文化和馬克思主義教化國(guó)民。很有可能使馬克思主義——共產(chǎn)主義在50年至100年內(nèi)實(shí)現(xiàn)。新質(zhì)生產(chǎn)力，這是馬克思主義在新時(shí)代的創(chuàng)新，是新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化。
我們中國(guó)確實(shí)如此。還是從馬克思主義的精髓說起。馬克思主義的總體思想是公平、公正、自由、世界大同。
我們都知道馬克思主義有三個(gè)來源：德國(guó)的古典哲學(xué)、法國(guó)的空想社會(huì)主義、英國(guó)的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。其實(shí)，這三個(gè)來源本來就是我們中國(guó)的。也就是說，馬克思主義起源于中國(guó)古老傳統(tǒng)文化。
馬克思主義也來源于中國(guó)？這一點(diǎn)也不玄乎。據(jù)杜鋼建教授和諸玄識(shí)教授考證，馬克思主義三個(gè)起源確實(shí)源之中國(guó)。德國(guó)的古典哲學(xué)，其根源是老子的《道德經(jīng)》。
在17、18世紀(jì)，德國(guó)的上層人士幾乎人手一冊(cè)《道德經(jīng)》。英國(guó)和法國(guó)亦是如此。連德國(guó)的國(guó)名都來源于《道德經(jīng)》——德國(guó)?？档?、黑格爾的哲學(xué)思想的形成，受老子《道德經(jīng)》非常大的影響?？档屡c黑格爾又是德國(guó)古典哲學(xué)的核心。所以德國(guó)的古典哲學(xué)內(nèi)核與精華，其實(shí)就是老子《道德經(jīng)》的內(nèi)核與精華。
法國(guó)的空想社會(huì)主義，其實(shí)就是法國(guó)版的桃花源思想。是對(duì)人類大同思想的美好向往。要說空想社會(huì)主義，誰(shuí)比得了我們中國(guó)古代的桃花源思想？
英國(guó)的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，完全就是漢代、宋代經(jīng)濟(jì)思想的翻版。由于漢代、宋代經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的高度發(fā)達(dá)，才形成了無比強(qiáng)盛繁榮的漢代經(jīng)濟(jì)與宋代經(jīng)濟(jì)。
《易經(jīng)》與老子的《道德經(jīng)》和桃花源思想以及漢代、宋代經(jīng)濟(jì)思想與體制，在元、宋、明時(shí)期，被來華洋人都全盤接受又改造之后傳回西方，被不同性情的法國(guó)人、英國(guó)人、德國(guó)人發(fā)揚(yáng)光大，這才形成了德國(guó)的古典主義哲學(xué)、英國(guó)的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)的空想社會(huì)主義。
2026.1.3～17：07
