任孚先研究之五：
有側(cè)重，魯軍陣營點精兵
李? 皓
任孚先中年工作照 （網(wǎng)絡(luò)技術(shù)處理圖片）
? ? ? ?身為科班出身的山東省文學(xué)研究所專業(yè)評論家，任孚先將畢生的學(xué)術(shù)熱忱與使命擔(dān)當(dāng)，熔鑄于對齊魯文學(xué)的發(fā)掘與深耕之中。他以廣博的學(xué)識為舟，以精準(zhǔn)的評論為槳，在山東文學(xué)的長河里溯流而上，既打撈古代文學(xué)的璀璨遺珠，更錨定現(xiàn)當(dāng)代“文學(xué)魯軍”的浩蕩艦隊，以鮮明的地域側(cè)重與扎實的評論實踐，為魯軍陣營點將精兵，勾勒出山東文學(xué)的壯闊風(fēng)貌。
? ? ? ?任孚先的文藝評論，自始至終烙印著“面向山東”的鮮明標(biāo)識。他深知，一方水土養(yǎng)一方文學(xué)，齊魯大地的厚重底蘊，不僅滋養(yǎng)了古代文人的筆墨春秋，更孕育出現(xiàn)當(dāng)代山東作家的群體風(fēng)骨。于是，他將評論的根系深深扎進齊魯大地，以泰山南北的雄渾氣象、黃河兩岸的奔騰文脈為底色，把歷代山東作家的創(chuàng)作視為評論的核心坐標(biāo)系。在他的評論視野里，古代名家蒲松齡的《聊齋志異》雖是繞不開的經(jīng)典，因為那些狐鬼花妖的故事里藏著齊魯文化的精神密碼；但他更將大部分精力傾注于現(xiàn)當(dāng)代山東作家的創(chuàng)作實踐，因為在他看來，“文學(xué)魯軍”的崛起與壯大，才是山東文學(xué)薪火相傳的關(guān)鍵所在。
? ? ? ?這份對現(xiàn)當(dāng)代山東作家的聚焦，化作一篇篇擲地有聲的評論文章，成為照亮魯軍陣營的一束束光。1987年第二期《文藝?yán)碚撆c批評》上，《論馮德英的長篇小說創(chuàng)作》一文問世，任孚先以細膩的筆觸剖析馮德英筆下的革命敘事，從《苦菜花》到《迎春花》，他循著作家的創(chuàng)作軌跡，深挖作品中膠東大地的風(fēng)土人情與革命情懷，既肯定其對英雄群像的塑造之功，也探討其在文學(xué)審美上的突破與局限。而早在1982年9月23日，《光明日報》便刊載了他的《探索通往人物的心靈之路》，文章聚焦王潤滋的作品，穿透文字的表層，直抵人物的精神內(nèi)核，解讀作家如何以質(zhì)樸的筆墨描摹齊魯兒女的心靈世界，讓讀者看見那些藏在鄉(xiāng)土故事里的人性光輝。
? ? ? ?除了馮德英與王潤滋，任孚先的評論筆觸還伸向了更多“文學(xué)魯軍”的中堅力量。《張煒論》里，他走進張煒筆下的膠東半島，在《古船》《九月寓言》的字里行間，捕捉作家對土地的深情與對人性的叩問；《矯健小說創(chuàng)作的爆發(fā)力》中，他精準(zhǔn)提煉矯健作品的獨特氣質(zhì)，分析其敘事節(jié)奏里的力量感，以及作品中蘊含的現(xiàn)實鋒芒。這些評論并非空泛的溢美之詞，而是建立在反復(fù)研讀文本基礎(chǔ)上的理性剖析，既有對作品思想性的深度解讀，也有對藝術(shù)特色的精準(zhǔn)評判，更有對作家創(chuàng)作道路的梳理與展望。
? ? ? ?任孚先的目光，從未局限于聲名顯赫的文壇名家。在他的評論疆域里，劉知俠的《鐵道游擊隊》、董均倫的民間故事、孔林的鄉(xiāng)土?xí)鴮?、苗得雨的詩歌情懷、宋協(xié)周的紀(jì)實筆觸、邱勛的兒童文學(xué)、李心田的紅色敘事、牟崇光的時代贊歌、李存葆的《高山下的花環(huán)》、郭澄清的《大刀記》、姜樹茂的《漁島怒潮》、王火的歷史書寫、李貫通的鄉(xiāng)土哲思……這些不同代際、不同題材的作家與作品，都被他納入研究視野。他以實事求是的態(tài)度品讀每一部作品，不夸大優(yōu)點，不回避短板，他的評論如同一面鏡子，讓作家看清自己的創(chuàng)作得失，也讓讀者讀懂作品的深層價值。正因如此，他的評論文章不僅得到讀者的認可，更贏得了作家們的信賴。
? ? ? ?作者簡介：
? ? ? ?李皓，筆名浩泉，在濟南工作、定居的青島平度人。中共黨員，退休黨報新聞工作者。原任萊蕪日報社編輯部主任、濟南日報社高級編輯，現(xiàn)為萊蕪區(qū)散文學(xué)會副會長、濟南市吳伯簫研究會副會長、山東省寫作學(xué)會萊蕪寫作中心副主任，系中國散文學(xué)會會員、山東省作家協(xié)會會員、山東省寫作學(xué)會常務(wù)理事、濟南市作家協(xié)會理事。
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