文/馮計(jì)英
彩煥星橋絳闕連，九枝火樹(shù)映瓊筵。
笙歌匝地春如海，燈月交光夜不眠。
萬(wàn)戶歡聲騰瑞靄，一城和氣繞祥煙。
從知盛世安游處，歲歲芳時(shí)共晏然。
2026年1月2日于上海
Ode to Auspiciousness in the Flourishing Age of Lanterns and Moon
By Feng Jiying
Bridging starry paths and crimson towers, lanterns glow bright,
Nine-branched flame-trees shed light o’er jade banquet tonight.
Music and songs fill the earth, spring’s boundless as the sea,
Lanterns and moon blend their rays, no one longs for sleep to flee.
Ten thousand households cheer, exhalations of good omen rise,
A whole city’s gentle peace shrouds in auspicious mist and skies.
We know this is a flourishing age, a place of safe and calm delight,
Every lovely season we shall share, in peace and ease day and night.
Written in Shanghai on January 2, 2026
?????? 作家簡(jiǎn)介??????
馮計(jì)英，筆名:御風(fēng)，中國(guó)民主同盟盟員。文化部藝術(shù)發(fā)展中心鳥(niǎo)蟲(chóng)篆藝術(shù)研究院研究員，中國(guó)云天文學(xué)社、中國(guó)華語(yǔ)精品文學(xué)作家學(xué)會(huì)簽約作家、詩(shī)人，一枝紅蓮文學(xué)詩(shī)社總顧問(wèn)，一枝紅蓮文學(xué)詩(shī)社簽約作家詩(shī)人，世界作家瀾韻府詩(shī)社總監(jiān)審、簽約作家詩(shī)人，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，黑龍江省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，伊春市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，上海武夷源文學(xué)社會(huì)員。
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Feng Jiying, pen - name: Yufeng, is a member of the China Democratic League. He is a researcher at the Bird-and-Insect Script Art Research Institute of the Art Development Center of the Ministry of Culture. He is a contracted writer and poet of the China Yuntian Literature Society and the China Chinese Boutique Literature Writers Society, the general consultant of the Red Lotus Literature Poetry Society, a contracted writer and poet of the Red Lotus Literature Poetry Society, the director - censor and contracted writer and poet of the World Writers Lanyunfu Poetry Society. He is also a member of the Chinese Poetry Society, a member of the Heilongjiang Poetry Association, a member of the Yichun Poetry Society, and a member of the Shanghai Wuyiyuan Literature Society.
點(diǎn)評(píng)詞
焰起星河鋪錦繡 筆凝華夏頌升平
——馮計(jì)英《盛世燈月詠祥瑞》深度品鑒
點(diǎn)評(píng)詞作者/柴永紅
一盞燈的微光漫過(guò)千年詩(shī)卷，一輪月的清輝灑滿萬(wàn)里山河，總有一種文字，能以平仄為骨、意象為魂，時(shí)代的長(zhǎng)卷上鐫刻下國(guó)泰民安的盛世圖景；總有一位詩(shī)人，能以赤子之心、凌云之筆，吟唱出血脈深處的家國(guó)情懷。2026年元月，滬上寒意未消，人間暖意正濃，詩(shī)人馮計(jì)英揮毫寫(xiě)下《盛世燈月詠祥瑞》這篇七言律詩(shī)，以寥寥五十六字，繪就一幅流光溢彩、歡聲鼎沸的元宵盛景，更以筆為弦，奏響一曲禮贊時(shí)代、謳歌太平的恢弘樂(lè)章。作為深耕中華詩(shī)詞領(lǐng)域多年的創(chuàng)作者，馮計(jì)英將古典詩(shī)詞的格律之美與當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代氣象熔于一爐，這首作品既有“火樹(shù)銀花合”的古典韻味，更有“國(guó)泰民安樂(lè)”的當(dāng)代風(fēng)骨，新舊交融之間，綻放出獨(dú)屬于這個(gè)時(shí)代的詩(shī)詞光彩。
談及古典詩(shī)詞的品鑒，向來(lái)離不開(kāi)“格律、意象、意境、情懷”四重維度，而馮計(jì)英的這首《盛世燈月詠祥瑞》，正是在這四個(gè)維度上都達(dá)到了極高水準(zhǔn)的佳作。七言律詩(shī)作為近體詩(shī)的巔峰形制，講究平仄協(xié)調(diào)、對(duì)仗工整、押韻嚴(yán)格，分毫之差便會(huì)失卻韻味，而這首作品從首句到尾聯(lián)，字字珠璣、句句合規(guī)，足見(jiàn)詩(shī)人深厚的格律功底。
先看謀篇布局之妙。全詩(shī)八句四聯(lián)，起承轉(zhuǎn)合之間，如行云流水般自然流暢，卻又暗藏章法，層層遞進(jìn)，將一幅盛世燈月圖徐徐鋪展在讀者眼前。首聯(lián)“彩煥星橋絳闕連，九枝火樹(shù)映瓊筵”，以破空之筆開(kāi)篇，瞬間將讀者帶入一個(gè)璀璨輝煌、如夢(mèng)似幻的夜景之中。“星橋”一詞，典出宗懔《荊楚歲時(shí)記》中“正月十五日，作眼明囊，取枸杞葉點(diǎn)眼，能令目明”的元宵習(xí)俗，后世多以“星橋”喻指元宵燈會(huì)中燈火璀璨、宛若星河的橋梁，詩(shī)人用一“煥”字，將星橋的流光溢彩寫(xiě)得鮮活靈動(dòng)；“絳闕”則指代華美的宮闕樓閣，一“連”字，又將星橋與樓閣的空間感打通，營(yíng)造出燈火綿延、望不到盡頭的壯闊景象。下句“九枝火樹(shù)映瓊筵”，更是化用唐時(shí)“火樹(shù)銀花”的經(jīng)典意象，“九枝”二字，既指古代貴族庭院中層層疊疊的燈架，又暗含“九州”之意，一語(yǔ)雙關(guān)，將眼前的燈火之盛與天下的太平之景巧妙勾連；“瓊筵”則指代華美的宴席，燈火映照著宴席，宴席點(diǎn)綴著燈火，動(dòng)靜之間，一幅燈影搖曳、賓客盡歡的畫(huà)面躍然紙上。首聯(lián)兩句，一寫(xiě)空間之闊，一寫(xiě)場(chǎng)景之盛，一遠(yuǎn)一近、一虛一實(shí)，為全詩(shī)奠定了恢弘大氣的基調(diào)。
再看頷聯(lián)“笙歌匝地春如海，燈月交光夜不眠”，此聯(lián)乃是全詩(shī)的“承”筆，由景入情，將視野從宏觀的燈火樓閣拉到微觀的人間煙火?！绑细柙训亍彼淖郑月?tīng)覺(jué)寫(xiě)視覺(jué)，以聲音襯氛圍，耳畔仿佛響起了此起彼伏的笙簫鼓樂(lè)，眼前仿佛浮現(xiàn)出了男女老少踏歌而行的熱鬧場(chǎng)景；“春如?！眲t是神來(lái)之筆，元宵時(shí)節(jié)雖未至暮春，但滿城的歡歌笑語(yǔ)、融融暖意，早已將料峭寒意驅(qū)散，整個(gè)城市都沉浸在如海般洶涌的春意之中。下句“燈月交光夜不眠”，更是將景與情推向了高潮，“燈”與“月”本是兩種獨(dú)立的光源，詩(shī)人用一“交”字，將二者的光芒交織在一起，月光如水，燈光似火，水火相融，照亮了整個(gè)夜空；而“夜不眠”三字，則從人的角度落筆，寫(xiě)盡了百姓沉醉于良辰美景、流連忘返的愜意與歡騰。如果說(shuō)首聯(lián)是一幅靜態(tài)的燈火畫(huà)卷，那么頷聯(lián)便是一幅動(dòng)態(tài)的人間樂(lè)圖，一靜一動(dòng)、一景一情，整首詩(shī)的意境變得豐滿而立體。
頸聯(lián)“萬(wàn)戶歡聲騰瑞靄，一城和氣繞祥煙”，乃是全詩(shī)的“轉(zhuǎn)”筆，將視野再次拉升，從個(gè)體的歡悅擴(kuò)展到全城的祥和，從眼前的景象升華到精神的層面?！叭f(wàn)戶”對(duì)“一城”，數(shù)量詞的對(duì)仗工整而精準(zhǔn)，將歡騰的范圍從千家萬(wàn)戶擴(kuò)展到整座城市；“歡聲”對(duì)“和氣”，則將聽(tīng)覺(jué)的愉悅與氛圍的融洽完美對(duì)應(yīng)。更妙的是“騰瑞靄”與“繞祥煙”的對(duì)仗，“瑞靄”與“祥煙”皆是中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征吉祥如意的意象，詩(shī)人用一“騰”一“繞”兩個(gè)動(dòng)詞，將無(wú)形的吉祥之氣寫(xiě)得有形有質(zhì)，仿佛能看到裊裊的祥瑞之氣從千家萬(wàn)戶的屋頂升騰而起，繚繞在整座城市的上空。這一聯(lián)的妙處，沒(méi)有停留在對(duì)燈火與笙歌的描摹上，而是通過(guò)“瑞靄”“祥煙”的意象，將百姓的歡騰與時(shí)代的太平緊密相連，整首詩(shī)的格局再次提升。
尾聯(lián)“從知盛世安游處，歲歲芳時(shí)共晏然”，乃是全詩(shī)的“合”筆，也是整首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人從眼前的良辰美景中抽離出來(lái)，直抒胸臆，發(fā)出了對(duì)盛世太平的由衷贊嘆?！皬闹倍?，語(yǔ)氣篤定而懇切，仿佛是詩(shī)人在燈火闌珊處的喃喃自語(yǔ)，又仿佛是對(duì)天下蒼生的深情告白；“盛世安游處”五字，既是對(duì)眼前景象的總結(jié)，也是對(duì)時(shí)代的精準(zhǔn)概括，唯有在國(guó)泰民安的盛世，百姓才能如此安心地游賞、如此盡興地歡騰。而“歲歲芳時(shí)共晏然”一句，則將詩(shī)人的情感推向了極致，從“今年”的歡騰延伸到“歲歲”的期許，從“一城”的祥和擴(kuò)展到“天下”的安寧，愿年年歲歲都有這般良辰美景，愿世世代代都能享這般太平歲月。尾聯(lián)收束全篇，余韻悠長(zhǎng)，整首詩(shī)的意境從“眼前景”升華到“心中情”，從“一時(shí)歡”延伸到“千古愿”。
再談意象運(yùn)用之巧。古典詩(shī)詞的魅力，用凝練的意象承載豐富的情感，而這首《盛世燈月詠祥瑞》，便是將古典意象與當(dāng)代語(yǔ)境完美融合的典范。詩(shī)中的“星橋”“火樹(shù)”“瓊筵”“笙歌”“瑞靄”“祥煙”，皆是從古典詩(shī)詞中提煉而來(lái)的經(jīng)典意象，帶著千年的文化底蘊(yùn)與審美積淀。比如“火樹(shù)”一詞，最早出自南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》，唐時(shí)蘇味道在《正月十五夜》中寫(xiě)下“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)”的名句，從此“火樹(shù)銀花”便成為元宵燈會(huì)的代名詞；而“瑞靄”“祥煙”則多見(jiàn)于唐宋詩(shī)詞中的頌圣之作，象征著國(guó)運(yùn)昌隆、天下太平。詩(shī)人將這些古典意象信手拈來(lái)，卻又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，不再是遙不可及的歷史符號(hào)，而是變成了觸手可及的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景——“星橋”不再是宮廷禁苑的專(zhuān)屬，而是百姓游賞的通途；“瓊筵”不再是貴族豪門(mén)的盛宴，而是千家萬(wàn)戶的團(tuán)圓飯；“瑞靄”“祥煙”不再是帝王將相的祥瑞，而是尋常百姓的幸福。這種古典意象的當(dāng)代化運(yùn)用，整首詩(shī)既有“古意”，又有“今味”，古今對(duì)話之間，實(shí)現(xiàn)了文化的傳承與創(chuàng)新。
除了意象的運(yùn)用，這首詩(shī)的語(yǔ)言錘煉之功同樣令人嘆服。全詩(shī)語(yǔ)言凝練而華美，精準(zhǔn)而生動(dòng)，沒(méi)有一句贅言，沒(méi)有一個(gè)廢字，字字都經(jīng)得起推敲。比如首聯(lián)的“煥”“連”“映”三字，皆是動(dòng)詞，卻各有側(cè)重：“煥”字寫(xiě)燈火的光彩，是視覺(jué)的感受；“連”字寫(xiě)空間的延伸，是方位的變化；“映”字寫(xiě)光影的交錯(cuò)，是動(dòng)靜的結(jié)合。三個(gè)字，便將一幅燈火璀璨的夜景寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。再比如頷聯(lián)的“匝”“交”二字，更是煉字的典范：“匝”字寫(xiě)出了笙歌的無(wú)處不在，仿佛整個(gè)城市都被歌聲包裹；“交”字寫(xiě)出了燈月光芒的交融，仿佛月光與燈光不分彼此。而頸聯(lián)的“騰”“繞”二字，則將無(wú)形的祥瑞之氣寫(xiě)得有形有質(zhì)，仿佛能看到吉祥之氣在城市上空升騰、繚繞。這些動(dòng)詞的運(yùn)用，精準(zhǔn)而傳神，整首詩(shī)的語(yǔ)言充滿了畫(huà)面感與動(dòng)態(tài)美。同時(shí)，詩(shī)人還巧妙地運(yùn)用了對(duì)仗、排比等修辭手法，全詩(shī)的語(yǔ)言既有韻律之美，又有氣勢(shì)之盛。比如頷聯(lián)的“笙歌匝地”對(duì)“燈月交光”，“春如?！睂?duì)“夜不眠”，詞性相對(duì)、平仄協(xié)調(diào)，讀來(lái)朗朗上口；頸聯(lián)的“萬(wàn)戶歡聲”對(duì)“一城和氣”，“騰瑞靄”對(duì)“繞祥煙”，更是對(duì)仗工整、意境相合，堪稱(chēng)千古名句。
更難得的是，這首詩(shī)不僅有格律之美、意象之妙，更有情懷之深。詩(shī)人馮計(jì)英身為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，深耕詩(shī)詞創(chuàng)作多年，其作品向來(lái)以“家國(guó)情懷”為底色，以“時(shí)代氣象”為靈魂。這首《盛世燈月詠祥瑞》，便是他對(duì)當(dāng)代中國(guó)太平盛世的深情禮贊。詩(shī)中的“盛世”二字，并非空泛的頌歌，而是有實(shí)實(shí)在在的場(chǎng)景支撐——“萬(wàn)戶歡聲”是盛世的注腳，“一城和氣”是太平的明證。詩(shī)人沒(méi)有去寫(xiě)宏大的敘事，沒(méi)有去喊空洞的口號(hào)，而是從一盞燈、一輪月、一聲歌、一片笑入手，以小見(jiàn)大，以點(diǎn)帶面，將百姓的幸福生活與時(shí)代的繁榮昌盛緊密相連。這種“以百姓之心為心，以時(shí)代之景為景”的創(chuàng)作態(tài)度，這首詩(shī)跳出了傳統(tǒng)詠物詩(shī)的窠臼，具有了鮮明的時(shí)代特征與現(xiàn)實(shí)意義。
值得一提的是，這首詩(shī)的中英雙語(yǔ)譯介，更是讓這份東方的盛世之美跨越了語(yǔ)言的界限，走向了世界。英文譯本以“Bridging starry paths and crimson towers, lanterns glow bright”對(duì)應(yīng)首聯(lián)，既保留了原詩(shī)的意象，又符合英文的詩(shī)歌韻律；以“Music and songs fill the earth, spring’s boundless as the sea”對(duì)應(yīng)頷聯(lián)，將“春如?！钡囊饩尘珳?zhǔn)傳達(dá)；以“We know this is a flourishing age, a place of safe and calm delight”對(duì)應(yīng)尾聯(lián)，將“盛世”的內(nèi)涵完美詮釋。這種精準(zhǔn)的譯介，不同文化背景的讀者都能感受到中國(guó)詩(shī)詞的魅力，感受到中國(guó)盛世的氣象，堪稱(chēng)文化傳播的典范。
從詩(shī)人的創(chuàng)作背景來(lái)看，馮計(jì)英身為文化部藝術(shù)發(fā)展中心鳥(niǎo)蟲(chóng)篆藝術(shù)研究院研究員，不僅深諳詩(shī)詞之道，更精通書(shū)畫(huà)之美，其作品往往兼具“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)特質(zhì)。這首《盛世燈月詠祥瑞》，便是一幅流動(dòng)的畫(huà)卷——開(kāi)篇的“星橋絳闕”是遠(yuǎn)景，頷聯(lián)的“笙歌燈月”是中景，頸聯(lián)的“瑞靄祥煙”是近景，尾聯(lián)的“歲歲晏然”是遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近結(jié)合、虛實(shí)相生，構(gòu)成了一幅層次分明、意境深遠(yuǎn)的元宵盛景圖。而詩(shī)人身為民主同盟盟員，始終秉持著“關(guān)注民生、禮贊時(shí)代”的創(chuàng)作理念，這首詩(shī)便是他對(duì)民生幸福、時(shí)代繁榮的真實(shí)寫(xiě)照，字里行間都洋溢著對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深情厚愛(ài)。
馮計(jì)英的這首《盛世燈月詠祥瑞》，則以其獨(dú)特的視角、深厚的功底、真摯的情懷，這浩如煙海的詩(shī)詞長(zhǎng)河中占據(jù)了一席之地。既有古典詩(shī)詞的格律之美、意象之妙，又有當(dāng)代詩(shī)詞的時(shí)代之魂、現(xiàn)實(shí)之基；既是對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的傳承，又是對(duì)當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作的創(chuàng)新；既是一首詠元宵的佳作，更是一曲頌盛世的贊歌。
我們?cè)俅我髋哆@首《盛世燈月詠祥瑞》，仿佛能看到2026年元月的上海，燈火璀璨、笙歌鼎沸，百姓們扶老攜幼、游賞其間，臉上洋溢著幸福的笑容；仿佛能看到千年的時(shí)光在字里行間流淌，從唐時(shí)的火樹(shù)銀花到宋時(shí)的東風(fēng)夜放，再到今日的盛世太平，一脈相承的是中華文化的薪火相傳，生生不息的是中華民族的家國(guó)情懷。
一盞燈，照亮了千年詩(shī)卷；一輪月，映照著萬(wàn)里山河。一首詩(shī)，凝聚著時(shí)代氣象；一支筆，書(shū)寫(xiě)著家國(guó)情懷。馮計(jì)英的《盛世燈月詠祥瑞》，便是這樣一首經(jīng)得起時(shí)間推敲、耐得住歲月品讀的佳作。以平仄為骨，撐起了古典詩(shī)詞的格律之美；以意象為魂，傳承了中華文化的千年底蘊(yùn)；以情懷為脈，奏響了時(shí)代發(fā)展的恢弘樂(lè)章。愿這樣的佳作更多一些，愿這樣的盛世更久一些，愿歲歲芳時(shí)，我們都能共賞這般燈月，共沐這般太平。
馮計(jì)英的這首《盛世燈月詠祥瑞》，為當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作提供了一個(gè)絕佳的范本——既要堅(jiān)守古典詩(shī)詞的格律之美與意象之妙，又要融入當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代氣象與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，唯有如此，才能讓古老的詩(shī)詞文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
從詩(shī)詞的傳播角度來(lái)看，這首《盛世燈月詠祥瑞》不僅適合在元宵佳節(jié)吟誦，更適合在各種喜慶場(chǎng)合傳唱；不僅適合中國(guó)讀者品讀，更適合世界讀者欣賞。是一扇窗口，世界看到中國(guó)的盛世氣象；是一座橋梁，中外文化實(shí)現(xiàn)深度交融；是一面鏡子，映照出中華文化的博大精深與生生不息。
最后，我們不妨再次吟哦這首詩(shī)：“彩煥星橋絳闕連，九枝火樹(shù)映瓊筵。笙歌匝地春如海，燈月交光夜不眠。萬(wàn)戶歡聲騰瑞靄，一城和氣繞祥煙。從知盛世安游處，歲歲芳時(shí)共晏然?！逼截葡嚅g的韻律中，感受那份來(lái)自千年的文化底蘊(yùn)；意象紛呈的詩(shī)句中，觸摸那份屬于當(dāng)代的盛世脈搏。愿這盞燈，永遠(yuǎn)照亮中華文化的前行之路；愿這輪月，永遠(yuǎn)映照著中華民族的復(fù)興之夢(mèng)；愿這首詩(shī)，永遠(yuǎn)傳唱著國(guó)泰民安的幸福之歌。
愿歲歲元宵，歲歲燈月，歲歲晏然；愿千秋華夏，千秋文脈，千秋鼎盛。
