玄石翁，本名：張明，藝名玄石翁、石翁、鐵石、晉隅、子源、郁楓。祖藉山東，現(xiàn)居北京。隸屬中國文聯(lián)：中國中外名人文化研究會藝委會主仼，北京大學訪問學者，首都師范大學科德學院客座教授，中國新漢畫學派常務(wù)副主席。書法家，畫家。文藝心理學家，美學家，美術(shù)評論家，散文作家。國際意象派創(chuàng)始人、國際新意象主義創(chuàng)始人、國際奇光派藝術(shù)創(chuàng)始人，國際朦朧派藝術(shù)創(chuàng)始人、國際彩墨漢字創(chuàng)始人。
著：《文藝心理漫步》；《21世紀國際藝術(shù)大家研究》；《玄石翁奇文集》，《玄石翁藝術(shù)文集》。1992年至1999年主編：《20世紀國際美術(shù)精作博覽》，《中韓書法家作品精覽》，《國際現(xiàn)代書法集》（共三卷）；與中國書協(xié)副主席劉藝聯(lián)合主編《20世紀國際書法作品精鑒》；與沈鵬、陳振濂聯(lián)合主編《中日書法名家作品精鑒》，《中日書法作品匯觀》，《20世紀國際美術(shù)精作博覽》，《20世國際書法作品博覽》，與中國文聯(lián)黨組書記高占祥聯(lián)合主編《中國當代名人錄》等20余部書畫集、文集。曾獲古井貢酒杯全國書法大賽一等獎。作品應(yīng)邀參加“中國書協(xié)舉辦“全國書法名家邀請展”，“中日名家書法精品邀請展（日本站展）”法國盧浮宮國際雙年展、英國國際藝術(shù)展，德國國際藝術(shù)大師特邀展，等等。
論文入選中國書協(xié)“全國第三屆書學理論研討會”，論文入選“全國青年書學理論研討會”，“中日書法藝術(shù)研討會”等。作品曾赴歐州六國巡展，曾赴東南亞辦展并作精采演講，作品被世界各國博物館及名人收藏。
渦河湯湯 文脈永續(xù)——從先賢圣哲到當代宗師的精神傳承文/王闊海
渦河者，淮河之支流，中原之文脈也。其水湯湯，奔流千載，滋養(yǎng)一方沃土，孕育無數(shù)英才。自商湯以降，老子、莊子、曹操、華佗、陳摶、范蠡等圣哲先賢接踵而至，各領(lǐng)風騷；而今玄石翁張明先生承前啟后，以四十年學術(shù)積淀，立言立行，續(xù)渦河文脈之新篇，開當代藝術(shù)理論之先河。
一、渦水孕圣哲：先秦至漢唐的思想高峰
商湯：仁政之源，文明之基
商湯，名履，又稱成湯，商朝開國君主。史載湯王曾在渦河流域施仁政、行教化，網(wǎng)開三面的典故即源于此。湯王"以寬治民"的思想，與渦水之溫潤特性相映成趣，為中華文明奠定了"德治"的精神基石，其影響綿延至今，成為儒家仁政思想的重要源頭。
老子：道生萬物，玄之又玄
老子（約前571-前471），姓李名耳，字聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里（今安徽渦陽或河南鹿邑）人，生于渦河北岸。這位道家學派創(chuàng)始人，在渦水之濱悟宇宙大道，著《道德經(jīng)》五千言，提出"道生一，一生二，二生三，三生萬物"的宇宙觀，"無為而治"的政治哲學，以及"上善若水"的人生智慧。渦水之柔，恰合老子"柔弱勝剛強"之哲思；渦水之恒，暗契"天長地久"之道韻，二者相融相生，成就東方哲學之巔峰。
莊子：逍遙齊物，天人合一
莊子（約前368-前289），名周，字子休，戰(zhàn)國宋國蒙人（今安徽蒙城），渦河之南的思想巨匠。莊子承老子之道，更倡"逍遙游"之境界，"齊物論"之視野，其文汪洋恣肆，寓言奇幻，如"莊周夢蝶""濠梁之辯"等，將道家思想推向藝術(shù)化的極致。渦水之靈動，滋養(yǎng)其浪漫想象；渦河之廣袤，拓展其精神空間，使莊子哲學成為中國藝術(shù)精神的重要源頭，影響后世無數(shù)文人墨客。
二、渦濱鑄風骨：魏晉至宋明的文化輝煌
曹操：建安風骨，雄才大略
曹操（155-220），字孟德，沛國譙縣（今安徽亳州）人，生于渦河之畔。這位"治世之能臣，亂世之英雄"，不僅是杰出的政治家、軍事家，更是建安文學的開創(chuàng)者。其詩"對酒當歌，人生幾何"，"老驥伏櫪，志在千里"，雄渾悲壯，開一代文風。渦河賦予其開闊胸襟，曹魏政權(quán)以亳州為陪都，使渦河流域成為當時北方的政治文化中心，"唯才是舉"的政策更打破門閥，為寒門士子開辟道路。
華佗：神醫(yī)濟世，道醫(yī)同源
華佗（約145-208），字元化，沛國譙縣人，與曹操同鄉(xiāng)，亦為渦河之子。這位"外科鼻祖"，發(fā)明"麻沸散"，創(chuàng)"五禽戲"，精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，其醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，行醫(yī)足跡遍及江淮流域。華佗深受渦河道家文化影響，曾參與修建老子廟，其"懸壺濟世"的實踐，將道家"順應(yīng)自然"的思想融入醫(yī)學，強調(diào)"治未病"，為中醫(yī)藥學奠定了重要基礎(chǔ)。
陳摶：希夷先生，易學大宗
陳摶（871-989），字圖南，號扶搖子，亳州真源（今河南鹿邑）人，五代宋初著名道教學者、易學家。陳摶繼承老莊學說，融合易學、黃老思想，創(chuàng)立"先天圖"，為宋明理學開辟先河。他曾隱居渦河之畔，悟道修行，其"睡功"養(yǎng)生之術(shù)，與渦水之靜謐相得益彰，被后世尊為"陳摶老祖"，其思想對宋代理學大師周敦頤、邵雍等影響深遠。
三、當代宗師：玄石翁張明與渦河文脈的新生
玄石翁張明先生，祖藉山東，現(xiàn)居北京，北京大學訪問學者，中國中外名人文化研究會藝委會主任，當代著名思想家、藝術(shù)理論家、書畫家。先生以四十年學術(shù)積淀，承渦河先賢之智慧，開當代藝術(shù)理論之新局，其成就斐然，著作等身，堪稱渦河文脈在當代的杰出傳承者。
學術(shù)根基：四十年積淀，北大問道
先生早年師從北京大學葉朗、楊辛、駱正等美學大家，浸淫于中華傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代藝術(shù)理論，形成融通中西的學術(shù)視野。作為文藝心理學家、美學家、美術(shù)評論家，先生深耕藝術(shù)理論四十載，對藝術(shù)創(chuàng)作心理、審美認知機制、藝術(shù)流派演變等領(lǐng)域有獨到見解，其學術(shù)研究既扎根傳統(tǒng)，又面向當代，既立足中國，又放眼世界。
理論創(chuàng)新：開宗立派，引領(lǐng)潮流
玄石翁張明先生不僅是學術(shù)研究者，更是藝術(shù)理論的創(chuàng)新者。他創(chuàng)立國際意象派、國際新意象主義、國際奇光派、國際朦朧派、國際彩墨漢字等多個藝術(shù)流派，為當代藝術(shù)發(fā)展提供新的理論范式與創(chuàng)作路徑。其理論核心在于"意象融合"，將中國傳統(tǒng)意象美學與西方現(xiàn)代抽象藝術(shù)相結(jié)合，既保留東方藝術(shù)的意境與神韻，又吸收西方藝術(shù)的形式與技巧，實現(xiàn)了藝術(shù)理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
著作等身：立言傳世，澤被后學
先生著述宏富，《玄石翁藝術(shù)文集》集其數(shù)十年藝術(shù)理論研究之大成，涵蓋文藝心理學、美學原理、美術(shù)評論、書法藝術(shù)等多個領(lǐng)域，見解深刻，文筆典雅，是當代藝術(shù)理論研究的重要文獻。更值得關(guān)注的是，先生正在主持《21世紀國際藝術(shù)大家研究》這一系統(tǒng)性寫作計劃，旨在為中外著名藝術(shù)家（如林琳、石齊、潘公凱等）撰寫專題研究文章，梳理21世紀藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，構(gòu)建具有中國特色的當代藝術(shù)理論體系。
藝術(shù)實踐：筆墨傳情，意象萬千
作為書畫家，先生的藝術(shù)創(chuàng)作與其理論主張相輔相成。其書法作品兼具傳統(tǒng)功力與現(xiàn)代意識，筆力雄健，氣韻生動；繪畫作品則以意象為核心，色彩斑斕，意境深遠，體現(xiàn)了"彩墨漢字"與"國際意象派"的藝術(shù)特色。先生曾獲古井貢酒杯全國書法大賽一等獎，作品被黨和國家領(lǐng)導人、外國首腦及多家博物館收藏，其藝術(shù)實踐成為理論主張的生動詮釋。
四、文脈傳承：渦河精神的永恒價值
渦河湯湯，奔流不息；文脈悠悠，代代相傳。從商湯的仁政到老子的大道，從莊子的逍遙到曹操的雄才，從華佗的仁心到陳摶的智慧，再到玄石翁張明先生的理論創(chuàng)新，渦河滋養(yǎng)的不僅是一方水土，更是一種精神——那是對宇宙人生的深刻思考，對真善美的執(zhí)著追求，對創(chuàng)新創(chuàng)造的不竭動力。
玄石翁張明先生以其深厚的學術(shù)造詣、開闊的國際視野、強烈的文化擔當，成為渦河文脈在當代的傳承者與創(chuàng)新者。他的《玄石翁藝術(shù)文集》與《21世紀國際藝術(shù)大家研究》計劃，不僅是個人學術(shù)成就的體現(xiàn)，更是對渦河先賢精神的致敬，對中華文化復興的貢獻。
渦河湯湯，名流輩出；文脈永續(xù)，精神長存。愿玄石翁張明先生的學術(shù)事業(yè)如渦河之水，奔流不息，澤被后世；愿渦河文脈在當代煥發(fā)新的光彩，為中華文明的偉大復興注入不竭動力！
文/王闊海（新漢畫派學術(shù)委員會主席、中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會中央機關(guān)美協(xié)主席、美術(shù)評論家、當代大儒、新漢畫創(chuàng)始人）
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