滿庭芳·剛?cè)嵯酀?/div>
剛?cè)羲审蓿崛缙讶?，并濟方顯剛強。靜生靈慧，動處韻悠長。急緩張弛有法，聚散里、智略流芳。身康泰，平和心境，歲月自安祥。
思量，塵俗里，仰無愧怍，俯亦無傷。立身以正道，德厚流芳。虛懷若谷處世，謙受益、意氣軒昂。憑斯度，人生暢意，佳景滿華堂。
滿庭芳·動靜相宜
靜若幽潭，動如飛瀑，相宜之妙難量。慧生靜處，變起動中藏。急緩張弛有序，聚散里、智略流芳。身康健，平和心境，歲月自悠長。
思量，塵世路，得知舍妙，忙閑有章。浮沉皆看淡，心底坦蕩。濃淡聚散隨意，繁簡里、本真昭彰。憑斯度，人生暢意，佳運滿華堂。
滿庭芳·張弛有法
急若驚弦，緩如幽夢，張弛法度昭彰。紊殆皆避，行事韻悠長。聚力散智有道，收放處、智略流芳。身康泰，平和心境，歲月自安祥。
思量，塵俗里，滿招損戒，謙受益彰。立身以正道，德厚流芳。和忍為高處世，信禮先、意氣軒昂。憑斯度，人生暢意，佳景滿華堂。
滿庭芳·收放自如
聚若星河，散如云霧，自如之妙難量。力藏聚處，智顯散中彰。急緩張弛有序，進退里、謀略流芳。身康健，平和心境，歲月自悠長。
思量，塵世路，勤為根本，善作魂彰。儉以養(yǎng)德厚，孝誠流芳。德智身心雙修，術(shù)道里、智慧昭彰。憑斯度，人生暢意，佳運滿華堂。
滿庭芳·虛懷若谷
滿若盈杯，謙如空谷，若谷虛懷流芳。損能知戒，益處韻悠長。仰俯無愧怍立，行止里、正道昭彰。身康泰，平和心境，歲月自安祥。
思量，塵俗里，和為貴重，忍為高彰。信禮先行處，意氣軒昂。勤善儉孝為本，德智里、智慧流芳。憑斯度，人生暢意，佳景滿華堂。
滿庭芳·勞逸相諧
勞若春耕，逸如秋憩，相諧之妙難量。興亡皆悟，自然韻悠長。和忍信禮為要，勤善儉、德厚流芳。身康健，平和心境，歲月自悠長。
思量，塵世路，得知舍妙，忙閑有章。浮沉皆看淡，心底坦蕩。濃淡聚散隨意，繁簡里、本真昭彰。憑斯度，人生暢意，佳運滿華堂。
滿庭芳·榮辱不驚
榮若春花，辱如秋葉，不驚之態(tài)昭彰。沉著冷靜，喜怒韻悠長。成不驕兮敗餒，平常里、心境安祥。身康泰，平和意氣，歲月自流芳。
思量，塵俗里，善良有度，謙虛有章。老實非迂腐，忍讓無傷。精明不過狡詐，自信里、狂妄皆忘。憑斯度，人生暢意，佳景滿華堂。
滿庭芳·善惡有衡
善若春風，惡如寒霧，有衡之理昭彰。過頭皆誤，適度韻悠長。勇敢非為魯莽，機敏里、圓滑皆忘。身康健，平和心境，歲月自安祥。
思量，塵世路，持重有節(jié)，隨意無傷。選擇非猶豫，理想非妄。欲望非為貪婪，追求里、腐敗皆防。憑斯度，人生暢意，佳運滿華堂。
滿庭芳·適度為宜
堅持有節(jié)，放心有度，為宜之妙難量。固執(zhí)皆避，放任韻悠長。寬容非為縱容，寵愛里、溺愛皆忘。身康泰，平和心境，歲月自悠長。
思量，塵俗里，贊美非諂，講理非彰。冷靜非冷酷，原則非僵。養(yǎng)生非為負擔，運動里、傷害皆防。憑斯度，人生暢意，佳景滿華堂。
滿庭芳·中庸之道
過猶不及，中庸為妙，至道難量其長。善惡皆悟，適度韻悠揚。剛?cè)釀屿o相濟，進退里、謀略流芳。身康健，平和心境，歲月自安祥。
思量，塵世路，言行有尺，欲節(jié)無傷。心寧知榮辱，意氣軒昂。張弛收放有序，聚散里、智慧昭彰。憑斯度，人生暢意，佳運滿華堂。
滿庭芳·度悟人生
度若明燈，照吾前路，人生至理昭彰。言行欲性，皆要有衡量。進退榮辱看淡，心從容、意氣飛揚。身康泰，平和境界，歲月自流芳。
思量，塵俗里，剛?cè)岵?，動靜相彰。張弛收放妙，智慧流芳。中庸之道堅守，德厚里、福澤綿長。憑斯度，人生暢意，佳景滿華堂。
滿庭芳·度引華章
度似春風，拂吾心境，人生佳境昭彰。言行有矩，欲節(jié)韻悠長。剛?cè)釀屿o相宜，進退里、謀略流芳。身康健，平和意氣，歲月自安祥。
思量，塵俗路，張弛有法，收放無傷。中庸為至道，德厚流芳。憑此度引前路，智慧里、華章流芳。人生暢，佳運常伴，福澤滿華堂。
賦文：
人生之度賦
夫天地玄黃，宇宙洪荒，人生于世，紛擾繁忙。然有千古奇文《人生之度》，如暗夜明燈，照亮前行之方向；似清泉甘露，滋潤干涸之心房。其文雖簡，其意深長，涵蓋言行、欲望、性格、心境諸方面，為吾輩提供處世之良方。
觀夫言行之道，言有尺，行有度，方得久安。語不燥，步不慌，終能穩(wěn)行。昔司馬懿受諸葛亮羞辱，忍辱負重，行有底線，不慌亂冒進，終成大業(yè)。此乃言行適度之典范，吾輩當效之。若言語無忌，行事無章，則如脫韁之野馬，難以駕馭，必致禍端。故言行之間，當守分寸，慎言慎行，方能立足世間。
至若欲望之度，欲有節(jié)，求有度，自得清涼。眼雖有界，心可無垠。范蠡輔佐勾踐，功成身退，泛舟五湖，散財復積，被譽為“商圣”。其深知欲望之害，懂得適可而止，故能遠離危險，內(nèi)心寧靜。而世人多為貪念所困，無盡索取，終致身心疲憊，陷入困境。吾輩當以范蠡為鑒，節(jié)制欲望，知足常樂，方能享受人生之美好。
論性格之度，剛?cè)岵?，動靜相宜。剛易折，柔易曲，唯有剛?cè)嵯酀?，方能應對自如。諸葛亮之空城計，以靜制動，大智若愚，反敗為勝。此乃動靜相宜之妙用。在生活中，吾輩當根據(jù)局勢，靈活應變，該拼搏時全力以赴，該沉淀時沉心靜氣。若一味剛強，則易折斷；若過于軟弱，則受人欺凌。故性格之度，在于把握剛?cè)嶂执?，動靜之平衡。
言心境之度，得知失，榮知辱，方可從容。蘇軾一生坎坷，多次被貶，卻能在逆境中吟詩作賦，享受美食，保持樂觀豁達之心境。其深知人生起落無常，榮耀與屈辱皆為過眼云煙，唯有內(nèi)心平衡，方能從容面對。吾輩當學蘇軾之豁達，看淡得失榮辱，不為外物所擾，保持內(nèi)心之寧靜與平和。
嗟乎！人生之度，如琴弦之松緊，過緊則斷，過松則音濁；如駕車之馬韁，過緊則馬疲，過松則馬逸。唯有恰到好處，方能奏出美妙之樂章，馳騁于人生之坦途?！度松取分模N含著古人之智慧，為吾輩提供人生之指引。吾輩當細細品味，身體力行，以度為尺，衡量人生之言行；以度為鏡，審視人生之欲望；以度為繩，約束人生之性格；以度為帆，駕馭人生之心境。如此，則人生之路，必將充滿陽光，綻放光彩，實現(xiàn)人生之價值與意義。
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