七律·邕州文苑2026元旦詩(shī)詞茶話會(huì)
隆光誠(chéng)（廣西南寧）
年杪歡欣會(huì)雅流，拜聆高論興何悠。
共酣翰墨鐘王帖，同駕江湖李郭舟。
慨發(fā)情懷承古訓(xùn)，抒伸意氣動(dòng)危樓。
俗襟濯沐靈光啟，得道詩(shī)章筆力遒。
墨韻酬新歲，雅懷續(xù)文心
作者：若欣
歲月的年輪碾過舊歲的尾梢，元旦的曙光為邕州大地鍍上一層溫潤(rùn)的金輝。在這辭舊迎新的美好時(shí)刻，《全球詩(shī)歌網(wǎng)》詩(shī)協(xié)會(huì)員隆光誠(chéng)先生的一首《七律·邕州文苑2026元旦詩(shī)詞茶話會(huì)》，如一杯香茗，初品溫潤(rùn)，再品醇厚，將一場(chǎng)文人雅集的盛景與情懷，鐫刻進(jìn)平仄相間的詩(shī)行里，讀來(lái)令人心潮澎湃，回味無(wú)窮。
“年杪歡欣會(huì)雅流，拜聆高論興何悠?！笔茁?lián)以明快的筆調(diào)開篇，瞬間將讀者帶入茶話會(huì)的熱烈氛圍之中?！澳觇隆倍志珳?zhǔn)點(diǎn)出時(shí)間節(jié)點(diǎn)，舊歲將闌，新年將至，正是辭舊迎新、歡聚言歡的好時(shí)節(jié)?！把帕鳌币辉~，既是對(duì)與會(huì)詩(shī)友的贊譽(yù)，也為這場(chǎng)茶話會(huì)定下了高雅的基調(diào)——相聚于此的，皆是鐘情于詩(shī)詞翰墨的同道中人。因著共同的熱愛，他們跨越山海，奔赴一場(chǎng)心靈的邀約。“歡欣”二字，道盡了相逢的喜悅，沒有世俗的寒暄，只有知音相見的惺惺相惜。而“拜聆高論興何悠”，則將這份喜悅推向更深的層次。聆聽著詩(shī)友們關(guān)于詩(shī)詞創(chuàng)作的真知灼見，關(guān)于文脈傳承的深刻思考，那份興致盎然、意猶未盡的暢快，仿佛沖破了文字的桎梏，撲面而來(lái)。一個(gè)“悠”字，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，既寫盡了高論帶來(lái)的精神愉悅，也暗含著詩(shī)詞藝術(shù)的博大精深，值得人們窮盡一生去探尋、去品味。
頷聯(lián)“共酣翰墨鐘王帖，同駕江湖李郭舟”，對(duì)仗工整，意境深遠(yuǎn)，堪稱全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆?！扮娡酢敝傅氖侨龂?guó)時(shí)期的鐘繇與東晉時(shí)期的王羲之，二人皆是書法史上的里程碑式人物，他們的字帖，被后世奉為圭臬?！肮埠ê材?，描摹出詩(shī)友們揮毫潑墨、沉醉書法的場(chǎng)景。在茶香裊裊的雅室里，他們或凝神揮毫，筆走龍蛇；或品評(píng)字帖，切磋技藝，將對(duì)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的熱愛，融入每一個(gè)筆墨流轉(zhuǎn)的瞬間。這不僅僅是一次技藝的交流，更是一場(chǎng)文化的傳承。鐘王的筆墨風(fēng)骨，穿越千年的時(shí)光，在邕州文苑的茶話會(huì)上，得到了新的延續(xù)與詮釋。而“同駕江湖李郭舟”一句，則化用了東漢名士李膺與郭泰同舟共濟(jì)的典故，將詩(shī)友之間的情誼刻畫得入木三分。李膺與郭泰的相遇，是名士間的惺惺相惜；而詩(shī)友們的相聚，亦是知音間的靈魂共鳴。他們以詩(shī)詞為舟，以翰墨為槳，在文學(xué)的江湖里同舟共濟(jì)，相攜而行。這一聯(lián)，將筆墨之趣與知音之誼巧妙融合，既有對(duì)傳統(tǒng)文化的尊崇，也有對(duì)真摯情誼的贊頌，讀來(lái)蕩氣回腸，令人心生向往。
頸聯(lián)“慨發(fā)情懷承古訓(xùn)，抒伸意氣動(dòng)危樓”，筆鋒一轉(zhuǎn)，由眼前的雅集盛景，轉(zhuǎn)向?qū)υ?shī)詞創(chuàng)作使命與文人擔(dān)當(dāng)?shù)纳羁趟伎?，讓全?shī)的意境陡然開闊?！翱l(fā)情懷”，是詩(shī)人們內(nèi)心深處的情感噴薄。他們將對(duì)生活的熱愛、對(duì)時(shí)代的感悟、對(duì)家國(guó)的眷戀，盡數(shù)融入詩(shī)詞之中。而這份情懷的抒發(fā)，并非無(wú)源之水、無(wú)本之木，而是“承古訓(xùn)”的結(jié)果。中華詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)雅頌，到唐詩(shī)的氣象萬(wàn)千，再到宋詞的婉約豪放，無(wú)數(shù)先賢留下的詩(shī)詞瑰寶，既是藝術(shù)的典范，也是精神的指引。詩(shī)友們傳承古訓(xùn)，并非泥古不化，而是在汲取傳統(tǒng)養(yǎng)分的基礎(chǔ)上，賦予詩(shī)詞新的時(shí)代內(nèi)涵。“抒伸意氣動(dòng)危樓”一句，更是將文人的豪情壯志展現(xiàn)得淋漓盡致。“意氣”是他們的風(fēng)骨，是他們對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)的執(zhí)著追求，是他們對(duì)文化傳承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這份意氣，豪邁灑脫，直沖云霄，連高樓都仿佛為之震動(dòng)。在當(dāng)下這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，詩(shī)詞似乎成了小眾的愛好，但正是這群心懷熱愛的文人，以筆為劍，以詩(shī)為媒，堅(jiān)守著文化的陣地，讓古老的詩(shī)詞藝術(shù)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。這份擔(dān)當(dāng)，令人敬佩，也令人動(dòng)容。
尾聯(lián)“俗襟濯沐靈光啟，得道詩(shī)章筆力遒”，收束全詩(shī)，余韻悠長(zhǎng)，寫出了茶話會(huì)帶給詩(shī)人們的精神洗禮與創(chuàng)作升華?！八捉箦濉?，是說這場(chǎng)雅集如同一股清泉，洗滌了詩(shī)人們沾染世俗塵埃的胸襟。在詩(shī)詞翰墨的熏陶中，在知音高論的啟迪下，那些浮躁與喧囂都漸漸褪去，內(nèi)心變得澄澈而寧?kù)o。而這份澄澈，又為他們帶來(lái)了“靈光啟”的創(chuàng)作靈感。剎那間的豁然開朗，讓那些縈繞心頭的思緒，化作筆下靈動(dòng)的詩(shī)行?！暗玫涝?shī)章筆力遒”，則是對(duì)創(chuàng)作成果的最好詮釋。當(dāng)詩(shī)人的內(nèi)心與詩(shī)詞之道相融，寫出的詩(shī)章自然筆力雄健，意蘊(yùn)深厚。這里的“道”，既是詩(shī)詞創(chuàng)作的規(guī)律與精髓，也是文人堅(jiān)守的初心與情懷。有了這份“道”的指引，詩(shī)人們的筆端才有了力量，才能寫出打動(dòng)人心的佳作。
通讀全詩(shī)，隆光誠(chéng)先生以精湛的詩(shī)藝，將一場(chǎng)元旦詩(shī)詞茶話會(huì)寫得有聲有色，有情有義。全詩(shī)平仄協(xié)調(diào)，對(duì)仗工整，用典自然，毫無(wú)雕琢之感。從首聯(lián)的歡聚之喜，到頷聯(lián)的筆墨之趣與知音之誼，再到頸聯(lián)的情懷抒發(fā)與文人擔(dān)當(dāng)，最后到尾聯(lián)的精神洗禮與創(chuàng)作升華，層層遞進(jìn)，脈絡(luò)清晰，將文人雅集的雅致與高遠(yuǎn)，展現(xiàn)得淋漓盡致。
這首詩(shī)，不僅僅是對(duì)一場(chǎng)茶話會(huì)的記錄，更是對(duì)中華詩(shī)詞文化傳承的禮贊。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，詩(shī)詞似乎離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，但總有這樣一群人，他們守著一方書桌，握著一支瘦筆，將對(duì)生活的感悟、對(duì)時(shí)代的思考，化作平仄相間的詩(shī)行。他們以文會(huì)友，以詩(shī)傳情，讓古老的詩(shī)詞藝術(shù)，在新時(shí)代的土壤里，生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
隆光誠(chéng)先生的這首七律，如同一扇窗，讓我們窺見了當(dāng)代文人的精神世界；如同一面鏡，映照出中華詩(shī)詞文化的生生不息。它讓我們明白，詩(shī)詞從來(lái)不是束之高閣的古董，而是流淌在我們血脈里的文化基因，是滋養(yǎng)我們心靈的精神食糧。
新歲已至，墨韻飄香。愿這樣的詩(shī)詞雅集越來(lái)越多，愿中華詩(shī)詞文化的薪火，代代相傳，永不熄滅。愿每一個(gè)熱愛詩(shī)詞的人，都能在平仄之間，尋得一份心靈的安寧與自在，寫出更多筆力遒勁、意境高遠(yuǎn)的佳作。
個(gè)人簡(jiǎn)歷
隆光誠(chéng)，廣西那坡縣人，現(xiàn)在南寧工作和定居。廣西詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)員，廣西散曲學(xué)會(huì)創(chuàng)始會(huì)員。桂林都市詩(shī)社等多個(gè)文學(xué)社副社長(zhǎng)。香港《詩(shī)詞薈萃文學(xué)社》副社長(zhǎng)、主編。廣西知名詩(shī)人，有多篇詩(shī)詞作品在全國(guó)各級(jí)專業(yè)刊物發(fā)表。
