元旦剛過，年味初顯。2026年元月2日下午，全國(guó)知名藝術(shù)家、河北美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院副教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)理事、李可染畫院研究員未君先生回到家鄉(xiāng)益陽(yáng)，在赫山區(qū)文聯(lián)主席蔡志文、副主席陳旭紅等陪同下，專程探訪了位于八字哨鎮(zhèn)的洞庭糧倉(cāng)博物館，與館長(zhǎng)、益陽(yáng)市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、赫山區(qū)文藝創(chuàng)作基地負(fù)責(zé)人夏紅英展開了一場(chǎng)關(guān)于文化根脈、鄉(xiāng)土情懷與時(shí)代使命的深入對(duì)話。
走進(jìn)博物館，仿佛踏入一部立體的洞庭湖區(qū)民俗史詩(shī)。夏紅英女士如數(shù)家珍，向未君教授一一介紹館藏：從明清地契到集體生產(chǎn)時(shí)期的農(nóng)具，從漁家舟楫到日常家用器物，五萬余件老物件靜靜陳列，講述著流逝的歲月與不曾褪色的生活記憶。
未君教授在一架木質(zhì)紡車前駐足良久，輕撫光滑的扶手，感慨道：“這些物件里，藏著我們這代人的集體記憶。每一處磨損，都是時(shí)光與勞動(dòng)的印記?！弊鳛閺暮献呦蛉珖?guó)的藝術(shù)家，他對(duì)這些承載鄉(xiāng)土文明的實(shí)物充滿感情，頻頻與夏紅英女士交流其中蘊(yùn)含的美學(xué)內(nèi)涵與文化象征。
在參觀中，夏紅英分享了她的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)歷程。這位1978年出生的益陽(yáng)女子，曾長(zhǎng)期在深圳打拼，事業(yè)有成，卻在二十多年前因目睹老物件在城市化進(jìn)程中不斷消失，毅然決定返鄉(xiāng)，走上一條“文化守護(hù)”的艱辛之路。“從深圳回到鄉(xiāng)村，這是一個(gè)需要勇氣的選擇?！蔽淳淌诼牶笊钣泄缠Q，“某種意義上，我們都是在‘逆行’——你是從城市回歸鄉(xiāng)土守護(hù)根脈，我是帶著藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)返鄉(xiāng)尋找創(chuàng)作源泉。雖然方向不同，但都是在回歸文化的本源?！?/p>
夏紅英坦言，創(chuàng)業(yè)過程充滿挑戰(zhàn)，但慶幸自己得到了多方支持?！疤貏e感謝黨和政府的政策扶持，以及區(qū)文聯(lián)等單位的幫助，讓我在艱難時(shí)能夠堅(jiān)持下來?！彼硎荆沁@些支持讓她更加堅(jiān)定扎根鄉(xiāng)土、以文化助力鄉(xiāng)村振興的決心。
赫山區(qū)文聯(lián)主席蔡志文在現(xiàn)場(chǎng)介紹，近年來當(dāng)?shù)馗叨戎匾暶耖g文化保護(hù)與活化利用，通過政策引導(dǎo)、資源對(duì)接、平臺(tái)搭建等方式，積極培育鄉(xiāng)村文化新業(yè)態(tài)，支持如“洞庭糧倉(cāng)”這樣的民間博物館發(fā)展成為集收藏、展示、研學(xué)、體驗(yàn)于一體的文化空間。
交流中，未君教授對(duì)夏紅英二十年如一日的堅(jiān)持表示敬佩：“你守護(hù)的不僅是一件件實(shí)物，更是一部能觸摸的鄉(xiāng)土歷史。這是在為鄉(xiāng)村振興注入深沉的文化內(nèi)涵?！彼瑫r(shí)表示，此次走訪為他提供了豐富的創(chuàng)作靈感，未來計(jì)劃圍繞洞庭文化開展系列創(chuàng)作，用藝術(shù)語言傳播家鄉(xiāng)故事。夏紅英也描繪了她的愿景：“希望將這里打造成開放的文化平臺(tái)，吸引更多藝術(shù)家、學(xué)者和青少年前來，讓‘糧倉(cāng)’真正成為傳承文化、聯(lián)結(jié)情感、激發(fā)創(chuàng)造的精神家園。”
臨別前，未君教授在博物館創(chuàng)作室提筆寫下“勤耕歲月，德載糧倉(cāng)”以及“洞庭糧倉(cāng)博物館”，以此致敬所有在田間鄉(xiāng)野默默傳承文化薪火的人。
此次走訪不僅是一場(chǎng)藝術(shù)與文化的碰撞，更是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，個(gè)人情懷、民間力量與政策支持有效結(jié)合的縮影。在洞庭湖的煙波深處，一座由初心筑起的“糧倉(cāng)”，正悄然孕育著文化自信的種子，也在鄉(xiāng)土大地上寫下充滿溫度的振興篇章。
“洞庭糧倉(cāng)”博物館介紹
“洞庭糧倉(cāng)”博物館位于湖南省益陽(yáng)市赫山區(qū)八字哨鎮(zhèn)竹湖村，是由民間收藏家夏紅英夫婦投資數(shù)百萬元，將廢棄的老糧站改造而成的農(nóng)耕文化主題博物館。2025年1月，“洞庭糧倉(cāng)”博物館入選全國(guó)首批鄉(xiāng)村博物館。
歷史淵源：博物館所在的糧站建于1956年，20世紀(jì)90年代初荒廢。2019年，夏紅英夫婦回鄉(xiāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)老糧站，決定將其修繕改造為博物館，旨在保存和展示洞庭湖地區(qū)的農(nóng)耕文化與歷史記憶。
建筑與布局博物館占地12.86畝，保留了4個(gè)老糧倉(cāng)的主體結(jié)構(gòu)，修繕后兼具歷史韻味與現(xiàn)代功能。館內(nèi)分為多個(gè)區(qū)域：
主展廳：以21.4平方米的農(nóng)耕微景沙盤為核心，還原糧食從選種、播種到倉(cāng)儲(chǔ)的全過程，兩側(cè)陳列老物件、農(nóng)具、票證等。
民俗生活場(chǎng)景區(qū)：復(fù)原6個(gè)糧倉(cāng)及9個(gè)本地民俗生活場(chǎng)景，如憶苦餐場(chǎng)景、袁隆平下田教學(xué)雕塑等。
藏品庫(kù)區(qū)：收藏2.7萬余件老物件，涵蓋糧食統(tǒng)計(jì)賬冊(cè)、水田買賣合同、農(nóng)耕照片等，部分藏品年代可追溯至乾隆年間。
藏品特色博物館藏品豐富，包括：
◎歷史文獻(xiàn)：如《益陽(yáng)縣第一個(gè)五年計(jì)劃統(tǒng)計(jì)臺(tái)賬》，詳實(shí)記錄20世紀(jì)50年代益陽(yáng)糧食生產(chǎn)情況，被列為鎮(zhèn)館之寶。
◎農(nóng)耕器具：老式脫粒機(jī)、風(fēng)車、水排等30余套，展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕技術(shù)。
◎民俗文物：清代至新中國(guó)成立后的農(nóng)耕照片400余張、各類票證卡萬份以上，以及金絲楠木八仙桌、胡林翼家祖?zhèn)魃颀惖日滟F物品。
功能與活動(dòng)博物館免費(fèi)向公眾開放，除參觀展覽外，還設(shè)有民俗文化體驗(yàn)區(qū)、多媒體研學(xué)教室和雕塑體驗(yàn)區(qū)，開設(shè)農(nóng)學(xué)、雕塑、美術(shù)、合唱等課程，吸引大量中小學(xué)生及游客前來研學(xué)、體驗(yàn)。此外，博物館定期舉辦藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)匚幕诉M(jìn)行創(chuàng)作輔導(dǎo)，成為鄉(xiāng)村文化傳承與交流的重要平臺(tái)。
“洞庭糧倉(cāng)”博物館不僅是農(nóng)耕文化的展示窗口，更是對(duì)洞庭湖地區(qū)歷史記憶的守護(hù)與傳承，通過實(shí)物與場(chǎng)景的結(jié)合，讓觀眾感受到傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的魅力與價(jià)值。
