瘦 石 詩 話 二
五絕應(yīng)以立意取勝,而且用字要精準(zhǔn),否則流于淺薄。
詩要前后一體,氣脈連貫。啟承轉(zhuǎn)合要合到詩題上。
欲學(xué)詩,先辨聲。舊體詩詞最基本核心:聲、韻、對,詩詞具有音樂之美。
詩緣情,小說賴生活,賦依據(jù)哲理。
古風(fēng)是用來敘事的,它不拘平仄,可隨意換韻,但立意要大氣,格調(diào)要高拔。
詩要舒展、輕盈、精巧。舒展,開合有致;輕盈,無意間娓娓道來;精巧,遣詞造句準(zhǔn)確,賦、比、興運用恰當(dāng)。
對于任何一句成語都要:訓(xùn)其聲,明其意,考其源,證其事。詩亦如此。
好詩是讀者和作者共同完成的,詩作者應(yīng)給讀者留有思考、聯(lián)想、再創(chuàng)造的空間,讓人去品評、思索、回味。
寫詩需用詩家語;寫詩忌散文語和俗語。
真實、真情是文學(xué)的魂,華麗或者巧妙地表達只是形。
風(fēng)格這個詞,抽象而繁復(fù),大致上體現(xiàn)著作者的生活積淀以及因此而形成的價值取向,脾氣秉性、好惡區(qū)分、題目選擇、語言特點、習(xí)慣特色,開掘的深度廣度等等,因為各自不同,于是形成了各自的風(fēng)格。
文學(xué)藝術(shù)承載著傳承民族文化道德的重任。
讀書是詩詞創(chuàng)作捕捉靈感的基礎(chǔ),學(xué)養(yǎng)是靈感的根本。只有滿腹詩書,才能有神來之筆。
詩貴個性,詩貴獨創(chuàng)。詩人的天職就是創(chuàng)造意象語言,尋求獨特的表達方式,把內(nèi)心感受轉(zhuǎn)化為詩。
詩人的內(nèi)心感受應(yīng)該是情趣性的,同時也是思想性的。
舊體詩詞幾千年形成的意象符號,有的已經(jīng)過時了,應(yīng)該隨那個時代死去。拋掉它,擴展我們的想象力,找到新時代新的意象符號,這才是今天詩詞寫作的難點和突破點。
真正意義上的古風(fēng),更近于賦,而便于敘事言情,更利于開合宣泄。古風(fēng)以奇勝,近體以雅存,古風(fēng)貴在雄渾、奇譎、高古、遣詞造句上重意而不囿于聲韻,謀篇上起勢突兀,轉(zhuǎn)換銜接,連貫跌宕。
詩,無論格式、長短,都必須力求寫得形象生動,意新語工,精彩引人,才能讓人喜愛,生發(fā)美感。
為文之道貴在守正出新舍形求神,為文、為畫、為詩、為書皆應(yīng)簡捷大氣、率真、富有張力和情趣,蘊含著一股無法抑止的生命力。這就是意境。
舊體詩詞從復(fù)蘇走向復(fù)興,人們常說尚須時日,當(dāng)今詩壇缺的不是人數(shù)和篇數(shù),而是一個“真”字,缺少了像唐詩那樣的從真情中長出來的過程。
無情不是詩,不美不是詩。
繼承是最好的創(chuàng)新。
放手把時代寄托于詩詞,才能寫出自己,寫出這個時代,才能讓詩詞和時代一起生存下去。
【作者簡介】王玉德,畢業(yè)于東北林學(xué)院。曾任記者、編輯。中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、黑龍江省作家協(xié)會會員。黑龍江省詩詞協(xié)會常務(wù)理事、黑龍江省楹聯(lián)家協(xié)會常務(wù)理事、哈爾濱市詩詞楹聯(lián)家協(xié)會理事?!短K城詩萃》主編。其作品發(fā)表于《中華詩詞》《詩刊》《中國楹聯(lián)》等二十多種報刊。作品收入國家詩詞機構(gòu)選編的《新韻三百首》《中國當(dāng)代詩庫》《中國詩詞年鑒》《中國楹聯(lián)年鑒》《黑龍江當(dāng)代楹聯(lián)集》等幾十種叢書。主要著作有:《楹聯(lián)知識淺說》《詩詞常識》,詩詞集《天籟集》《落英集》《逝川集》。曾編輯二十多部文學(xué)作品集。
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2026年1月5日.