《遺失的傳統(tǒng) 》（文明之旅<平和約旦>7）
外援是約旦一個很大的收入來源，這也算得上是侯賽因國王的外交成果之一，每年很多大國會給約旦不少援助，此外向國外的勞務輸出、旅游、礦產(chǎn)是約旦經(jīng)濟的主要支柱。在佩特拉和安曼之間有一個馬代巴市，那里的手工地毯聞名遐邇，有很多人世代以此為生。
陳魯豫： 剛才導游告訴我，開這個店的家庭在這里住了已經(jīng)有超過 100 年的時間了，在這 100 多年里，他們已經(jīng)應該有 3 代人了吧，一直都是以制造地毯或者掛毯為生。這些地毯或者掛毯都是用羊毛來制作的，第一代全部都是手工?，F(xiàn)在已經(jīng)先進一點，用機器，當然也是靠手。純手工制作的還要再貴一點。
在這一家傳統(tǒng)地毯商店的附近，很多商店也都是做地毯的，據(jù)說約旦的努爾王后下了很大氣力推動這里的地毯工藝。
陳魯豫： 像我們現(xiàn)在見到的是一種很傳統(tǒng)的圖案，剛才我也問他是不是不同的圖案有不同的意思，他說也不是，只不過有一些世世代代都是這樣織，織一些很傳統(tǒng)的圖案。大概從100年前，女性也開始被允許做地毯，但是借助機器做地毯目前還只有男士可以，女性是不可以的。這里面全部的地毯、掛毯都是羊毛制成的。
地毯生產(chǎn)和出口是這個地區(qū)的一個主要的收入來源，買地毯的當然也有本地約旦人，不過更多的還是像我們這樣的外國游客。
陳魯豫：這是生產(chǎn)地毯的車間了，我們進來看一看。果然，我們現(xiàn)在看到生產(chǎn)地毯的是一個男的，為什么呢？因為要借助機器，而女性現(xiàn)在還不能用機器。他說最開始時生產(chǎn)地毯可以看到地毯鋪在地上，是由男的或者女的用手織，現(xiàn)在已經(jīng)是第二階段了，借助機器來織。
在參觀過生產(chǎn)車間后，我們又來到店主的家里參觀。
陳魯豫： 這就是這個家庭的下一代，就是他們的兒子，還有女兒。誰將成為下一任的店主呢？
店主：誰知道。
陳魯豫： 剛剛我問他是兒子還是女兒來繼承這手藝。很可惜沒有人愿意（繼承），女兒也好，兒子們也好，都不愿意，都不太喜歡這個地毯的手藝?？磥韺碇缓冒堰@個商店關掉算了。真是可惜，這是一個很古老的小店。
導游：現(xiàn)代化總會取代這些傳統(tǒng)的東西。
老一代的手藝找不到下一代的人愿意繼承，這樣的事情可能在任何國家都要發(fā)生，不由得讓人為之惋惜。
陳魯豫：他說沒有辦法，現(xiàn)代化幾乎把所有的手藝都鏟掉了。剛才我和導游在聊天，聊了很多我們認為約旦和中國相似的地方。導游跟我說他的家里有3 個女兒，我說，你當時有沒有覺得很遺憾，因為光生了女兒沒有生兒子，他說在 30 年前或者 50 年前的約旦，一個家庭如果光生女兒、不生兒子的話，是很遺憾的一件事情，不過這也沒有關系，因為女孩和男孩同樣上學接受教育，也可以工作，這點我覺得和中國非常相似。
我們還從導游那里得知，這次來約旦的很多地方拍攝，走后很多家庭都談論我們。他們在談論攝制組的女性成員時說，中國女性和他們想象的完全不一樣，和西方社會的女性差不多，甚至比她們還要更現(xiàn)代一點。
那么，如何在現(xiàn)代化過程中既汲取現(xiàn)代文明的智慧，又保留傳統(tǒng)的手工藝精華，對許多國家來說，都是一個需要平衡好的問題。
