刀筆鐫文脈 匠心守傳承——記“沂蒙碑刻工匠大師”王錫玉?
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在沂蒙大地的青山綠水間,一方方鐫刻著歷史與文化的奇石、石碑靜靜佇立,它們或立于書圣故里講述墨韻風(fēng)華,或矗立于東夷文化地標傳遞文明薪火,而這些石碑背后,都凝結(jié)著一位沂蒙工匠的心血與堅守。他,就是山東省書法家協(xié)會會員、被譽為“沂蒙碑刻工匠大師”“書刻雙絕的沂蒙藝壇大家”的王錫玉。?
1962年,王錫玉出生于山東省沂南縣張莊鎮(zhèn)大岱村。自2004年成立玉坤碑業(yè)雕刻廠起,他便與刻碑這門手藝結(jié)下了不解之緣,迄今已深耕石材雕刻領(lǐng)域二十余載。二十余年間,他的足跡遍布全國各地,經(jīng)手的工程數(shù)不勝數(shù),憑借精湛的技藝和嚴謹?shù)膽B(tài)度,贏得了業(yè)主方與專家的一致贊譽。?
從臨沂王羲之故居的王祥、王覽碑刻,到新疆孝文化廣場的石刻作品,再到全國首個以東夷骨刻文書法藝術(shù)為核心內(nèi)容的沂南縣慈善文化廣場上百塊奇石刻文,王錫玉始終以刀為筆,以石為紙,用心鐫刻每一個筆畫。漫步于這些鐫刻著文字的石碑之間,人們不僅能觸摸到中華五千年文明的深厚底蘊,更能感受到一位匠人傾注于刀石之間的赤誠匠心?!白秩绻砀窆ぃ蛉峄蛏n”,黨建頭條臨沂市負責(zé)人一行參觀時,對王錫玉的技藝發(fā)出由衷贊嘆。
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作為書圣故里的后人,王錫玉深知,刻碑不僅是手藝,更是書法藝術(shù)的立體延伸。為了讓石刻傳遞書法氣韻,他主動報名參加山東省書法家協(xié)會舉辦的書法提高班深造,潛心鉆研筆墨之道;每年還專程走訪全國各大碑林,觀摩研習(xí)各體書法技法。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,他摸索出“書刻合一”的獨特路徑,書丹與鐫刻均親力親為,讓刀工緊隨筆意,使石上之字既有書法的飄逸靈動,又有刻石的剛勁筋骨,真正做到了“有骨有韻,字字深情”。?
“匠心永無止境”“刻碑先做人,心正刀才正”,這是王錫玉常掛在嘴邊的話,也是他二十余年堅守的信條。在東夷骨刻文書法藝源項目施工現(xiàn)場,凜冽的北風(fēng)呼嘯而過,氣溫低至零下七八度,王錫玉戴著雙層口罩,在石碑前凝神作業(yè)。電磨觸碰巖石的“刺啦”聲里,石屑紛飛,他的身影在上百塊奇石間顯得格外堅定。面對同學(xué)“臟累不體面”的取笑,他淡然一笑:“都當(dāng)大老板誰干活呢?”簡單的話語里,滿是對這份職業(yè)的熱愛與擔(dān)當(dāng)。?
如今,機械化刻碑普及,一塊碑的雕刻時間縮短至三四個小時,但王錫玉的敬畏之心從未改變?!氨窨虩o小事,唯有認真負責(zé),才對得起大家的信任。”從選料、上漆,到雙鉤描線、精準下刀,每一道工序他都精益求精。在已有碑文上補刻內(nèi)容時,他常常保持一個姿勢蹲上數(shù)小時,即便雙腿麻木,也不敢有絲毫懈怠。長期在粉塵環(huán)境中工作,頸椎病、腰椎病成了他的職業(yè)病,眼睛進沙更是家常便飯,他卻打趣道:“別人眼睛容不下一粒沙,我能容下很多?!?
在王錫玉眼中,刻字不僅是謀生的手藝,更是慰藉人心的事業(yè)。他曾為烈士鐫刻墓碑,每一筆都飽含崇敬之情;也曾為村莊雕刻村名碑、功德碑,每一個字都反復(fù)與主方溝通、比對,確保經(jīng)得起歷史的檢驗。“每一塊墓碑都是一個人生故事,幫他們走完最后一程,是功德無量的事。”每當(dāng)看到家屬真誠的鞠躬致謝,王錫玉便覺得所有的辛苦都煙消云散。?
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盛夏時節(jié),墓碑表面溫度高達四五十?dāng)z氏度,汗水一次次浸透他的衣衫;隆冬臘月,寒風(fēng)刺骨,雙手凍得僵硬,他也不肯戴手套,生怕影響下刀的靈敏度。二十余載寒暑交替,只要應(yīng)下的活計,他從未因任何理由拖延工期。?
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如今,碑刻這門手藝在沂蒙地區(qū)從業(yè)者寥寥,鮮少有年輕人愿意涉足這一苦行當(dāng)。王錫玉最大的心愿,便是能招到志同道合的徒弟,將這門關(guān)乎敬畏與傳承的手藝延續(xù)下去,讓刀筆鐫刻的文脈,在沂蒙大地上代代相傳。
本文作者:劉唐山,網(wǎng)絡(luò)作家、攝影家、山東沂蒙文化研究會副秘書長陽都分院院長,沂南多縣鄉(xiāng)土文化研究會會長。1966年出生于沂南縣青駝鎮(zhèn),創(chuàng)辦有青駝唐山影音傳媒,《山路》文學(xué)…致力宣傳沂蒙、傳播沂蒙文化工作。