
簡 介聶楚西,(張宗一),貴州省榕江縣人,1949年生。
我生于書香世家,父母飽讀經(jīng)史。我自幼受父母影響,耳濡目染,喜文學(xué),好絲竹,國學(xué)、國粹、影響終身。
我家富甲一方,一門三黃埔。兄弟四人,大哥隨國軍赴臺,余三兄弟,二哥以解放軍、志愿軍,榮譽滿身退伍而入獄22年后獲平反。三哥為教師,入獄不久。我15歲以優(yōu)異成績初中畢業(yè),因“地主崽”而輟學(xué)。16歲為公路局職工,20歲又因“地主崽”入獄,其間受盡逼供刑罰,致全身癱瘓半年余。30歲平反。恢復(fù)名譽,恢復(fù)工作。34歲因健康原因退休。十年煉獄,劫后余生。為搶回因坐牢十年而耽誤的年華,自學(xué)大學(xué)課程和工民建,獲建筑工程師、建筑造價師資格,賴以生存養(yǎng)家。然,初心不改,思學(xué)若渴。集琴棋書畫詩詞歌賦于一身。小有成就:
1、中國硬筆書法協(xié)會會員;
2、澳門中華傳統(tǒng)文化學(xué)會榮譽會長;
3、曾任田英章中山書院副院長、三鄉(xiāng)分院院長兼書法、音樂指導(dǎo)老師;
4、一帶一路文化代表團(tuán)顧問;
5、中國國禮藝術(shù)大師;
6、國務(wù)外交禮品師;
7、中華人民共和國書法大家資質(zhì);
8、人民書畫家;
9、時代功勛藝術(shù)家;
10、全國第二十九屆“蘭亭杯”書畫大賽金獎:
11、入選第八屆中國書法.蘭亭書展;
義教多年。
(其他獎項、職稱、榮譽從略)。

墨韻風(fēng)骨鑄丹心,半生坎坷筑藝魂——評聶楚西的藝術(shù)人生與精神高度
在當(dāng)代中國藝術(shù)界,不乏天賦異稟的才俊,亦不缺勤勉耕耘的匠人,但能將半生坎坷化作筆墨養(yǎng)分,以生命體驗澆灌藝術(shù)之花,在書法、音樂、文學(xué)等諸多領(lǐng)域皆有建樹的藝術(shù)家,卻并不多見。聶楚西先生,便是這樣一位在時代浪潮中歷經(jīng)磨難,卻始終以赤子之心擁抱藝術(shù)、堅守初心的文化行者。他的人生軌跡,如一部跌宕起伏的史詩,在苦難與重生的交織中,彰顯出中國傳統(tǒng)文人的堅韌風(fēng)骨;他的藝術(shù)創(chuàng)作,似一杯醇厚綿長的老酒,在筆墨與心靈的碰撞中,散發(fā)出跨越時空的精神魅力。


1949年,聶楚西出生于貴州榕江的一個書香世家,又名張宗一。這片鐘靈毓秀的土地,不僅孕育了獨特的民族文化,更滋養(yǎng)了他的藝術(shù)啟蒙。父母飽讀經(jīng)史,家中翰墨飄香,自幼的耳濡目染,讓他對文學(xué)、絲竹產(chǎn)生了濃厚的興趣。國學(xué)經(jīng)典的浸潤,國粹藝術(shù)的熏陶,如同種子般深埋在他的心中,成為其一生藝術(shù)追求的精神根基。而“一門三黃埔”的家族榮光,更讓他從小便對家國情懷有著深刻的理解。然而,命運的齒輪卻在他人生的黃金時期悄然轉(zhuǎn)向。在特殊的時代背景下,“地主崽”的身份成為了他無法擺脫的枷鎖。15歲,本是求學(xué)深造的年紀(jì),他卻以優(yōu)異的成績初中畢業(yè)被迫輟學(xué);16歲,進(jìn)入公路局工作,本以為能安穩(wěn)度日,20歲時又因同樣的身份身陷囹圄。十年煉獄,他受盡逼供刑罰,甚至一度全身癱瘓半年有余。這段暗無天日的歲月,不僅剝奪了他的自由,更耽誤了他最為寶貴的青春年華。


30歲,聶楚西終于等來平反,恢復(fù)名譽與工作。然而,常年的牢獄之災(zāi)與身體的創(chuàng)傷,讓他在34歲時便因健康原因提前退休。劫后余生,面對支離破碎的生活與錯失的十年光陰,他沒有沉淪,更沒有抱怨。相反,他以常人難以想象的毅力,開啟了自我救贖與人生重建之路。為了養(yǎng)家糊口,他自學(xué)大學(xué)課程與工民建專業(yè),憑借著不懈的努力與過人的天賦,先后斬獲建筑工程師、建筑造價師資格,用專業(yè)技能為家庭撐起一片天。在為生活奔波的同時,他從未忘記自己的藝術(shù)初心。那份自幼根植于心的對琴棋書畫、詩詞歌賦的熱愛,成為了他黑暗中的一束光,支撐著他在艱難的歲月中不斷前行。


在書法領(lǐng)域,聶楚西先生有著極高的造詣與深厚的功底。作為中國硬筆書法協(xié)會會員,他的硬筆書法兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代審美,筆畫剛勁有力,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)端莊,行云流水間盡顯功力。而他的毛筆書法,更是將中國傳統(tǒng)書法的精髓發(fā)揮得淋漓盡致。從楷書的端莊秀麗到行書的瀟灑飄逸,從草書的豪放灑脫到隸書的古樸典雅,他皆有涉獵,且自成一家。其書法作品,不僅在筆法、結(jié)構(gòu)、章法上達(dá)到了極高的藝術(shù)水準(zhǔn),更蘊含著他對人生的深刻感悟與對時代的獨特思考。每一筆、每一劃,都仿佛是他生命的傾訴,是他情感的宣泄。他曾擔(dān)任田英章中山書院副院長、三鄉(xiāng)分院院長兼書法、音樂指導(dǎo)老師,在教學(xué)過程中,他不僅將自己的書法技藝傾囊相授,更注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與藝術(shù)精神。多年來,他堅持義教,為書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。


除了書法,聶楚西先生在音樂領(lǐng)域也有著不俗的成就。自幼鐘情絲竹的他,精通多種樂器,尤其在古琴演奏方面有著深厚的造詣。古琴作為中國傳統(tǒng)樂器中的瑰寶,不僅有著優(yōu)美的音色,更蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。聶楚西先生的古琴演奏,不僅技法嫻熟,更能將自己的人生體驗與情感融入其中,使演奏具有極強的感染力。他的演奏,時而悠揚婉轉(zhuǎn),如高山流水般清新自然;時而雄渾激昂,如金戈鐵馬般氣勢磅礴。在他的手中,古琴不再是一件簡單的樂器,而是成為了他表達(dá)情感、傳遞思想的媒介。同時,他還將音樂與書法相結(jié)合,在書法創(chuàng)作時,常常伴隨著悠揚的琴聲,使筆墨與音樂相互交融,營造出獨特的藝術(shù)氛圍。


在文學(xué)領(lǐng)域,聶楚西先生同樣有著深厚的積淀。自幼飽讀經(jīng)史的他,有著扎實的文學(xué)功底與豐富的人生閱歷。他的詩詞歌賦,語言優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),既蘊含著中國傳統(tǒng)文學(xué)的韻味,又融入了自己的人生感悟。他的作品,或抒發(fā)對祖國山河的熱愛,或表達(dá)對人生的思考,或寄托對親友的思念,情感真摯,感人至深。


聶楚西先生的藝術(shù)成就,得到了業(yè)界與社會的廣泛認(rèn)可。他先后榮獲澳門中華傳統(tǒng)文化學(xué)會榮譽會長、一帶一路文化代表團(tuán)顧問、中國國禮藝術(shù)大師、國務(wù)外交禮品師、中華人民共和國書法大家資質(zhì)、人民書畫家、時代功勛藝術(shù)家等諸多榮譽稱號。他的作品不僅多次參加國內(nèi)外大型書畫展覽,還榮獲全國第二十九屆“蘭亭杯”書畫大賽金獎,并入選第八屆中國書法蘭亭書展。這些榮譽與成就,既是對他藝術(shù)造詣的肯定,也是對他人生堅守的褒獎。


然而,對于聶楚西先生而言,藝術(shù)的價值不僅僅在于獲得多少榮譽,更在于傳承文化、傳遞精神。作為一名有著深厚家國情懷的藝術(shù)家,他始終將傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視為自己的使命。他積極參與各類文化交流活動,致力于將中國的書法、音樂、文學(xué)等傳統(tǒng)藝術(shù)推向世界。在“一帶一路”文化交流中,他作為文化代表團(tuán)顧問,憑借著深厚的文化底蘊與藝術(shù)造詣,為促進(jìn)中外文化交流與合作做出了重要貢獻(xiàn)。他的作品,作為國禮贈送給國際友人,成為了中外文化交流的橋梁與紐帶,讓世界更好地了解中國的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)魅力。
聶楚西先生的一生,是坎坷的一生,也是奮斗的一生;是苦難的一生,也是輝煌的一生。他用自己的經(jīng)歷詮釋了什么是堅韌不拔,什么是初心不改。在他的身上,我們看到了中國傳統(tǒng)文人的風(fēng)骨與精神:面對苦難,不屈不撓;面對榮譽,不驕不躁;面對藝術(shù),精益求精;面對社會,勇于擔(dān)當(dāng)。他的藝術(shù)人生,不僅為當(dāng)代中國藝術(shù)界增添了濃墨重彩的一筆,更為后人樹立了一個光輝的榜樣。

在當(dāng)今這個快節(jié)奏、多元化的時代,聶楚西先生的藝術(shù)與精神具有重要的現(xiàn)實意義。他的作品,讓我們感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深與無窮魅力,激發(fā)了我們對傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承之情。他的精神,讓我們在面對生活的困難與挑戰(zhàn)時,能夠保持堅定的信念與頑強的毅力,勇往直前。相信在未來的日子里,聶楚西先生的藝術(shù)將會繼續(xù)發(fā)揚光大,他的精神將會繼續(xù)影響著更多的人。而他本人,也將如同藝壇的一座豐碑,永遠(yuǎn)屹立在人們的心中。