【打造唐詩之都】《唐詩里的鄠邑第八期》
詩意鄠邑——李景寧先生主講
主講嘉賓簡介
李景寧,1986年在中國作家協(xié)會魯迅文學院學習。中華詩詞學會會員,中國楹聯(lián)學會理事,陜西省作家協(xié)會會員,陜西詩詞學會常務(wù)理事,陜西楹聯(lián)學會常務(wù)理事,陜西散文學會會員、陜西文學創(chuàng)作研究會理事、西安市楹聯(lián)學會副會長、西安詩詞學會理事,鄠邑區(qū)文聯(lián)副主席、鄠邑區(qū)作家協(xié)會副主席、鄠邑區(qū)詩詞楹聯(lián)學會會長。出版紀實傳記《賈小侯傳》、詩集《扈之夢》《行吟秦川》(合集)、小說集《情人節(jié)》《愚人節(jié)》等。事略入編《中國小小說作家大辭典》《中國現(xiàn)代文學精品文庫》等。2018年榮獲教育部全國百姓學習之星。
鄠邑區(qū)簡介
鄠邑區(qū),隸屬于陜西省西安市,原稱鄠縣、戶縣,位于西安市西南部,南依秦嶺,北臨渭河,距西安主城區(qū)18千米,處于西安“半小時經(jīng)濟圈”。鄠邑,地處關(guān)中平原中部。是秦漢上林苑腹地,《詩經(jīng)》源頭。唐代西安市鄠邑區(qū)作為京畿之地,以其山水形勝和人文底蘊吸引了眾多詩人駐足,留下了大量詩篇。這些作品琳瑯滿目,歷久而彌香,不僅勾勒出詩意鄠邑的自然風光,更折射出唐代社會的文化生態(tài)與詩人的心路歷程。2009年榮獲中華詩詞之鄉(xiāng)、2013年榮獲中國楹聯(lián)之鄉(xiāng)。
詩意鄠邑:千年秀水渼陂湖
杜甫在《渼陂行》中以奇幻筆觸描繪其波瀾壯闊:“岑參兄弟皆好奇,攜我遠來游渼陂。天地黤慘忽異色,波濤萬頃堆琉璃”。詩中既寫天氣驟變時“動影裊窕沖融間”的湖光山色,又融入“驪龍吐珠”、“湘妃歌舞”的神話想象,將自然景觀升華為精神圖騰。晚年,他在夔州所作《秋興八首·其八》中,仍念念不忘詩意鄠邑“紫閣峰陰入渼陂”的盛景。岑參與杜甫同游渼陂湖后,亦作《與鄠縣源少府泛渼陂》:“清搖縣郭動,碧洗云山新。吹笛驚白鷺,垂竿跳紫鱗”,以清新筆觸展現(xiàn)泛舟之樂。唐鄠縣令韋應(yīng)物時所作《任鄠令渼陂游眺》,則以“野水滟長塘,煙花亂晴日”的細膩描寫,傳遞出對這片水域的深情。晚唐詩人鄭谷在《郊墅》中更以“渼陂水色澄于鏡,何必滄浪始濯纓”的贊嘆,將渼陂湖提升到超越地域的審美高度。
詩意鄠邑:中華祖脈終南山
鄠邑境內(nèi)的終南山,是中華祖脈,如紫閣峰是詩人隱逸情懷的寄托。詩人白居易在《宿紫閣山北村》中,以“晨游紫閣峰,暮宿山下村”的平實手法開篇,通過“紫衣挾刀斧”的社會形象,揭露了神策軍的橫暴,將自然山水與社會現(xiàn)實交織。岑參在《終南山雙峰草堂作》中,則以“繞籬生野蕨,空館發(fā)山櫻”的靜謐畫面,展現(xiàn)隱居生活的恬淡。紫閣峰因其“旭日射之,爛然而紫”的獨特景觀,成為詩人們反復詠嘆的對象。杜甫在《渼陂行》中“船舷暝戛云際寺,水面月出藍田關(guān)”的描寫,將紫閣峰的光影變幻融入時空交錯的意境。韋莊在《鄠杜舊居二首》中“渼陂可是當年事,紫閣空余舊日煙”的喟嘆,更賦予紫閣峰以歷史滄桑感。
詩意鄠邑:一顆冰心寄田園
作為唐朝京畿之地鄠邑,唐太宗李世民曾赴草堂寺,為感恩鳩摩羅什法師,賦詩曰:“秦朝朗現(xiàn)圣人星,遠表吾師德至靈。十萬流沙來振錫,三千弟子共譯經(jīng)。文含金玉知無朽,舌似蘭蓀尚有馨??皣@逍遙園里事,空余明月草青青。”韋應(yīng)物在《東郊》詩中寫道:“吏舍跼終年,出郊曠清曙。楊柳散和風,青山澹吾慮”,將公務(wù)之困與郊野之曠形成鮮明對比,暗含對陶淵明式隱逸生活的向往。其《觀田家》“微雨眾卉新,一雷驚蟄始”的詩句,更以田家勞作場景為載體,表達對底層民生的關(guān)切。岑參的《高冠谷口招鄭鄠》則展現(xiàn)了鄠邑的隱逸文化:“澗花然暮雨,潭樹暖春云。門徑稀人跡,檐峰下鹿群”,通過空齋無人的意象,營造出“鳥鳴山更幽”的禪意空間。這種官宦與隱逸的張力,在鄠邑的山水間達成微妙平衡。
詩意鄠邑:萬家燈火鑒詩心
鄠邑,作為唐朝長安通往陜南、巴蜀、西域、咸陽的交通要道和軍事要沖,其詩篇亦折射出唐代社會的動蕩。白居易《紫閣山北村》中“主人慎勿語,中尉正承恩”的警告,揭露了宦官專權(quán)下百姓的苦難。韋莊《鄠杜舊居二首》“三徑荒涼迷竹樹,四鄰凋謝變桑田”的描寫,則以個人視角記錄了唐末戰(zhàn)亂對鄉(xiāng)村的破壞。這些詩作為時、為事而作,不僅是文學創(chuàng)作,更是研究唐代社會的珍貴史料。如杜甫《渼陂行》中“鼉作鯨吞不復知,惡風白浪何嗟及”的描寫,既暗合安史之亂前的社會危機,又隱喻詩人對時局的憂慮。鄠邑詩篇的價值,在于其將自然山水升華為文化符號。渼陂湖的“琉璃”意象,成為中國山水詩中澄澈境界的象征;白居易的“墻上終南山,瓶中鄠縣酒”詩句,可見鄠縣酒源遠流長。尤為文人名士所愛,如李白、杜甫、白居易、杜牧、岑參、溫庭筠、賈島、韋應(yīng)物等大詩人,常來鄠邑登山臨水,尋幽覽勝,飲酒賦詩。紫閣峰的“紫氣”則被賦予祥瑞之意。這種審美傳統(tǒng)在宋代蘇軾《渼陂魚》“紫荇穿腮氣慘凄,紅鱗照座光磨閃”的描寫中得以延續(xù),直至明清仍影響著文人創(chuàng)作。岑參《與鄠縣群官泛渼陂》“萬頃浸天色,千尋窮地根”的壯闊,與韋應(yīng)物《任鄠令渼陂游眺》“氤氳綠樹多,蒼翠千山出”的細膩,共同構(gòu)成了鄠邑山水的多維畫卷。這種藝術(shù)張力,正是唐代詩歌黃金時代的典型特征。
詩意鄠邑:唐詩之都映中華
當今,作為大西安副中心城市詩詞楹聯(lián)之鄉(xiāng)的鄠邑區(qū),令人憧憬。唐詩之都之中華詩詞之鄉(xiāng)鄠邑的美譽,更是讓這個城市有靈動、有溫情、有底蘊。20多年來,鄠邑區(qū)詩詞楹聯(lián)學會在區(qū)委、區(qū)政府文化戰(zhàn)略指導下,在區(qū)委宣傳部、區(qū)文聯(lián),區(qū)文旅局、區(qū)文化館等單位領(lǐng)導支持下,將深入貫徹傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神,不斷提升詩鄉(xiāng)文化影響力,進一步發(fā)掘研究唐代詩詞文化,傳承詩詞文化精髓,不斷弘揚唐詩文化和唐詩蘊含的進取精神,給世界展現(xiàn)一個人文薈萃的鄠邑,一個底蘊深厚的鄠邑。往事越千年。唐詩中的鄠邑,既是地理空間,更是精神源泉。還是歷史鏡子。詩人們以渼陂湖為詩夢,終南山為詩卷,將個人情志與時代風云融入山水之間,創(chuàng)造出兼具審美價值與歷史深度的文學經(jīng)典。這些詩篇不僅讓鄠邑成為唐詩之都文化版圖中的重要坐標,更在千年后依然觸動著人們對自然與人文的雙重向往。