☆七律·文房四寶之三紙
文/隆光誠(廣西南寧)
敬仲開新造紙張,薄如蟬翼皎如霜。
柔同柳絮隨舒卷,韌類牛筋任折揚。
作畫堪能鐘鼎貴,著書猶是庶黎芳。
感銘道義光青史,健筆英威斥佞王。
☆素箋載道,青史留芳
作者:若欣
捧讀隆光誠先生的《七律·文房四寶之三紙》,寥寥五十六個字,卻如一幅凝練的水墨長卷,將紙的形、神、韻與文化分量盡皆鋪展。詩人以洗練的筆觸、嚴謹?shù)母衤?,既描摹出紙張“薄如蟬翼皎如霜”的物理特質(zhì),更頌揚了其“感銘道義光青史”的精神內(nèi)核,讓我在品味古典詩詞之美的同時,對這一承載中華文明的文化符號,生出了前所未有的敬畏與深思。
詩歌開篇“敬仲開新造紙張”,筆鋒直指紙的起源。蔡倫(字敬仲)改進造紙術(shù),是中國古代科技史上的里程碑式事件,詩人以“開新”二字,精準概括了這一發(fā)明的開創(chuàng)性意義。它打破了此前竹簡笨重、縑帛昂貴的局限,讓文字的傳播與文化的傳承有了更輕便、更普惠的載體。緊隨其后的“薄如蟬翼皎如霜”,以兩個精妙的比喻勾勒出紙張的形態(tài)之美:“蟬翼”狀其輕薄柔韌,仿佛能隨風舒展;“霜”喻其潔白純粹,不染纖塵。這不僅是對紙張物理屬性的生動描摹,更暗合了文人墨客對“文以載道”的純粹追求,紙的素凈本質(zhì),恰如文人心中的澄澈心境,為承載真理與道義奠定了基調(diào)。
頷聯(lián)“柔同柳絮隨舒卷,韌類牛筋任折揚”,對仗工整,意境鮮活,將紙張的特性寫得形神兼?zhèn)??!傲酢陛p盈飄逸,“牛筋”堅韌不拔,一柔一剛,看似矛盾卻又和諧統(tǒng)一。紙張的“柔”,是其能適應筆墨揮灑的包容性,無論是毛筆的酣暢淋漓,還是硬筆的遒勁挺拔,它都能默默承載,任思緒在其上鋪展;紙張的“韌”,是其歷經(jīng)千年而不易朽壞的堅守,從秦漢的簡牘殘紙到唐宋的書畫真跡,無數(shù)文明的印記正因紙的堅韌而得以留存?!半S舒卷”“任折揚”六個字,賦予了紙張生命與靈性,它不再是冰冷的器物,而是能與使用者心意相通、歷經(jīng)歲月磨礪而不改其志的伙伴。這種對紙張?zhí)匦缘木珳什蹲剑阋娫娙擞^察之細、煉字之工,更暗含著對“剛?cè)岵钡臇|方哲學的深刻體悟。
頸聯(lián)“作畫堪能鐘鼎貴,著書猶是庶黎芳”,將紙張的價值從物理層面提升至文化層面,展現(xiàn)了其兼容并蓄的文化包容性。紙張之上,既可繪就堪比鐘鼎彝器般珍貴的傳世畫作,讓筆墨丹青的藝術(shù)之美得以永恒;亦可書寫惠及萬民的經(jīng)史子集、農(nóng)桑醫(yī)理,讓知識與智慧走出廟堂,浸潤庶黎百姓的生活?!扮姸F”與“庶黎芳”形成鮮明對比,卻又在紙張的承載下達成統(tǒng)一。無論是陽春白雪的藝術(shù)瑰寶,還是下里巴人的民生智慧,都能在這方寸素箋上找到歸宿。這正是紙的偉大之處:它不設門檻,不分貴賤,以其廣闊的包容性,成為連接精英文化與大眾文化的橋梁,推動著中華文明在傳承中不斷發(fā)展。
尾聯(lián)“感銘道義光青史,健筆英威斥佞王”,是全詩的點睛之筆,將紙張的意義升華至精神與歷史的高度。紙張不僅是文化傳播的載體,更是道義與正義的見證者、守護者。古往今來,無數(shù)仁人志士以筆為劍,在紙上鐫刻真理、抒發(fā)胸臆:屈原的《離騷》、司馬遷的《史記》、文天祥的《正氣歌》……這些不朽之作,因紙而得以流傳,因紙而光照青史。“斥佞王”三字,更彰顯了紙張承載的浩然正氣,它讓正義之聲得以傳播,讓奸佞之徒無處遁形,成為維護社會公序良俗、推動歷史進步的無形力量。
讀罷此詩,我不禁對紙這一尋常器物生出無限感慨。在數(shù)字化時代,鍵盤與屏幕逐漸取代了筆墨與紙張,我們似乎離“一筆一畫寫春秋”的日子越來越遠。然而,當我們靜下心來,撫摸著紙張的紋理,感受著筆墨在其上暈染的質(zhì)感,依然能體會到一種無法替代的溫度與厚重。紙張承載的不僅是文字,更是我們民族的記憶與情感,是文人墨客的風骨與氣節(jié),是中華文明綿延五千年而未曾中斷的密碼。
隆光誠先生的這首七律,以嚴謹?shù)母衤?、精妙的意象、深沉的情感,為紙立傳,為文明歌功。它讓我們看到,紙不僅是一種器物,更是一種文化符號,一種精神象征。它見證了歷史的興衰榮辱,承載了民族的智慧與道義,連接了古今的思想與情感。正如詩人所言,紙能“感銘道義光青史”,而那些在紙上留下的文字與畫作,那些因紙而得以傳承的文化與精神,更將永遠激勵著我們堅守正道、砥礪前行。
在這個快節(jié)奏的時代,我們或許應該多靜下心來,拿起筆,在紙上寫寫畫畫,感受文字與紙張的親密接觸,重溫那份沉淀在筆墨紙硯中的文化底蘊。因為我們知道,只要還有紙張在,還有筆墨在,中華文明的薪火就不會熄滅,那些鐫刻在紙上的道義與精神,終將在歷史的長河中永遠閃光。這首《七律·文房四寶之三紙》,不僅是對紙的贊美,更是對中華文明的致敬,它將永遠提醒我們,莫忘來路,珍視那些承載著民族精神的文化瑰寶,讓素箋上的道義與芬芳,在新時代繼續(xù)傳承下去。

☆作者簡介:
隆光誠:廣西那坡縣人,現(xiàn)在南寧工作和定居。廣西詩詞學會會員,中華詩詞學會會員,廣西散曲學會創(chuàng)始員。桂林都市詩社等多個文學社副社長。香港《詩詞薈萃文學社》副社長、主編。
古體詩、現(xiàn)代詩、散文、字畫皆可投稿,來稿須為原創(chuàng)首發(fā),且獨家授權(quán),請勿一稿多投!來稿作品不得違反國家法律法規(guī),內(nèi)容健康向上,力求宣傳社會正能量,不得抄襲、涉黃涉暴,文責自負!投稿請附上作者簡介及近期美照一張。 已選入本平臺刊發(fā)作品(閱讀量高、點贊量高、有打賞),百度可查!入選刊發(fā)作品不要求閱讀量,但打賞不能為零,點贊不少于20人,留言不少于15條!不符合規(guī)定者,下次不再錄用!若還需刊發(fā),請先預付5~10元審稿費、制作費!

☆投稿群號:
QQ 619839125
QQ291207933
QQ1050917436
主編微信:15282989985(不投稿勿擾)
☆ 鄭重承諾:
若符合以上規(guī)定者,所選入藍月亮詩刊作品均推薦到都市頭條紅榜!你的作品將會被更多人閱讀和欣賞!七天內(nèi)打賞20元以下,作為支持平臺經(jīng)費所用。超出20元的,平臺與作者按 3:7分成。 熱忱歡迎各界優(yōu)秀的原創(chuàng)詩詞者、文學愛好者、愛心人士入駐本刊 !