?詩見鋒芒?骨殖與迷霧中的精神叩問
—— 評李東海組詩《無援的思緒》
作者：楊布雷
李東海的組詩《無援的思緒》以三章遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，將個(gè)人生命體驗(yàn)與時(shí)代觀察熔鑄為鋒利的文字匕首，在歷史回響與現(xiàn)實(shí)鏡像的交織中，完成了一場關(guān)于精神堅(jiān)守、真相困境與存在虛無的深度叩問。
詩歌以粗糲的筆觸剖開時(shí)代肌理，既承載著對先賢的精神追思，也飽含著對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的尖銳批判，更沉淀著個(gè)體在荒誕世界中的迷茫與堅(jiān)守，具有強(qiáng)烈的思想張力與藝術(shù)感染力。
一、精神譜系的回望：骨硬度的傳承與失落
《想起魯迅》作為組詩的開篇，以 “骨頭的硬度” 為核心意象，構(gòu)建起一條跨越時(shí)空的精神對話通道。
詩歌開篇便將自我置于“黑風(fēng)惡浪”的現(xiàn)實(shí)困境中，在直面挫折的狼狽里（“一個(gè)浪頭，就打折了我的腰脊”），才真正讀懂魯迅“骨頭的硬度”—— 那是在黑暗中永不彎折的精神脊梁。這種認(rèn)知并非一蹴而就，是經(jīng)歷了從少年懵懂到成年體認(rèn)的漫長過程：初中讀《吶喊》《狂人日記》，只看到“趙貴翁家的狗”的異樣目光，卻未能洞悉文字背后的精神鋒芒；成年后試圖以“堅(jiān)硬的骨頭”對抗現(xiàn)實(shí)，卻終究未能“支撐起一片藍(lán)天”，抵擋不住“一群狗的撕咬”。
現(xiàn)實(shí)的挫敗與精神的困境，讓詩人在“老了”“骨頭開始疏松”的生命階段，重新回望魯迅。
這里的“骨頭疏松”既是生理的寫實(shí)，更是精神層面的隱喻——在解構(gòu)主義盛行、價(jià)值多元混亂的時(shí)代，個(gè)體的精神信仰容易被消解，曾經(jīng)堅(jiān)定的立場也可能變得搖擺不定。魯迅的“骨頭”與“鋒芒”，此時(shí)便成為亂世中的精神錨點(diǎn)，照亮了個(gè)體在困境中的堅(jiān)守之路。
詩歌通過自我與魯迅的精神對話，既表達(dá)了對先賢的崇敬與追思，也揭示了當(dāng)代人在精神傳承中的斷裂與困惑，更傳遞出在迷茫中尋找精神支撐的迫切渴望。
二、現(xiàn)實(shí)鏡像的批判：荒誕圖景中的真相之殤
《暴風(fēng)雨》一章以“暴風(fēng)雨總會到來”開篇，營造出山雨欲來的緊張氛圍，隨后勾勒出一幅荒誕而尖銳的時(shí)代圖景。詩歌以強(qiáng)烈的諷刺筆觸，將一系列具有爭議性的公眾人物、社會現(xiàn)象納入筆下，構(gòu)建起多重對立的現(xiàn)實(shí)鏡像：“獵人與狼共舞” 暗示著秩序的崩壞與利益的勾結(jié)；“羊群和牛馬正走在萬劫不復(fù)的隘口”，隱喻著普通民眾在時(shí)代洪流中的被動(dòng)與危局。
詩人以鋒利的筆觸直擊現(xiàn)實(shí)病灶：“司馬南、張維為和金燦榮們在高聲吆喝”，將公眾人物的言論行為置于批判視野，暗指其可能存在的話語霸權(quán)與價(jià)值誤導(dǎo)；“網(wǎng)紅和義和拳，席卷千里”則批判了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代非理性情緒的蔓延與盲目跟風(fēng)的社會現(xiàn)象；“一個(gè)說出真相的人被一劍封喉”，揭露了真相在權(quán)力與輿論場中的脆弱與艱難，道破了現(xiàn)實(shí)中真話難尋的困境；“學(xué)院為青樓售賣著脂粉”諷刺了學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的功利化與精神失守；“貓為碩鼠們看家護(hù)院” 隱喻著監(jiān)督者與作惡者的勾結(jié)，揭示了制度監(jiān)管的失效；“狼王站在杯盤狼藉的宴會桌上狂笑不止”，則勾勒出既得利益者的囂張與跋扈。
這些碎片化的荒誕場景，共同拼湊出一個(gè)價(jià)值扭曲、秩序混亂的現(xiàn)實(shí)世界。詩歌的批判并非簡單的情緒宣泄，而是源于對正義與真相的執(zhí)著追求。在“一劍封喉”的高壓環(huán)境下，說出真相成為一種勇氣，堅(jiān)守真相則成為一種稀缺的精神品質(zhì)。詩人以辛辣的諷刺，既表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)亂象的憤懣與批判，也傳遞出對真相缺失、正義不彰的深切憂慮，更彰顯了在荒誕現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)守良知與真相的精神勇氣。
三、存在困境的追問：虛無迷霧中的精神漂泊
《無邊的虛無》將個(gè)體的困惑與批判升華為對存在本質(zhì)的追問，以“虛無”為核心意象，描繪出個(gè)體在時(shí)代迷霧中的迷茫與漂泊。詩歌以 “二零二五年的歲末”“霧霾遮天蔽日” 開篇，將時(shí)間與環(huán)境具象化，既營造出壓抑、混沌的氛圍，也隱喻著時(shí)代的迷茫與不確定性。霧霾不僅遮蔽了自然的天空，更遮蔽了個(gè)體的視野與認(rèn)知，讓世界陷入“云里霧里”的混沌狀態(tài)。
詩歌從國際到國內(nèi)、從宏觀到微觀，勾勒出一系列令人困惑的現(xiàn)實(shí)圖景：“海湖莊園又把玩了一次張伯倫的伎倆”，以歷史典故影射國際政治中的綏靖政策與權(quán)力博弈，表達(dá)了對國際秩序的擔(dān)憂；“深圳工廠多米諾骨牌似地向東坍塌”，聚焦經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的困境與危機(jī)，傳遞出對時(shí)代轉(zhuǎn)型期發(fā)展難題的焦慮；“張衛(wèi)東的掘井機(jī)掘走十五萬億的金磚”，直指貪腐與利益輸送對社會公平的破壞，暗喻著公共財(cái)富的流失與制度的漏洞；“一個(gè)個(gè)博物院云里霧里”，暗示著文化傳承的迷失與精神家園的荒蕪——作為文明載體的博物院本應(yīng)是清晰、厚重的，卻陷入“云里霧里”的狀態(tài)，象征著文化記憶的模糊與精神根基的動(dòng)搖。
最終，詩人將自我置于“云里”，“世界在云外”，構(gòu)建起一種疏離而孤獨(dú)的存在狀態(tài)。個(gè)體與世界的隔絕。既是現(xiàn)實(shí)困境的折射，也是精神漂泊的寫照。在無邊的虛無中，詩人沒有沉淪，而是以文字為舟，在迷霧中探尋存在的意義，其追問本身便具有反抗虛無的力量。
結(jié)語：在困境中堅(jiān)守的精神鋒芒
《無援的思緒》以組詩的形式，構(gòu)建起從精神回望到現(xiàn)實(shí)批判再到存在追問的完整邏輯鏈條。詩歌意象鮮明而鋒利，“骨頭”“暴風(fēng)雨”“虛無”“云” 等核心意象貫穿始終，既承載著個(gè)體的生命體驗(yàn)，也濃縮著時(shí)代的精神困境；語言兼具力量與痛感，粗糲的筆觸中飽含深情，諷刺的鋒芒里蘊(yùn)藏憂慮，既具有強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力，也具有深刻的思想穿透力。
在這個(gè)價(jià)值多元、亂象叢生的時(shí)代，李東海以詩人的敏感與勇氣，直面現(xiàn)實(shí)的荒誕與困境，回望先賢的精神遺產(chǎn)，追問存在的本質(zhì)意義。詩歌中雖有 “無援” 的迷茫與 “虛無” 的困惑，但更有堅(jiān)守真相的勇氣、反抗荒誕的決心與追尋意義的執(zhí)著。這種在困境中不妥協(xié)、在迷茫中不沉淪的精神鋒芒，正是這首組詩最珍貴的價(jià)值所在，也為當(dāng)代詩歌如何回應(yīng)時(shí)代、如何堅(jiān)守精神立場提供了有益的啟示。
無援的思緒（組詩三首）
作者:李東海
想起魯迅
在黑風(fēng)惡浪里
我才知道你骨頭的硬度
我挺直腰板
也要吶喊
一個(gè)浪頭，就打折了我的腰脊
我茍延殘喘
上初中時(shí)
我就讀你的《吶喊》
在你的《狂人日記》里
看到趙貴翁家的狗
總是看我?guī)籽?/p>
當(dāng)時(shí)，我沒看到你的骨頭
不知道骨質(zhì)還有硬度
更不知《阿Q正傳》里的未莊
地處何方
長大了
我的骨頭也開始堅(jiān)硬起來
但我堅(jiān)硬的骨頭
沒能支撐起一片藍(lán)天
沒能擋住一群狗的撕咬
我去讀了薩特
讀解構(gòu)主義的本質(zhì)
很快，我就老了
老了的我，骨頭開始疏松
經(jīng)不起風(fēng)
見不得浪
于是，我又開始想你
想你的骨頭
你的鋒芒
你在黑風(fēng)惡浪里
不屈不撓的脊梁
一個(gè)連井蓋都不敢打開的人
怕摔碎了碗
怕哐嘡一聲鐵門的巨響
暴風(fēng)雨
暴風(fēng)雨總會到來
獵人與狼共舞
羊群和牛馬
正走在萬劫不復(fù)的隘口
司馬南、張維為和金燦榮們
在高聲吆喝
他們是教主
網(wǎng)紅和義和拳，席卷千里
一個(gè)說出真相的人
被一劍封喉
學(xué)院為青樓售賣著脂粉
貓為碩鼠們看家護(hù)院
太監(jiān)在麥克風(fēng)前
大賣風(fēng)騷
狼王
站在杯盤狼藉的宴會桌上
狂笑不止
無邊的虛無
無邊的虛無
籠罩我的視野
二零二五年的歲末
霧霾，遮天蔽日
海湖莊園
又把玩了一次
張伯倫的伎倆
可誰能砍下他的魔爪
深圳工廠
多米諾骨牌似地向東坍塌
我找不到撬動(dòng)它的
那根杠桿
張衛(wèi)東的掘井機(jī)
掘走十五萬億的金磚
銅墻鐵壁的長城
被掘開一面巨大的豁口
南京博物院
北京博物院
西京博物院
一個(gè)個(gè)博物院云里霧里
我在云里
世界在云外
