痛失家譜
——家庭記憶與變遷
張國清
我比新中國的年齡小3歲，此生最深刻的印記，莫過于我家的那部150口之家的家譜了。記得每年的春節(jié)，都要鄭重地把它取出來立體式擺放好。下面擺上好吃的食品、水果，還要點燃起蠟燭、香燭等，在這燭香與煙霧燎繞而肅穆的空間里，我們祖孫三代面對臺上，分別以輩份排列開始舉手叩拜，以求祖上保平安、保吉祥、保興旺發(fā)達 ！
家譜是一個家族的生命史，不僅記錄著家族的來源，遷徙軌跡，還包羅了家族生息繁衍、婚姻文化、族規(guī)家約、家產家業(yè)、家風家魂，等歷史文化的全過程。同時它又是一個，凝聚家族力量同心同德，奮發(fā)前行的有效載體。
可惜的是，這部珍貴的歷史文獻，1966年，被上繳后消失了。
我記得，紅衛(wèi)兵小將幾次登門討要此物件都沒有成功。我脾氣倔犟的父親張志對來者說：“你們要它有用嗎？你們沒用我可有用，不給。以后你們不要再來了。”。
后來這件事驚動了鎮(zhèn)里的頭頭，他們找到相比較脾氣與性格都很溫柔我的張忠二叔，他背著家里另外17口人，把這部四本冊的家譜終于上交去了。作為當時當家人我的父親知道此事后，對我的二叔進行訓斥說，你哪能這樣做？…。
解放前，我張氏家族確實是一個稍有名氣的大地主家庭，據(jù)說，我的祖父張德福被深藏在遠處深山里的“胡子”給抓去了當人質，俗稱“綁票”。因帶上錢財去取人質時過期了幾天，使我的祖父被割掉了右側的一只耳朵。
真是天有不測風云，也是在解放前的后期，這150口人的大家庭被一場大火給燒得七零八落。不得不只能按照血統(tǒng)針脈去分家各自獨立地去生活了。
不幸的是，分家后不久，我的祖父張德福不年滿50歲，就撒手人寰了。我的祖母王氏僅32歲，帶著長子我的父親只有11歲，姑母9歲，二叔7歲，三叔不到4歲。艱難地生活著，一直將這四個孩子撫養(yǎng)成人，成家立業(yè)娶妻生子。這不能不說，我的祖母身為大家閨秀憑借著三寸金蓮“小腳”，能撐起這個家，其艱辛和貢獻不言而喻。
說起那四本冊的家譜，我不得不佩服我祖母當時的睿智。那就是上面提到的一場大火導致分家時，那套家譜散落在地上無人問津，可我的祖母從地上撿起來視為珍寶，又收藏保存了多年。
對于我家家普的消失，我是痛、恨交加。恨的是上有好政策，下面執(zhí)行起來就出錯，有時錯到十萬八千里。偉大的“教員”早就說過：“取其精華，去之糟粕?！薄Ｒ馑际钦f，對于歷史文化不能一掃而空。
由于擁有一定數(shù)量的土地存在，一場大火分家后的各小家庭生活過得還仍是上呈。解放后，在定家庭成分時，除少量的地主成分外，多數(shù)是富農、上中農、中農，而我家當時給定的家庭成分是中農。
但在那個特殊年代，硬說我家的成分是“被斗中農”，因此取消了我二哥張國林參加紅衛(wèi)兵活動的資格，收回了他那心愛的紅袖標。
我還記得，我的大哥張國學，中等專業(yè)學校畢業(yè)后，去參加全國性兩個月之久的紅衛(wèi)兵大串聯(lián)（家里人惦記很久）。他從北京受到毛主席的接見后回到老家沒幾天，正好趕上批斗我18大爺這個地主成分的批斗大會。將他帶上紙做的高高的帽子，脖子還跨上土籃子，籃子里時不時還添上一些東西。紅衛(wèi)兵小將勒令被斗人彎著腰，還不允許他把高帽從頭上掉下來。
這時的張國學站起來說：“你們這是武斗，毛主席說要文斗，不要武斗?！边@時，組織會場名叫李景春暴跳如雷指責張國學說：“你是?；逝桑 ??！罢f我是保皇派，那你就給我解釋解釋什么叫保皇派？ 我說你們是在破壞?！彪S著兩人爭執(zhí)不下，使得那場批斗會沒有收到好的效果而快速散去。
多年后，這個名叫李景春當年批斗會的主持人，恰好碰見我的大哥張國學時，他主動說，當時我做了……
又過了多年后，我還記得，在我上小學來回走在火車道的枕木上寫有“打倒毛澤東”5個字。這還了得！有一天，我的父親找到我問：“是不是你寫的？”，當時我回答的很堅定“我沒寫，絕沒有寫。如果我寫了，那會天打五雷轟?！薄Ｎ业幕卮?，似乎增添了我父親那倔犟脾氣的底氣，當時，他的臉色看上去很是好看。
記得還有一次，一位男性王某拿著一張登載毛主席全身畫像的報紙說：“這個人很粗大，可以截成幾節(jié)，做菜墩子用?！碑敃r我聽了極其反感，但后悔當時沒有去反駁他。
記得當年還有一天，我在讀小學5年級放學回家的路上，見到一群工人正在修建橫穿鐵路下面的涵水洞，其中有一位工人不知什么原因突然問我說：“你姓什么？”，我說：“姓張?！?，他又問：“你父親叫什么名字？”，我回答說：“張志”。他突然一拍大腿說：“那是有名的大地主哦?！彼纸又f：“一場大火燒掉的豆油足有50口大缸，全面家當燒成灰的灰堆現(xiàn)在還在。當時我聽后感到極其不快外，還增加了一些慌亂感。
看來，在解放前和那場大火之前，做實我們這支張氏家族是個大地主，那是不容辯解的。
我的三叔，也稱老叔，16歲時就去參軍了。在部隊一待就是一輩子，直至年邁返鄉(xiāng)回到老家，定居于吉林市。他在部隊時每次利用探親假回來時，都要帶上我們?yōu)槲易婺傅热吣?，祭奠?/p>
有一次，他指著墓地的左方，右方和前方對我說：“這些地以前，都是咱們家的?！卑?！一望無邊，好大的一片土地呀！
可是，作為生在新社會，長在紅旗下的我，面對上面的場景，并沒有始終感到萬分的榮耀。而在我的腦海中不斷顯現(xiàn)的道是，我中華民族真是一個勇敢、善良，勇于開拓進取的民族。
我的祖母王氏。在時間跨越到19世紀60年代后期，她也許看透了大家都不愿意去過人口多大家庭的日子了。有一天，她面對我們全家18口人說：“你們想分家可以，那就等我死了以后吧?！?。于是，在當時算得上人口多的大家庭一直維持了19世紀70年代末。
作者簡介：張國清，1953年生于吉林蛟河。畢生從事教育工作八載，后于政府機關榮休。退休后至今，始終致力于紅色文化的傳承與弘揚，傾注熱忱，耕耘不輟。
