作者:張忠信
“知止不殆，可以長(zhǎng)久?！边@句穿越千年的古訓(xùn)，既是修身立德的準(zhǔn)則，更是為政處世的圭臬。退休之際的轉(zhuǎn)身與自持，考驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)與人生境界。朱镕基、溫家寶等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以身作則，用一言一行詮釋了“退休知止”的深邃內(nèi)涵，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝典范，他們卸任后不戀權(quán)位、不越邊界，以清醒自持守護(hù)晚節(jié)，以余熱生輝服務(wù)社會(huì)，這份定力與智慧，為廣大干部標(biāo)注了進(jìn)退有度的價(jià)值坐標(biāo)。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的“知止”，是對(duì)權(quán)力本質(zhì)的深刻踐行，彰顯“不在其位，不謀其政”的清醒自覺(jué)。權(quán)力是人民賦予的公器，姓“公”不姓“私”，有其法定邊界與運(yùn)行規(guī)則，退位即意味著權(quán)力的有序交接，而非個(gè)人影響力的無(wú)限延伸。2003年從國(guó)務(wù)院總理崗位退休后，朱镕基始終堅(jiān)守“不談工作”的大原則，深居簡(jiǎn)出、異常低調(diào)，無(wú)論走到哪里，面對(duì)地方官員的禮節(jié)性來(lái)訪，都開(kāi)門(mén)見(jiàn)山表明立場(chǎng)，不評(píng)價(jià)、不干預(yù)、不“指導(dǎo)”。他早年立下的“不登報(bào)、不上電視、不剪彩、不題字、不受禮”的“五戒”，退休后依然嚴(yán)格恪守，甚至叮囑家人不得打著他的旗號(hào)辦事，用實(shí)際行動(dòng)劃清了公與私、權(quán)與責(zé)的界限。這種“說(shuō)放下就放下”的決絕，正是對(duì)權(quán)力公共屬性的最深切敬畏，彰顯了共產(chǎn)黨人“權(quán)為民所用”的初心本色，也讓“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”的箴言在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的“知止”，是對(duì)身份角色的精準(zhǔn)校準(zhǔn)，詮釋“回歸本位，謙和自持”的胸襟格局。從身居高位到回歸平凡，角色轉(zhuǎn)換的背后，是對(duì)組織規(guī)則的敬畏，更是對(duì)“人民公仆”身份的始終堅(jiān)守。朱镕基退休后常以“一介草民”幽默自稱，褪去了工作時(shí)的嚴(yán)厲嚴(yán)肅，多了份溫和慈愛(ài)，喜歡與普通人聊天，看書(shū)、練書(shū)法、拉胡琴，在尋常生活中享受人生本真。溫家寶卸任后則主動(dòng)卸下領(lǐng)導(dǎo)光環(huán)，以“普通人”或“老師”的身份深耕教育事業(yè)，多次走進(jìn)河北、山東等地的中小學(xué)，聽(tīng)課、講課、與學(xué)生共進(jìn)午餐，甚至連續(xù)多年回訪農(nóng)村學(xué)校，兌現(xiàn)“只要我能動(dòng)，每年都會(huì)過(guò)來(lái)看看”的承諾。他出版《溫家寶談教育》，將多年對(duì)教育事業(yè)的思考與實(shí)踐傾囊相授，卻始終不插手教育領(lǐng)域具體事務(wù)，不謀求特殊待遇。這種徹底的“角色歸零”，清晰昭示世人：領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值不在于職位高低，而在于是否始終堅(jiān)守為民初心。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的“知止”，是對(duì)晚年價(jià)值的全新詮釋，踐行“有熱不燙，有力不越”的奉獻(xiàn)智慧。退休不是人生的“休止符”，而是奉獻(xiàn)方式的“轉(zhuǎn)場(chǎng)哨”，真正的“知止”，絕非消極退守，而是在堅(jiān)守邊界的前提下發(fā)揮余熱。溫家寶退休后始終聚焦教育公益，既沒(méi)有利用昔日影響力發(fā)號(hào)施令，也沒(méi)有借身份資源謀取私利，而是以講座、著書(shū)等方式傳遞知識(shí)與理念，用實(shí)際行動(dòng)踐行“赤條條來(lái)到世上，干干凈凈離開(kāi)人間”的誓言。朱镕基雖閉門(mén)謝客、不談工作，卻始終心系民生，他的清廉風(fēng)骨與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，成為激勵(lì)干部廉潔從政的精神財(cái)富，這種“無(wú)聲”的引領(lǐng)，恰恰是最有力的奉獻(xiàn)。他們用實(shí)踐證明，退休后的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，不在于是否身處臺(tái)前，而在于能否守住分寸、找準(zhǔn)定位，以恰當(dāng)方式繼續(xù)為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
反觀當(dāng)下，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部退休后“退而不休”，有的憑借昔日影響力干預(yù)地方事務(wù)，有的游走于政商之間充當(dāng)“掮客”，有的利用身份資源謀取私利，凡此種種，皆因“不知止”而背離初心，最終損害了政治生態(tài)，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。這與朱镕基、溫家寶等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人“知止不殆”的風(fēng)范形成鮮明對(duì)比，更凸顯出榜樣力量的彌足珍貴。
“教者，效也。上為之，下效之?！眹?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的“知止”風(fēng)范，是無(wú)聲的號(hào)令，更是有形的標(biāo)尺。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)以他們?yōu)殓R，涵養(yǎng)“知止”智慧，錘煉“有度”品格：在位時(shí)勤政奉公、履職盡責(zé)，不負(fù)人民重托；退休后擺正位置、恪守本分，守住晚節(jié)底線。唯有如此，方能在人生的每一個(gè)階段都行得正、走得穩(wěn)，以進(jìn)退有度的姿態(tài)護(hù)持一生清譽(yù)，贏得長(zhǎng)久尊敬，為涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)注入持久力量。
