走進(jìn)北京地壇公園之二
(接昨天)不僅如此，我們還了解到，近幾年，北京的地壇公園按照生態(tài)園林與精致園林的規(guī)劃建設(shè)思路，先后投資千萬余元，對古建筑進(jìn)行了修繕，對一些不良景觀進(jìn)行改造，取而代之的是平坦的方磚路面，柏樹成行，綠草茵茵的新景點。據(jù)不完全統(tǒng)計，地壇公園的園內(nèi)共有植物116種，草坪面積114000多平方米，綠化覆蓋率達(dá)72%，現(xiàn)存百年以上古樹168株，其中300年以上的古樹多達(dá)80棵。
優(yōu)越的地理位置，高覆蓋率的綠化面積，加上園區(qū)的不斷更新改造與發(fā)展，地壇公園越來越被廣大游人所接受和認(rèn)可。
在此基礎(chǔ)上，他們還開展了適合廣大游人喜聞樂見的各種活動，通過這些活動的開展，使昔日的皇家壇廟，今日成為了廣大游人休憩、游覽、娛樂的園林文化旅游勝地?？梢赃@樣說，地壇公園越來越深受廣大游客的歡迎。
那么，地壇公園的娛樂活動主要都有些什么呢？比較突出的是“祭地表演”。
關(guān)于祭地禮儀，實際是隨著歷史的深化，內(nèi)容的不斷增加與擴(kuò)充，從而形成了一套禮儀制度，據(jù)介紹，明清兩朝之時的祭地形式尤為隆重。每逢農(nóng)歷夏至或國有大事，當(dāng)朝皇帝都要親至地壇拜祭，以祈求“風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安”。
那么如今開展類似的活動情況如何呢？，按照清代乾隆時期的祭拜程序，他們編排了“仿清祭地表演”形式。游客們看到“皇帝”及“文武百官”三拜九叩，儀仗隊威武莊重的恢宏場面，也同樣會為中華民族文化的博大精深而感慨不已的！
敘述到這里，人們不僅要問:地壇在古代的作用是怎樣的呢？
對此，筆者也查閱了相關(guān)資料，并獲悉地壇主要用于古代帝王祭祀社稷。據(jù)了解，在古代中國，“天圓地方”的觀念比較濃厚，可以說源遠(yuǎn)流長，因此，作為祭祀地祇場所的地壇建筑，最突出的一點，“即是以象征大地的正方形為幾何母題而重復(fù)運用。從地壇平面的構(gòu)成到墻圈、拜臺的建造，一系列大小平立面上方向不同的正方形的反復(fù)出現(xiàn)，與天壇以象征蒼天的圓形為母題而不斷重復(fù)的情形構(gòu)成了鮮明的對照。這些重復(fù)的方形，不僅具有強烈的象征意義，而且還創(chuàng)造了構(gòu)圖上平穩(wěn)、協(xié)調(diào)、安定的建筑形象，而這又與大地平實的本色十分一致”。
另外有關(guān)資料顯示，按照古代天陽地陰的說法，方澤壇壇面的石塊均為陰數(shù)即雙數(shù)：“中心是36塊較大的方石，縱橫各6塊；圍繞著中心點，上臺砌有8圈石塊，最內(nèi)者36塊，最外者92塊，每圈遞增8塊；下臺同樣砌有8圈石塊，最內(nèi)者200塊，最外者156塊，亦是每圈遞增8塊；上層共有548個石塊，下層共有1024塊，兩層平臺用8級臺階相連。凡此種種，皆是‘地方’學(xué)說的象征?！?
（注:所有北京之行的參考資料、引用等均在最后章節(jié)中體現(xiàn))
