作者:仝宇(彤雨)
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社會(huì)之所以復(fù)雜,是因?yàn)槿说膹?fù)雜,人的復(fù)雜是因?yàn)槿说钠沸懈鳟悺?/span>
有一種人,為了自己的生存,失去了做人的基本原則,心中沒(méi)有是非,總是隨波逐流,就像墻頭草,隨風(fēng)而倒。
當(dāng)張三得勢(shì)的時(shí)候,他就像奴才一樣圍著張三團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而且時(shí)時(shí)揣摸張三的心理,做張三喜歡的事,極度討好,為張三歌功頌德。凡是張三不喜歡的人,他也隨之疏遠(yuǎn),甚至說(shuō)盡壞話(huà)。
一旦張三失勢(shì),他就會(huì)避而遠(yuǎn)之,甚至落井下石,而后又會(huì)跑到新主子那里說(shuō)張三啥也不是。
在這種人眼里,有奶便是娘,有勢(shì)就是爹。
這種見(jiàn)風(fēng)使舵,沒(méi)有立場(chǎng)的人,其實(shí)是因?yàn)樗约簺](méi)有一點(diǎn)真本領(lǐng),害怕在職場(chǎng)中站不住腳,只能看風(fēng)向、低三下四地給比自己強(qiáng)的人當(dāng)孫子。
這種人是最被大家看不起的:是非不分、沒(méi)有主見(jiàn),生存就靠奉承巴結(jié)強(qiáng)勢(shì)、誣陷栽贓弱者。
這種品行不端的廉價(jià)“惡人”,遲早會(huì)被人們遺棄,最終的結(jié)局會(huì)很慘的。
為什么會(huì)有這種人存在呢?根源是社會(huì)某些職場(chǎng)土壤的稀松、風(fēng)氣的不潔凈……
文章揭示了人性中“見(jiàn)風(fēng)使舵”的丑陋一面,通過(guò)生動(dòng)的社會(huì)觀察,剖析了某些人在權(quán)力面前喪失原則的生存狀態(tài)。?
?作品通過(guò)鮮明的人物刻畫(huà)和深刻的根源分析,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。? 文章以“墻頭草”比喻那些隨波逐流、毫無(wú)立場(chǎng)的人,他們“為了自己的生存,失去了做人的基本原則,心中沒(méi)有是非”,在權(quán)力面前卑躬屈膝,甚至“落井下石”,這種行為源于內(nèi)心的空虛與恐懼,他們依靠奉承強(qiáng)勢(shì)者來(lái)獲取安全感,卻最終因品行不端而被社會(huì)遺棄。?作者指出,這種現(xiàn)象的根源在于“社會(huì)某些職場(chǎng)土壤的稀松、風(fēng)氣的不潔凈”,暗示了環(huán)境對(duì)人性的扭曲。?
?在藝術(shù)手法上,作品語(yǔ)言直白有力,意象鮮明。? 通過(guò)“有奶便是娘,有勢(shì)就是爹”等口語(yǔ)化表達(dá),增強(qiáng)了批判的力度,使讀者能直觀感受到作者對(duì)這種行為的鄙夷。?結(jié)尾處“遲早會(huì)被人們遺棄,最終的結(jié)局會(huì)很慘的”以警世口吻收束,呼應(yīng)了“天道輪回”的傳統(tǒng)觀念,傳遞出善惡有報(bào)的樸素正義感。?
仝宇(彤雨)作為情感作家,其作品常聚焦人性弱點(diǎn),如《人性的剖析(2)》中對(duì)嫉妒與打壓的批判,延續(xù)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻洞察。?這類(lèi)創(chuàng)作不僅具有很高的文學(xué)價(jià)值,也提醒人們?cè)趶?fù)雜社會(huì)中堅(jiān)守原則、保持本真。
————華夏文學(xué)編委會(huì)
作者簡(jiǎn)介
仝宇,筆名彤雨,江蘇宿遷人,福建省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,北京漢墨書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),情感作家、詩(shī)人,華夏文學(xué)特約作家。
在全國(guó)各大媒體發(fā)表作品四千多篇,其中詩(shī)詞四百多首,詩(shī)詞《贊奧運(yùn)冠軍鄭欽文》被中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)刊《對(duì)聯(lián)》雜志入編,并被《野草詩(shī)社》永久收藏。多篇作品被《中國(guó)藝術(shù)家》雜志入編發(fā)表。
詩(shī)歌《哭泣的地球》、《換個(gè)方式陪伴你》、《我好想……》、《捧一杯酒,敬天堂里的老師》、《悼吳石將軍》等,影響深遠(yuǎn)。
獲得“《中國(guó)藝術(shù)家》雜志2024--2025年度金牌作家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
中篇小說(shuō)《情感,凝結(jié)在這一刻》受到廣泛好評(píng)。