其實，很多人不知道，撲克牌最早是在中國誕生的。目前可考證的最早紙牌形式是由唐代天文學(xué)家張遂發(fā)明的“葉子戲”，因為紙牌只有樹葉那么大。到了元朝，馬可波羅來中國游歷學(xué)會了這一游戲，把它傳播到了歐洲。歐洲人根據(jù)自己的文化和傳統(tǒng)，對紙牌游戲進(jìn)行了改進(jìn)，形成的多個版本，我們現(xiàn)在玩的54張牌就是其一個代表性的版本，而其中12張撲克花牌上的人物描繪的是歐洲神話和歷史上的著名人物，花牌J的人物是侍從或騎士，花牌Q的人物是王后或女神、花牌K的人物是國王。從大衛(wèi)、雅典娜到亞歷山大等，這些人物涵蓋了從圣經(jīng)時代到中世紀(jì)騎士傳奇的廣闊歷史時空，蘊含著豐富的歐洲歷史文化典故和信息。十九世紀(jì)，美國人引入了“鬼牌”，為紙牌游戲注入了新的元素，誕生了現(xiàn)代撲克牌的雛形。
撲克牌既然是我們中國人首先發(fā)明的，那么，能不能把撲克牌的花色和圖案改回成承載中國歷史文化的紙牌呢？你想到的，有人辦到了。最近，筆者獲悉，在中國成語典故之都——邯鄲，就有一位文化學(xué)者設(shè)計開發(fā)了一款承載中國神話和歷史人物，融匯易學(xué)思維、五行學(xué)說、天文歷法、時令節(jié)氣、中醫(yī)養(yǎng)生、戲曲服飾等文化為一體，有5個花色72張的撲克牌——易羅牌。這副撲克牌的誕生，在網(wǎng)友牌友和文化界人士中產(chǎn)生很大反響。網(wǎng)友和牌友高興地說：這是第一副中國人自己的撲克牌。牌面豐富，玩法更多，玩得更過癮。而文化學(xué)者則評論道：這副牌覺醒了五千年的中國文化血脈！中國悠久的歷史文化將隨著這副撲克牌走向世界。那么，這款中國撲克牌到底有什么創(chuàng)新之處呢？為啥大家給予這么高的評價？為此，筆者專程采訪了易羅牌的研發(fā)設(shè)計人——邵奕晟先生。
問：普通撲克有4個花色54張牌，“易羅牌”卻有5個花色72張牌，這有什么文化內(nèi)涵和寓意？
答：“易羅撲克牌”在傳統(tǒng)撲克牌四個花色黑桃?、紅桃?、梅花?、方片?的基礎(chǔ)上增加了一個黃星★，形成五個色系，對應(yīng)我國古人劃分的春、夏、長夏、秋、冬五季和金木水火土五行，所以“易羅牌”也叫“易羅五行牌”。黃星★是中央土，是炎黃子孫，也代表中國，表明這是中國文化撲克牌。
此外，每個色系的撲克牌原先從A 到 K ，共有13張牌，易羅牌則在每個色系都增加了一張 G 牌（ G 是游戲世界英文的首字母 ，代表著游戲世界的規(guī)則），也就是五個顏色的牌分別是 14 張牌，其起源就是我國最早的葉子戲就是每個花色14張牌，而14是天地人合一的體現(xiàn)，也是人體的信息體現(xiàn)。
黑色的兩種牌相合為 28 張，代表我國天體歷法里的二十八宿的呈現(xiàn)。紅色的兩種牌相合也是 28 張，代表我們中醫(yī)講述人體的二十八脈法。
黃星的 14 張牌是代表我們地理的四面八方及上下共十四個方向。也是南斗 6 星和北斗 7 星及北極星共 14 個星牌的組合。
黑色的黑桃和梅花及紅色的紅桃和方塊四個色系的牌數(shù)相加為數(shù)字 56 ，對應(yīng)我國 56 個民族。
五個色系的數(shù)字牌（ 1 到 10）相加合為 275，五個色系的 J、Q、 K、G 代表四方所以各代表數(shù)字 4，五色各四個牌相加為數(shù)字為80，大王和小王統(tǒng)領(lǐng)五行，各代表數(shù)字 5，相合為 10。三類牌總數(shù)相加為 275+80+10=365，代表一年 365 天。
字母 J、Q、 K、G 代表著四方 ，所以也分別代表數(shù)字4。這四個字母的牌面是人物圖案，易羅牌將原先撲克牌的12位西方歷史人物替換成22位中國上古歷史人物，完成了中國化改造。
“易羅牌”總共有72張牌，對應(yīng)我國歷法的七十二候。大王牌面圖案是盤古開天辟地，小王牌面圖案是后土厚德載物，反映了宇宙起源和人類歷史社會發(fā)展的歷程和規(guī)律。
易羅牌上合天時四時五季，七十二候；下合地理四面八方，上下相合；中合人體，軀干四肢，十四經(jīng)脈（十二正經(jīng)及任督二脈）；是一個全維的建模。
可以說，“易羅牌”就是融合中國神話傳說、歷史故事、五行學(xué)說、天文星宿、節(jié)令氣候 、地理方位、中醫(yī)脈絡(luò)、文脈傳承、家國情懷等中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為一體，承載中國文化、具有中國特色的撲克牌。
問：您為什么想要設(shè)計開發(fā)這款中國人自己的撲克牌“易羅牌”？
答：這得從我小時候說起。好像是上初二年級，那年過春節(jié)我和幾位同學(xué)聚在一起打撲克，玩“摸套”游戲。當(dāng)摸到一張紅桃K時，我突然對著畫面中頭發(fā)內(nèi)卷、手持戰(zhàn)斧的長胡子老頭仔細(xì)端詳起來，問同學(xué)，你們誰知道這個老k是誰？同學(xué)們也都一臉懵懂，說不知道。我又去問父母，他們也不知道，還說你只管打撲克算了，管他是誰呢？后查資料問老師，才知道這個紅桃K人物是凱撒大帝，是羅馬帝國的奠基者。但我總覺得咱們中國人，特別是普通百姓對西方歷史了解不多，玩撲克牌時，看著一大堆不知姓名不知歷史的西方王子、皇后和國王頭像，一臉陌生，總覺得沒有親近感和代入感。中國人玩撲克，為啥花牌頭像是外國人，不能換成中國人嗎？我百思不得其解，這在我心中埋了一個種子。后來我研習(xí)中醫(yī)及中國傳統(tǒng)文化，深感中國上下五千年的歷史文化輝煌燦爛、博大精深。從盤古開天辟地到女媧補(bǔ)天的神話故事，從炎帝嘗藥到大禹治水的豐功偉績，從易經(jīng)八卦到金木水火土五行再到二十四節(jié)氣七十二候的制定，可以說英雄人物輩出，哲學(xué)理論和天文歷法知識高深。
這幾年國家一直在號召要增強(qiáng)文化自信，講好中國故事，提升中華文化的影響力和軟實力。我就開始在想，如何把中國歷史文化植入游戲中，讓大家在娛樂中潛移默化感受和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。帶著這樣的想法思考了好長時間，忽然想起小時候玩撲克牌時的情景，于是來了靈感，決定將撲克牌中的西方人物改造成咱們中國的神話和歷史人物。
在上世紀(jì)九十年代初我在武漢求學(xué)時，我的師爺中國數(shù)術(shù)學(xué)泰斗陳維輝先生也提到撲克牌的問題，并叮囑有機(jī)會恢復(fù)到我國的本色。所以在設(shè)計易羅牌的時候，我就感覺現(xiàn)在的撲克牌四個花色與中國的五行比較，總感覺缺少點東西不完整，就好像我們的手掌只有四個手指，沒有大拇指，缺少主宰元素。此外，現(xiàn)在的撲克牌四個花色中每個花色各有13張，也讓我感覺不是太協(xié)調(diào)，因為數(shù)字13寓意也不是太好。當(dāng)增加一個色系，從四個色系到五個色系，每個色系又增加一張，成為14張，對應(yīng)人體的手腳都是14節(jié)。加上大王、小王共72張牌，正好契合七十二候。易羅牌把這些問題都完美的解決了，這也是中國文化的魅力所在。
問：易羅撲克牌中的花牌人物都有哪些？
答：通過對中國上古神話故事和《山海經(jīng)》《周易》等古代典籍的深入研究，我最后選取了盤古、后土、蚩尤、夸父、常先、力牧、應(yīng)龍，九天玄女、羲和、女媧、常曦、西王母，顓頊、帝嚳、堯、少昊、黃帝，伏羲、燧人氏、帝俊、東皇太一、神農(nóng)共22位最具代表性的中國古代神話和歷史人物作為撲克花牌的人物形象。這些人物是華夏民族的先祖，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物、天下為公、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、拼搏奮斗、不畏艱險、百折不撓的偉大精神和英雄氣概。這些人物，大家有的比較熟悉，有的比較陌生，但都值得我們?nèi)A夏子孫永遠(yuǎn)銘記。將中國這些神話和歷史人物描繪到撲克牌上，就是方便國人了解和學(xué)習(xí)歷史文化知識，不忘先祖先賢豐功偉績，增強(qiáng)作為中國人的自信與自豪。所以說，易羅牌不僅是一副牌，更是一部可觸摸、可游戲的中國上古文化簡史。同時也希望通過撲克牌這種全球流行的游戲方式，講好中國故事，將中華歷史文化潛移默化宣傳推向全世界，提升中華文明的影響力和軟實力。
問；易羅撲克牌的人物造型設(shè)計和紋飾有哪些特點？
答：人物確定后，我們聘請了專業(yè)設(shè)計師根據(jù)每個人物的故事、身份和特點繪制了服飾紋樣與手持法器。一開始，設(shè)計師還拘泥以傳統(tǒng)的中國人物畫稿設(shè)計。初稿出來后，我們研究認(rèn)為，撲克牌的人物雖然換成了中國人，但西方撲克定型的花牌人物造型基本樣式不能變，否則牌友會有陌生感。于是我們和設(shè)計師又反復(fù)溝通協(xié)商，結(jié)合三星堆文物元素，經(jīng)過三年十余次的修改完善，終于在2025年底成功開發(fā)出這款既繼承傳統(tǒng)西方撲克牌花牌人物樣式，又注入中國服飾紋樣文化和特色，展現(xiàn)中國杰出人物風(fēng)采的“易羅撲克牌”。22位撲克花牌人物的造型和紋飾設(shè)計主要依據(jù)和靈感來自以下幾個方面：
Q牌面頭飾的造型錨定古代神女白描畫像中 “鳳冠” 的標(biāo)志性符號，保留其 “彰顯神性、傳遞莊重” 的核心意象，剝離傳統(tǒng)鳳冠的繁復(fù)紋飾與立體堆疊細(xì)節(jié)，聚焦形態(tài)本質(zhì)。將鳳冠的冠頂簡化為圓形或菱形，以直線銜接，強(qiáng)化利落感；冠尾用圓形與橢圓結(jié)構(gòu)承載，通過上下底比例差，還原鳳尾的層次感與儀式感。
K牌面帽子的設(shè)計參考通天冠，以流暢弧形線條勾勒冠體，頂部縮短至視覺舒適比例，簡化冠檐結(jié)構(gòu)，弱化遮擋性，冠頂點綴寶石，替代傳統(tǒng)繁飾，以 “少而精” 的細(xì)節(jié)傳遞尊貴。色彩以黑、金、紅為主，體現(xiàn)帝王氣勢。
G牌面頭飾的設(shè)計以原始社會 “自然即神” 為邏輯，摒棄雕琢，用本真形態(tài)傳遞創(chuàng)世之神 “開創(chuàng)宇宙、孕育萬物” 的本源屬性。葉子寓意生生不息，重力量與溯源感，體現(xiàn)創(chuàng)世厚重與萬世演化。
問：您計劃下步如何宣傳推廣這款“易羅五行撲克牌?！?/p>
答：首先，告訴您一個好消息。2026年1月6日，“易羅五行撲克牌”的設(shè)計理念、圖案及人物內(nèi)涵獲得了國家專利和版權(quán)登記證書，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，這為我們下步的宣傳推廣提供了堅實的法律保障?！耙琢_五行撲克牌”雖設(shè)計開發(fā)成功了，但我們也深知，這款中國人自己的撲克牌要想被廣大牌友和群眾了解、使用和喜愛，還需要社會各界的廣泛宣傳和支持。最近，我們計劃和棋牌協(xié)會合作，通過征集玩法、舉辦賽事等活動，讓廣大牌友用上易羅牌、愛上易羅牌。同時，也歡迎各位電商和歷史文化和游戲領(lǐng)域的網(wǎng)紅達(dá)人，通過抖音和小紅書等平臺宣傳帶貨易羅牌，實現(xiàn)合作共贏。微信號：ylwh2026.
謝謝邵先生的解讀。祝愿這款中國人自己的撲克牌能受到越來越多國人的喜歡和使用。同時也祝愿易羅五行撲克牌能盡快走向世界，重構(gòu)撲克牌游戲規(guī)則，得到全世界人民的接受和喜愛。（鼓山居士）
